五里雾 [wǔ lǐ wù]
1. 《后汉书·张楷传》:“张楷字公超,性好道术,能作五里雾。”后借以形容迷离恍惚的境界。
五里雾 引证解释
⒈ 后借以形容迷离恍惚的境界。
引《后汉书·张楷传》:“张楷 字 公超,性好道术,能作五里雾。”
孙中山 《三民主义的解释》:“现在许多人讲民生主义,都是离题太远,堕入五里雾中,这也是国人不求甚解的过错。”
邹韬奋 《抗战以来》六:“究竟怎样,实使人如陷入五里雾中,无数青年及热心国事的人们便在这五里雾中遭到源源而来的无妄之灾。”
国语词典
五里雾 [wǔ lǐ wù]
⒈ 本指东汉张楷施法术所制造的云雾。见《后汉书·卷三六·张霸传》。后比喻迷离恍惚的情境。
例如:「这个案件内情扑朔迷离,令负责调查的人如坠五里雾中。」
五里雾的关联词语及解释
- 1.
五里雾释义:据说东汉张楷“好道术,能作五里雾”(见于《后汉书·张楷传》),现在比喻迷离恍惚、不明真相的境界:如堕五里雾中。
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坐飞机释义:⒈比喻茫然不解,近似如堕烟海:如入五里雾中。 ⒉乘坐飞机旅行。
- 3.
如堕五里雾中释义:《后汉书·张楷传》记载,张楷“性好道术,能作五里雾”。后即以此比喻使人糊涂,摸不着头脑或辨不清方向。堕:掉,落。
- 4.
学雾释义:后汉 张楷 性好道术,能作五里雾,隐居 弘农 山中,学者随之,所居成市。事见《后汉书·张楷传》。后以“学雾”指学习道术。宋 杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗:“华阴 学雾还成市,彭泽 横琴岂要絃。”
- 5.
毕现释义:全部显露;毕真。《二十年目睹之怪现状》第十一回:“也不知他是雕的还是铸的,是杏仁般大的一个弥勒佛像,鬚眉毕现的,很是可爱。”《辛亥革命前十年间时论选集·驳<新民丛报>最近之非革命论》:“﹝奇谈﹞使读者如在五里雾中,百怪杂遝毕现,亦可谓恶剧矣。”秦牧《艺海拾贝·幻想的彩翼》:“使‘神龙见首不见尾’的事物纤毫毕现,作者需要幻想。”参见“毕见”。
- 6.
雾市释义:⒈据《后汉书·张楷传》,张楷 字 公超,通《严氏春秋》、《古文尚书》,隐居 弘农 山中。 其性好道术,能作五里雾。学者随之,所居成市。后人即以“雾市”喻从学弟子会集之所。唐 苏颋《勤学犯夜判对》:“朝游雾市,披学序之图书;暝出香街,听严城之钟皷。”五代 李瀚《蒙求》诗:“公超 雾市,鲁般 云梯。”⒉用以指人烟辏集之处。《旧唐书·僖宗纪》:“己卯,黄巢 收其残众,由 蓝田关 而遁。庚辰,收復京城。天下行营兵马都监 杨復光 上章告捷行在,曰:‘顷者妖兴雾市,啸聚丛祠,而岳牧藩侯,备盗不谨。’”⒊比喻繁华的集