清乐 [qīng lè]
1. 即清商乐。指清雅的音乐。佛经偈颂和笙笛唱之,谓之佛曲,亦称清乐。清闲安逸的快乐。
清乐 引证解释
⒈ 即清商乐。 《旧唐书·音乐志二》:“《清乐》者, 南朝 旧乐也…… 后魏 孝文、宣武 用师 淮汉,收其所获南音,谓之《清商乐》。
引隋 平 陈,因置清商署,总谓之《清乐》。”
宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一:“隋氏 取 汉 以来乐器歌章古调,併入清乐,餘波至 李唐 始絶。”
⒉ 指清雅的音乐。
引唐 王维 《游春辞》:“纔见春光生綺陌,已闻清乐动《云》《韶》。”
⒊ 佛经偈颂和笙笛唱之,谓之佛曲,亦称清乐。
⒋ 清闲安逸的快乐。
引清 吕种玉 《言鲭》卷下:“盖天之靳惜清乐,百倍于功名爵禄也。”
国语词典
清乐 [qīng lè]
⒈ 乐曲名:(1) 清商乐的简称。参见「清商乐」条。(2) 南宋时以笙、笛、觱篥、方响、小提鼓、拍板、札子等合奏的器乐。乐声轻细。
清乐的关联词语及解释
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佛曲释义:古代佛寺讲经前后所吟唱的乐曲,咒,偈、吟、赞杂用,用以宣传佛经的教义。其后演变为讲唱文学,变文旧变混称为佛曲。 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二:“或曰佛曲佛舞,在 隋 唐 已有之,不始 金 元 ,如 李 唐 《乐府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今 吴门 佛寺,犹能作梵乐,每唱佛曲,以笙笛逐之,名清乐,即其遗意。” 清 翟灏 《通俗编·释道》:“按《晋书·鳩摩罗什传》, 天竺 俗甚重文,制其宫商体韵,以入管弦为善。凡覲国王,必有赞德,经中偈颂,皆其式也。是佛曲可逐笙管,自其未入中国,原有然矣。《乐府杂録
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外此释义:除此之外。宋 周密《武林旧事·歌馆》:“平康 诸坊,如上下 抱剑营 …… 荐桥,皆羣花所聚之地。外此诸处茶肆:清乐茶坊、八仙茶坊、珠子茶坊、潘家茶坊、连三茶坊、连二茶坊 及 金波桥 等两河以至瓦市,各有等差。”
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懊憹释义:⒈亦作“懊儂”。烦闷。《素问·六元正纪大论》:“目赤心热,甚则瞀闷懊憹,善暴死。”宋 朱肱《酒经》卷上:“北人不善偷甜,所以饮多令人膈上懊憹。”清 蒲松龄《聊斋志异·章阿端》:“如是年餘,女忽病瞀闷,懊憹恍惚,如见鬼状。”何垠 注:“懊憹,心乱也。”⒉指烦闷的人。清 纳兰性德《采桑子》词:“桃花羞作无情死,感激东风,吹落娇红,飞入閒窗伴懊儂。”⒊乐府歌曲名。宋 王灼《碧鸡漫志》卷一:“晋 以来新曲颇众,隋 初尽归清乐,至 唐 武后 时,旧曲存者,如《白雪》、《公莫》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《团扇
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清乐释义:⒈即清商乐。 ⒉指清雅的音乐。⒊佛经偈颂和笙笛唱之,谓之佛曲,亦称清乐。⒋清闲安逸的快乐。
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清商伎释义:隋 时清乐名。
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胡部释义:唐 代掌管胡乐的机构。亦指胡乐。胡乐从 西凉 一带传入,含有 西凉 乐等成分,当时称“胡部新声”。《新唐书·礼乐志十二》:“倍四本属清乐,形类雅音,而曲出於胡部。”《新唐书·礼乐志十二》:“开元 二十四年,升胡部於堂上。”唐 王昌龄《殿前曲》诗:“胡部笙歌西殿头,梨园子弟和《凉州》。”宋 沉括《梦溪笔谈·乐律一》:“外国之声,前世自别为四夷乐。自 唐 天寳 十三载,始詔法曲与胡部合奏。自此乐奏全失古法,以先王之乐为雅乐,前世新声为清乐,合胡部者为宴乐。”
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锦帆释义:⒈亦作“锦颿”。锦制的船帆。亦指有锦制船帆的船。⒉借指装饰华丽的船。⒊指杀人越货的亡命徒。典本《三国志·吴志·甘宁传》“民闻铃声,即知是寧”裴松之注引三国吴韦曜《吴书》:“寧轻侠杀人,藏舍亡命,闻於郡中。其出入,步则陈车骑,水则连轻舟,侍从被文绣,所如光道路,住止常以繒锦维舟。”清乐宫谱《毛生》:“前明熹庙时,天下多故,盗贼充斥,锦帆緑林之徒,所在多有。”
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骁壶释义:⒈投壶游戏中矢从壶中跃出。⒉南朝《清乐》曲名。
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高橇释义:同“高蹻”。明 贾仲名《醉花阴·元宵赏灯》套曲:“乔三教喜动清乐,醉八仙快躧高橇。”