翻经 [fān jīng]
1. 指翻译佛经。
3. 台名。在今江西省临川市。南朝宋谢灵运为临川内史,于府治南宝应寺翻《涅盘经》,因凿池为台,植白莲池中,名其台曰翻经台。唐颜真卿有《抚州宝应寺翻经台记》。
翻经 引证解释
⒈ 指翻译佛经。
引隋 杜宝 《大业杂记》:“门南 洛水 有 翊津桥,通翻经道场。”
唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗:“客儿 自有翻经处,江上秋来蕙草荒。”
按, 客儿,谢灵运 小字。繙經:1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗:“繙经悟空假,缮性了真妄。”
清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“繙经梵夹字,爇鼎水沉烟。”
⒉ 台名。在今 江西省 临川市。南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史,于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》,因凿池为台,植白莲池中,名其台曰 翻经台。唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》。
翻经的关联词语及解释
- 1.
三休释义:⒈汉 贾谊《新书·退让》:“翟王 使使至 楚,楚王 欲夸之,故饗客於 章华 之臺上。上者三休而乃至其上。”后因以“三休”为登高之典。南朝 梁 何逊《七召·宫室》:“步三休而未半,途中宿而方迷。”唐 颜真卿《抚州宝应寺翻经台记》:“百里而遥,四山不逼;三休而上,十地方超。”宋 苏辙《和鲜于子骏益昌官人八咏·宝峰亭》:“今闻 宝峰 上,縹緲陵朝阳,三休引萝蔓,一览穷苍茫。”⒉唐 司空图 晚年以足疾乞退,居 中条山 王官谷,筑亭名“三休”。作文云:“休,休也,美也,既休而具美存焉。盖量其才一宜休,揣其分二宜休,
- 2.
忾息释义:叹息。《陈书·后主纪》:“梁 季湮微,灵寝忘处,鞠成茂草,三十餘年,敬仰如在,永惟愾息。”唐 颜真卿《抚州宝应寺翻经台记》:“真卿 叨刺是邦,兹用愾息。”
- 3.
梵夹释义:亦作“梵荚”。亦作“梵筴”。佛书。佛书以贝叶作书,贝叶重迭,用板木夹两端,以绳穿结,故称。唐 李贺《送沉亚之歌》:“白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。”王琦 汇解引 唐 杜宝《大业杂记》:“新翻经本,从外国来,用贝多树叶,形似枇杷叶而厚大,横作行书,约经多少,缀其一边如牒然,今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》:“又於禁中设讲席,自唱经,手録梵夹。”胡三省 注:“梵夹,贝叶经也;以板夹之,谓之梵夹。”清 赵翼《祥符寺》诗:“前朝留梵荚,籤轴至今縢。”自注:“寺有 宣德 中所颁全部藏经。”清 俞樾《茶香
- 4.
翻经释义:⒈指翻译佛经。隋 杜宝《大业杂记》:“门南 洛水 有 翊津桥,通翻经道场。”唐 温庭筠《访知玄上人遇暴经因有赠》诗:“客儿 自有翻经处,江上秋来蕙草荒。”按,客儿,谢灵运 小字。⒉繙經:犹读经。清 徐增《送中洲大师往庐山》诗:“繙经悟空假,缮性了真妄。”清 唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“繙经梵夹字,爇鼎水沉烟。”⒊台名。在今 江西省 临川市。南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史,于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》,因凿池为台,植白莲池中,名其台曰 翻经台。唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》
- 5.
顽嚚释义:⒈亦作“顽嚣”。 愚妄奸诈。语出《书·尧典》:“瞽 子,父顽,母嚚,象 傲。”《左传·文公十八年》:“昔 帝鸿氏 有不才子,掩义隐贼,好行凶德,丑类恶物,顽嚚不友,是与比周。”陆德明 释文:“心不则德义之经为顽,口不道忠信之言为嚚。”前蜀 贯休《古意》诗之七:“一种为顽嚚,得作翻经石。”明 黄绾《明道编》卷四:“彼顽嚣大猾又有所规於其间,力为回护。”郭沫若《落叶·第十信》:“他的女儿在一家酒店里做卖笑生涯,弄得些钱来只拿去供养她醉汉的父亲,顽嚚的继母和异母的弟妹。”⒉指 舜 的父母。唐 元稹《代曲江老人百