折角 [zhé jiǎo]
1. 汉元帝时,少府五鹿充宗治梁丘《易》,以贵幸善辩,诸儒莫敢与抗论。人有荐朱云者,云入,昂首论难,驳得充宗无言以对。诸儒为之语曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。”事见《汉书·朱云传》。后以“折角”喻指雄辩。指在争论中被人驳倒。谓折叠其边角。
折角 引证解释
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引汉元帝 时,少府 五鹿充宗 治 梁丘 《易》,以贵幸善辩,诸儒莫敢与抗论。人有荐 朱云 者, 云 入,昂首论难,驳得 充宗 无言以对。诸儒为之语曰:“五鹿 岳岳, 朱云 折其角。”
事见《汉书·朱云传》。后以“折角”喻指雄辩。 宋 周邦彦 《汴都赋》:“虽有注河之辩,折角之口,终日危坐,抵掌而谭,犹不能既其万一。”
清 黄景仁 《送容甫归里》诗:“此日众中推折角,他年殿上待重茵。”
⒉ 指在争论中被人驳倒。
引《旧五代史·周书·冯道传》:“復有 梁 朝宰臣 李琪,每以文章自擅,曾进《贺平中山王都表》云:‘復 真定 之逆城。’ 道 让 琪 曰:‘昨来收復 定州,非 真定 也。’ 琪 昧於地理,顿至折角。”
清 惜秋 旅生 《维新梦·外交》:“看诸卿闻命即行,絶无繫恋,似此皇华之选,必无折角之虞。”
⒊ 谓折迭其边角。参见“折角巾”。
引清 李慈铭 《越缦堂读书记·升庵集》:“余尝爱 赵子昂 《书跋》云:‘聚书藏书,良非易事。善观书者……勿捲脑,勿折角,勿以爪侵字,勿以唾揭幅。’”
特指折迭头巾之角。 清 沉育 《郭有道墓》诗:“士林争折角,仙侣羡同舟。”
折角的关联词语及解释
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乌角巾释义:古代葛制黑色有折角的头巾。 常为隐士所戴。
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弥封释义:把试卷上填写姓名的地方折角或盖纸糊住,目的是防止舞弊。
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折乌巾释义:犹折角巾。
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折巾释义:见“折角巾”。
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折角巾释义:即林宗巾。 东汉 郭太,字 林宗。名重一时。一日道遇雨,头巾沾湿,一角折迭。时人效之,故意折巾一角,称“林宗巾”。见《后汉书·郭太传》。宋 张耒《赠赵景平》诗之一:“定知 鲁国 衣冠异,尽戴 林宗 折角巾。”后用以泛指文士之冠。《周书·武帝纪下》:“初服常冠,以皂纱为之,加簪而不施缨导,其制若今之折角巾也。”《水浒传》第九八回:“忽见一秀士,头戴折角巾,引一个緑袍少年将军来,教 琼英 飞石子打击。”亦省作“折巾”。清 侯方域《九日登高》诗:“荒径遥开丛菊泪,折巾欹落短毛霜。”
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折角释义:⒈汉元帝 时,少府 五鹿充宗 治 梁丘《易》,以贵幸善辩,诸儒莫敢与抗论。 人有荐 朱云 者,云 入,昂首论难,驳得 充宗 无言以对。诸儒为之语曰:“五鹿 岳岳,朱云 折其角。”事见《汉书·朱云传》。后以“折角”喻指雄辩。宋 周邦彦《汴都赋》:“虽有注河之辩,折角之口,终日危坐,抵掌而谭,犹不能既其万一。”清 黄景仁《送容甫归里》诗:“此日众中推折角,他年殿上待重茵。”⒉指在争论中被人驳倒。《旧五代史·周书·冯道传》:“復有 梁 朝宰臣 李琪,每以文章自擅,曾进《贺平中山王都表》云:‘復 真定 之逆城。’
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缨导释义:冠上饰物。《周书·武帝纪下》:“﹝ 宣政 元年三月﹞甲戌,初服常冠。以皁纱为之,加簪而不施缨导,其制若今之折角巾也。”
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翼善冠释义:冠名。 唐 贞观 中,太宗 采古制为翼善冠,自服之。朔望视朝,以常服及帛练裙襦通著之。若服袴褶,又与平巾帻通用。见 宋 王溥《唐会要·舆服上》、《旧唐书·舆服志》。明 永乐 三年,定皇帝常服冠以乌纱覆之,折角向上,亦名翼善冠。见《明史·舆服志二》。