刻烛 [kè zhú]
1. 《南史·王僧孺传》:“竟陵王子良尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。文琰曰:'顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。'”后因以喻诗才敏捷。
3. 古人刻度数于烛,烧以计时。
刻烛 引证解释
⒈ 《南史·王僧孺传》:“竟陵王 子良 尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。
引文琰 曰:‘顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。’”
后因以喻诗才敏捷。 唐 潘述 《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》:“诗教刻烛赋,酒任连盘酌。”
宋 秦观 《同子瞻端午日游诸寺》诗:“愧无刻烛敏,续此金玉音。”
明 李东阳 《原博席上用击鼓催花令戏成一首》:“未夸刻烛多才思,一遍须教八韵成。”
谢觉哉 《赠沉衡老》诗:“驾游尚可腾空去,联句犹能刻烛工。”
⒉ 古人刻度数于烛,烧以计时。
引南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》:“烧香知夜漏,刻烛验更筹。”
刻烛的关联词语及解释
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击鉢催诗释义:南朝 齐 竟陵王 萧子良,常于夜间邀集才人学士饮酒赋诗,刻烛限时,规定烛燃一寸,诗成四韵。 萧文琰 认为这并非难事,乃与 丘令楷、江洪 二人改为击铜钵催诗,要求钵声一止,诗即吟成。见《南史·王僧孺传》。后以“击鉢催诗”指限时成诗,亦以喻诗才敏捷。《儿女英雄传》第三七回:“七步八叉,具有成例,古人击鉢催诗,我要击鉢了。”亦省作“击鉢”。宋 陈师道《次韵苏公蜡梅》:“坐想明年 吴 与 越,行酒赋诗听击鉢。”清 赵翼《自鸣钟》诗:“投籤常恐就睡酣,击鉢不怕催诗恶。”
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刻烛释义:⒈《南史·王僧孺传》:“竟陵王子良尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。 ⒉古人刻度数于烛,烧以计时。
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刻蜡释义:刻烛。相传古人在蜡烛上刻度计时。
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恶韵释义:险韵,难押的韵。 旧题 宋 尤袤《全唐诗话》卷四:“余在城时,常与客联句,初无虚日,小酌求押,或穷韵相角,或押恶韵。”宋 苏轼《和田仲宣见赠》:“好诗恶韵那容和,刻烛应须便置觥。”
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风檐刻烛释义:同“风簷寸晷”。清 钮琇《觚賸·五经中式》:“康熙 丁卯 顺天 乡试…… 查 林 二公乃能於风簷刻烛时,立就二十三艺,洵未易才。”