布衣韦带 [bù yī wéi dài]
1. 韦:熟牛皮。布做的衣服,韦皮做的带子,古代未仕或隐居在野者的粗陋服装。借指贫贱之士。
例布衣韦带之士,修身于内,成名于外。——《汉书·贾山传》
英[scholars;]
布衣韦带 引证解释
⒈ 亦省作“布韦”。
⒉ 贫寒之士的服饰。
引《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身於内,成名於外,而使后世不絶息。”
唐 韩愈 《与李翱书》:“所贵乎京师者,不以明天子在上,贤公卿在下,布衣韦带之士谈道义者多乎?”
宋 苏轼 《谢对衣金带马表》之一:“伏念臣人微地寒,性迂才短,袭布韦而自荐,偶忝搢绅。”
明 李东阳 《后东山草堂赋》:“子非治河之中丞乎?非行边之贰卿乎?胡不轩盖是拥,而布韦是婴也?”
章炳麟 《说林上》:“虽 余萧客、陈奂 辈,犹以布衣韦带尽其年寿,则嘉遯之风广矣。”
⒊ 借指贫寒的或没有做官的文士。
引明 王廷相 《与彭宪长论学书》:“颜子 居 春秋 之世,萧然一布韦也。”
《儒林外史》第八回:“相府开筵,常聚些布衣韦带。”
国语词典
布衣韦带 [bù yī wéi dài]
⒈ 布衣,指粗布衣服。韦带,没有装饰的带子。布衣韦带为隐士或未做官者的服饰。语出后借指一般的平民百姓。唐·王勃〈上刘右相书〉:「于是连阛掩阓者,闭肆而乘其屈;布衣韦带者,阖门而受其困。」
引《汉书·卷五一·贾山传》:「夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。」
布衣韦带的关联词语及解释
- 1.
布韦释义:见“布衣韦带”。
- 2.
絶息释义:断绝;停止。词语出处断绝;停止。《史记·秦始皇本纪》:“阐并天下,甾害絶息,永偃戎兵。”《汉书·贾山传》:“夫布衣韦带之士,修身於内,成名於外,而使后世不絶息。”《隋书·循吏传·刘旷》:“在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。”
- 3.
草茅释义:⒈亦作“草茆”。亦作“艸茅”。杂草。《楚辞·卜居》:“寧诛锄草茅以力耕乎?将游大人以成名乎?”唐 杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》诗:“枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。”清 唐甄《潜书·柅政》:“虽无不肖攘民之事,而视民若忘,等於草茅。”⒉草野;民间。多与“朝廷”相对。《仪礼·士相见礼》:“凡自称於君,士大夫则曰下臣,宅者在邦则曰市井之臣,在野则曰草茅之臣。”《梁书·张弘策传》:“英雄今何在?为已富贵,为在草茅?”宋 欧阳修《上范司谏书》:“夫布衣韦带之士,穷居草茅,坐诵书史,常恨不见用。”清 侯方域《朋党论
- 4.
钟气释义:谓凝聚天地间灵秀之气。明 李东阳《三寿图歌》:“布衣韦带相萧疎,禀形钟气非二初。”明 无名氏《鸣凤记·夫妇死节》:“双忠九烈谁能先,光岳千年钟气鲜。”
- 5.
闭肆释义:谓关闭铺子,停止营业。《汉书·王吉贡禹等传序》:“君平 卜筮於 成都 市……裁日閲数人,得百钱足自养,则闭肆下帘而授《老子》。”唐 王勃《上刘右相书》:“连闤掩闠者,闭肆而乘其屈;布衣韦带者,闔门而受其困。”