德法 [dé fǎ]
1. 儒家谓合乎仁德的礼法。
德法 引证解释
⒈ 儒家谓合乎仁德的礼法。
引《大戴礼记·盛德》:“故明堂,天法也;礼度,德法也。所以御民之嗜慾好恶,以慎天法,以成德法也。刑法者,所以威不行德法者也。”
卢辩 注:“礼,谓三百三千也,唯有仁德也。”
王聘珍 解诂:“德法者,躬行心德,垂为法象也。”
《孔子家语·执辔》:“夫德法者,御民之具,犹御马之有衔勒也。”
德法的关联词语及解释
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五分香释义:以香比喻五分法身。无学圣者于自身成就之五种功德法,称为五分法身。即:戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身,以香喻之,则称为戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。
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天法释义:⒈上天的法度。 《左传·昭公二十六年》:“奬顺天法。”《大戴礼记·盛德》:“所以御民之嗜慾好恶,以慎天法,以成德法也。”⒉太平天囯 称所定的法规。中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“倘有懦弱延玩不赶紧筑营者,按照天法究治。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·安民告示》:“天法究治,凛遵毋违。”
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德度释义:⒈道德法则。《左传·襄公四年》:“鉴于 后羿,而用德度,远至邇安。”⒉道德气度。宋 叶适《法度总论三·资格》:“彼其号为德度智略,足以居大位者,亦已素许之矣,特欲其履歷以实之而已。”清 朱仕琇《道南讲授序》:“德度凝粹,莫窥其际。”
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德类释义:犹言道德准则。《左传·成公二年》:“若以不孝令於诸侯,其无乃非德类也乎?”杨伯峻 注:“‘德类’犹《诗·大雅·荡》之‘义类’,犹言‘道德法则’。”
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礼度释义:⒈犹礼法。礼仪法度。《大戴礼记·盛德》:“礼度,德法也。所以御民之嗜欲好恶,以慎天法,以成德法也。”《后汉书·淳于恭传》:“举动周旋,必由礼度。”晋 葛洪《抱朴子·行品》:“奉礼度以战兢,及亲疎而无尤者,良人也。”⒉彬彬有礼的仪表风度。元 辛文房《唐才子传·贺知章》:“﹝ 贺知章 ﹞晚年尤加纵诞,无復礼度,自号‘四明狂客’。”明 朱鼎《玉镜台记·刺绣》:“观他丰姿秀丽,礼度雍容,真庙廊伟器。”
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道德法释义:道德法的思是对道德法的尊敬之情。
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都摄六根释义:净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四,属于根大圆通,七大的排列是:地、水、火、风、空、见、识,这个根大就是见大,吾人的心性,本来是圆明通达常住,而眼耳鼻舌身意六根作为感知外部世界的六个窗户,却将心性能量分散在六个方面。六根接触六尘(色声香味触法),产生六识(眼识乃至意识),这十八界就把吾人内在的功德法财劫夺掉了。