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事半功倍释义:《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国,行仁政,民之悦之,犹解倒悬也,故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。” 形容费力小,收效大。
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径寸珠释义:直径一寸的大珠。《韩诗外传》卷十:“若寡人之小国也,尚有径寸之珠,照车前后十二乘者十枚,奈何以万乘之国无寳乎?”《三国志·魏志·苏则传》:“前破 酒泉、张掖,西域通使,敦煌 献径寸大珠,可復求市益得不?”明 刘基《郁离子·九难》:“其重寳,则有径寸之珠,方尺之璧。”
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无主释义:⒈指国无君;军无将。《书·仲虺之诰》:“惟天生民有欲,无主乃乱。”孔 传:“民无君主,则恣情欲,必致祸乱。”《管子·权修》:“万乘之国,兵不可以无主。”《东观汉记·冯异传》:“更始 败亡,天下无主。”唐 杜牧《张保皋郑年传》:“大臣杀其王,国乱无主。”⒉指无主祭人。《仪礼·丧服》:“无主者,谓其无祭主者也。”《礼记·丧大记》:“丧有无后,无无主。”孔颖达 疏:“若无主则相对宾有闕,故四邻里尹主之,是无得无主也。”⒊指宗庙无木主。《礼记·曾子问》:“曾子 问曰:‘古者师行,必以迁庙主行乎?’孔子 曰:‘天
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民悬释义:谓人民的疾苦。 语本《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”太平天囯 洪秀全《述志》诗:“手握乾坤杀伐权,斩邪留正解民悬。”
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治辨释义:⒈亦作“治辩”。亦作“治办”。谓处理事务合宜。《韩非子·孤愤》:“人臣之欲得官者,其修士且以精絜固身,其智士且以治辩进业。”《史记·酷吏列传》:“居官数年,一切郡中为小治辨。”⒉治理。《荀子·王霸》:“万乘之国可谓广大富厚矣,加有治辨彊固之道焉,若是则恬愉无患难矣,然后养五綦之具具也。”宋 苏辙《李周陕西运使制》:“尔忠厚之性见纪於时,治办之才屡试以事。”⒊备办。《红楼梦》第五三回:“当下已是腊月,离年日近,王夫人 和 凤姐儿 治办年事。”
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烛车释义:《史记·田敬仲完世家》:“若寡人小国也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,柰何以万乘之国无寳乎?”后因以“烛车”比喻珍贵之物。
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解民倒悬释义:《孟子·公孙丑上》:“万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。
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魏车委照释义:典出《史记·田敬仲完世家》;“﹝ 威王 ﹞二十四年,与 魏王 会田於郊。魏王 问曰:‘王亦有宝乎?’威王 曰:‘无有。’梁王 曰:‘若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,柰何以万乘之国而无宝乎?’威王 曰:‘寡人之所以为宝与王异。吾臣有 檀子 者,使守 南城,则 楚 人不敢为寇东取,泗上 十二诸侯皆来朝……吾臣有 种首 者,使备盗贼,则道不拾遗。将以照千里,岂特十二乘哉!’”后以“魏车委照”谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。唐 黄滔《与卢员外启》:“伏惟员外 魏 车委照,轩匣扬光,儻怜其刻意探