五阴 [wǔ yīn]
1. 谓《易》剥卦中重叠的五个阴爻。见《易卦变图》。中医称手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、厥阴五条经络为“五阴”。亦作“五荫”。即五蕰。
五阴 引证解释
⒈ 谓《易》剥卦中重迭的五个阴爻。见《易卦变图》。
⒉ 中医称手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、厥阴五条经络为“五阴”。
引《灵枢经·经脉》:“五阴气俱絶,则目系转,转则目运。”
⒊ 亦作“五廕”。即五藴。参见“五藴”。
引北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“原夫四尘五廕,剖析形有。”
《景德传灯录·僧肇法师》:“四大元无主,五阴本来空。”
章炳麟 《驳神我宪政说》:“数论言神我,非佛家所谓中阴、五阴。”
国语词典
五阴 [wǔ yīn]
⒈ 佛教用语。阴是堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五阴」。分别为色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。其中除色阴外,其余皆属精神层面。色指组成身体的物质,受指感觉,想指意象、概念,行指意志,识指认识分别作用。由于每一种阴,都是由许多分子积聚而成,故称为「阴」。
引《维摩诘所说经·卷上》:「乐观五阴如怨贼。」
五阴的关联词语及解释
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三科拣境释义:天台宗的独特观行方法。即天台宗于圆顿止观十境中的第一阴入界境,拣出五阴、十二入、十八界等三科之境以明观境。
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中阴释义:佛教语。谓轮回中死后生前的过渡状态。其间虽离形躯,仍有五阴(色、受、想、行、识)。佛教徒认为中阴身如小儿,以七天为一期而生于本处。若在七日末了仍未得生缘,则更续中阴七天,最长的到第七期之终,必然往生于一处。后世俗演变为七七追荐的法事。
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五苦释义:佛教语。一般指生老病死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五阴盛苦。
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五荫释义:见“五阴”。
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五藴释义:梵语意译。佛教语。指色、受、想、行、识五者假合而成的身心。色为物质现象,其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体,以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼、轮迴。又名“五阴”、“五众”。
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五阴释义:⒈谓《易》剥卦中重迭的五个阴爻。见《易卦变图》。⒉中医称手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、厥阴五条经络为“五阴”。⒊亦作“五廕”。即五藴。
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五阴脉释义:“五阴脉”,即微、沉、缓、濇四种脉相。
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搒笞释义:拷打。引申指折磨。《百喻经·五人买婢共使作喻》:“而此五阴,恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。”《资治通鉴·汉文帝前五年》:“乃者,民人抵罪多者一县百数,及吏之所疑搒笞奔走者甚众。”《续资治通鉴·元世祖至元十五年》:“宋 駙马 杨镇 从子 玠节,家富於资,守藏吏 姚溶 窃其银,惧事觉,诬 玠节 阴与 唐 ﹝ 广 ﹞ 益 二王通,有司搒笞,诬服。”
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死苦释义:指五阴坏灭之苦。