适然 [shì rán]
1. 偶然。
3. 当然。
适然 引证解释
⒈ 偶然。
引《韩非子·显学》:“故有术之君,不随适然之善,而行必然之道。”
宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“吾始一二见之,以为新免於丧适然耳,既而其后常然。”
《二刻拍案惊奇》卷三二:“两处取名,适然相同。”
清 周亮工 《书影》卷九:“人之赋形,有羊白,有兔缺,有六指,非适然而有,由星气胎感致之。”
⒉ 当然。
引汉 贾谊 《治安策》:“至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪,虑不得于耳目,以为是适然耳。”
《汉书·礼乐志》:“至于风俗流溢,恬而不怪,以为是适然耳。”
颜师古 注:“言正当如此,非失道也。”
国语词典
适然 [shì rán]
⒈ 偶然、恰巧。
引《韩非子·显学》:「故有术之君,不随适然之善,而行必然之道。」
宋·欧阳修〈泷冈阡表〉:「吾始一、二见之,以为新免于丧适然耳。」
⒉ 当然。
引《汉书·卷四八·贾谊传》:「至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪,虑不动于耳目,以为是适然耳。」
适然的关联词语及解释
- 1.
博局释义:⒈棋盘。《史记·吴王濞列传》:“吴太子 师傅皆 楚 人,轻悍,又素骄,博,争道,不恭,皇太子引博局提 吴太子,杀之。”宋 洪迈《夷坚乙志·皇甫自牧》:“自牧 在舟中与同行者皆袒裼不冠屨,以象戏遣日,忽博局倾侧,以为适然,对弈不輟。”《续资治通鉴·宋太宗淳化五年》:“继恩 握重兵,久留 成都,专以宴饮为务,每出入,前后奏音乐,又令骑兵持博局、棋枰自随。”⒉聚赌之所。清 赵翼《青山庄歌》:“博局筹偿旧帑钱,缠头锦出新花样。”清 俞樾《春在堂随笔》卷十:“倡楼买笑,博局呼庐。”
- 2.
盗葬释义:谓窃用他人土地、墓穴埋葬死者。《唐律·户婚中·盗耕人墓田》:“诸盗耕人墓田,杖一百。伤坟者,徒一年。即盗葬他人田者笞五十,墓田加一等,仍令移葬。”明 叶盛《水东日记·葬地蛇盘兔》:“意者,地气温暖,二物皆穴焉,偶相值而相持,亦适然耳。昧者至争地盗葬,訐讼连年,惑哉!”《清文献通考·刑四》:“若本人远祖之坟被人发掘盗葬,因将盗葬之棺发掘抛弃者,虽同是发塚,不必以发塚论。”
- 3.
衅讐释义:仇隙。唐 李白《古风》之十八:“功成身不退,自古多愆尤。黄犬空嘆息,緑珠 成衅讐。”清 吴敏树《黄特轩传》:“故凡为团兵者,必其乡之人,适然与贼角,有衅讐而后可用也。”
- 4.
轨物释义:⒈轨范;准则。《左传·隐公五年》:“君将纳民轨物者也。”杜预 注:“言器用众物不入法度,则为不轨不物。”《魏书·羊深传》:“将以纳民轨物,莫始於经礼。”宋 叶梦得《石林燕语》卷七:“今风示四夷,示以轨物,当正前日适然之失,尽循旧制。”⒉指规范事物。南朝 梁 陆倕《新刻漏铭》:“寧可以轨物字民,作范垂训者乎?”《新唐书·李景伯传》:“使授非其人,则权重衅生,非彊干弱枝,经邦轨物之谊。”明 王廷相《栗应宏道甫字说》:“又能於穷通得丧、生死祸福之际,安於义命而不乱,则人道尽而足以轨物矣。”
- 5.
鳖岩释义:坎井之蛙对东海之鳖自诩其“擅一壑之水,而跨跱埳井之乐”,东海之鳖告之曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹 之时十年九潦,而水弗为加益;汤 之时八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。”坎井之蛙闻之,“适适然惊,规规然自失也”。见《庄子·秋水》。后以“鳖巖”谓见笑于大方之家。唐 段成式《酉阳杂俎·酒食》:“常怀鮐腹之誚,每惧鳖巖之讥。”