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仙药释义:神仙所制的不死之药。
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常娥释义:同“嫦娥”。《文选·谢庄<月赋>》“引玄兔於帝臺,集素娥於后庭”唐 李善 注:“《淮南子》曰:‘羿 请不死之药於 西王母,常娥 窃而奔月。’”唐 徐凝《八月十五夜》诗:“皎皎秋空八月圆,常娥 端正桂枝鲜。”宋 王安石《定林示道原》诗:“常娥 攀桂枝,顾景久徘徊。”详“嫦娥”。
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月殿嫦娥释义:月中仙子。嫦娥,传说为 后羿 之妻,窃不死之药以奔月而为月神。后常比喻美丽的女子。元 关汉卿《玉镜台》第三折:“便有 瑶池 仙子无心覰,月殿 嫦娥 懒去窥。”元 王实甫《西厢记》第一本第三折:“似 湘陵 妃子斜偎 舜庙 朱扉,如月殿 嫦娥 微现蟾宫素影。是好女子也呵!”亦作“月里嫦娥”。元 曾瑞《留鞋记》第四折:“有口难言,月里 嫦娥 爱少年。”
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月里嫦娥释义:嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
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烧鍊释义:⒈谓道教徒烧炉炼丹。唐 李翱《疏屏奸佞》:“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙,则通烧鍊变化之术。”清 赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“元和 中,方士烧鍊之术盛行,士大夫多有信之者。”鍊,一本作“炼”。孙中山《建国方略·以七事为证》:“然为化学之元祖者,即道家之烧炼术也。古人欲得不死之药,於是方士创烧炼之术以求之。”⒉冶炼。《再生缘》第二五回:“军师既会飞刀,何不早些烧炼?”
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甘露法雨释义:佛教称如来的教法如降甘露雨水。 佛法教化众生,就像虚空里有大云,由云降下雨来,普润众生的心,这就是“法雨”。甘露是天人(天龙八部中的天)的一种药,也就是不死之药。吃了这种甘露,可以永久长命,永久不死。这譬喻佛教徒修学佛法,能够得大涅盘的安乐,永久也不会再有生、老、病、死,所以叫做“甘露”。
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白茅人释义:汉武帝 时,方士 栾大 诡称“黄金可成,河 决可塞,不死之药可得,仙人可致”。 于是 武帝 拜 大 为五利将军。又刻玉印曰“天道将军”,大 衣羽衣,夜立白茅上受印。后事露被诛。见《史记·封禅书》。后因称 栾大 为“白茅人”。亦泛指术士。
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窃药释义:⒈传说后羿得不死之药于西王母,其妻姮娥盗食之,成仙奔月。 见《淮南子·览冥训》。后以“窃药”喻求仙。⒉为死亡的婉词。
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金蟾释义:⒈金色的蟾蜍。⒉蟾蜍形金属香器的鼻纽。亦借指香器。⒊月亮的别称。神话传说月中有蟾蜍,故称。语本汉张衡《灵宪》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之以奔月……遂託身于月,是为蟾蠩。”唐令狐楚《八月十七日夜书怀》诗:“金蟾著未出,玉树悲稍破。”明高启《赋赵王孙家琵琶诗》:“梦断金蟾隔烟小,青塚理声秋不晓。”