花托 [huā tuō]
1. 花茎末端容纳花卉器官而且常常是比较膨胀的部分(如菊科植物)
英[receptacle; torus;]
国语词典
花托 [huā tuō]
⒈ 花轴顶端著生花叶的部分,呈球形或环状,称为「花托」。花的其他部分,如花萼、花瓣、雌蕊、雄蕊则著生于花托上。有些植物的果实是由花托发育而成,是主要的可食部分。
花托的关联词语及解释
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丹跗释义:指红色的花托。《全唐诗》卷七八四载 神龙 从臣《侍宴桃花园咏桃花应制》诗:“源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。” 明 刘基 《蒋山寺十月桃花》诗:“琳宫玉座同黄土,絳蕋丹跗自緑苔。”
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乌泡子释义:蔷薇科,悬钩子属的落叶灌木,茎直立、具腺毛,叶互生,边缘锯齿,有叶柄;托叶与叶柄合生,不分裂,宿存,离生,较宽大,花两性,聚伞状花序、花萼;萼片直立或反折,果时宿存;花瓣稀缺,白色或红色;雄蕊多数,心皮多数,有时仅数枚,果实为由小核果集生于花托上而成聚合果,种子下垂,种皮膜质,花期4-5月,果期6-7月。
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仁果释义:⒈果实的一种。果肉大部分由花托发育而成。如苹果、梨等。⒉花生的别名。
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优昙钵释义:梵语的音译。又译为优昙、优昙华、优昙钵罗、优钵昙华、乌昙跋罗。即无花果树。产 印度,我国 云南 等地亦有生长。其花隐于花托内,一开即敛,不易看见。佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应,称为祥瑞花。
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优昙鉢释义:梵语的音译。又译为优昙、优昙华、优昙钵罗、优钵昙华、乌昙跋罗。即无花果树。产 印度,我国 云南 等地亦有生长。其花隐于花托内,一开即敛,不易看见。佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应,称为祥瑞花。《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“子良 启进沙门於殿户前诵经,世祖 为感,梦见优曇鉢花。”宋 桑世昌《兰亭博议·临摹》:“逸少 笔迹如优曇鉢花,近世罕见。”清 高士奇《天禄识馀·优昙钵》:“今 广东 新兴县 有优曇鉢,似枇杷,无花而实,即所谓无花果也。”
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假果释义:果实的食用部分不是子房壁发育而成,而是花托或萼发育而成的叫做假果,如梨、苹果、无花果、桑葚等。
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无花果释义:⒈落叶灌木或小乔木,叶子大,卵形,掌状分裂。 花淡红色,生在花托内,外面不易看见,所以叫无花果。果实由肉质的花托形成,扁球形或卵形,味甜,可以吃,也可入药。⒉这种植物的果实。
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梨果释义:肉果的一类,果肉主要由花托的一部分形成,如梨、苹果等。
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瓠果释义:指肉果中属于瓜类的果实,由子房和花托一起发育而成,如西瓜、黄瓜、南瓜等。
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聚合果释义:果实的一类,由一朵花内聚生的多个成熟子房和花托联合发育而成。如草莓、莲、八角等的果实。
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花托释义:花的组成部分之一,是花梗顶端长花的部分。有些植物的果实是由花托发育而成的,如苹果和梨。(图见“花”)
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花盘释义:花托顶部膨大扁平呈盘状的部分。
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草莓释义:多年生草本植物。 有匍枝,复叶,小叶3片,椭圆形。初夏开花,花白而略带红色。花托增大变为肉质,多汁,味酸甜,可食用,也可制果酒、果酱等。也指这种植物的果实。
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莲蓬释义:莲花开过后的花托,倒圆锥形,里面有莲子。
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菩提树释义:常绿乔木,叶子卵圆形,前端细长,花托略作球形,花隐藏在花托内,果实扁圆形。 从树干中取出的乳状汁液可制硬树胶。原产印度,相传释迦牟尼曾坐菩提树下顿悟佛理,所以菩提树被佛教称为圣树。
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蛇莓释义:多年生匍匐草本。 全株被白色柔毛。复叶,有小叶三片。初夏开花,黄色,单生于叶腋。果实为聚合的瘦果,深红色,有小毒,着生于膨大球形而呈海绵质的花托上,形似草莓。全草入药,有清热解毒之功效。主治蛇虫咬伤、痈疮肿毒、咽喉肿痛等症。明 李时珍《本草纲目·草七·蛇莓》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“蛇莓,园野多有之。子赤色,极似莓子,而不堪啖。”
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鄂不释义:花萼和花托。鄂,通“萼”。不,同“柎”。
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鄂足释义:花托。鄂,通“萼”。