总持 [zǒng chí]
1. 佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失,持恶不生,具备众德。亦指咒语。
3. 总地掌握。
总持 引证解释
⒈ 佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失,持恶不生,具备众德。亦指咒语。
引《维摩经·佛国品》:“心常安住,无碍解脱,念定总持,辩才不断。”
《景德传灯录·阿难尊者》:“多闻博达,知慧无碍,世尊以为总持第一,尝所讚叹。”
宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗:“欲知妙湛与总持,更问 江 东三语掾。”
⒉ 总地掌握。
引宋 曾巩 《中书令制》:“朕参於古义,质以今宜,以右省典正於钧衡,以中臺总持於纲纪。”
总持的关联词语及解释
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三语掾释义:南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》:“阮宣子 有令闻,太尉 王夷甫 见而问曰:‘老 庄 与圣教同异?’对曰:‘将无同。 ’太尉善其言,辟之为掾。世谓‘三语掾’。”《晋书·阮瞻传》亦载此事,但 王衍 作 王戎,阮修 作 阮瞻。后常以“三语掾”作为幕府官的美称。唐 刘商《杂言哀悼姚仓曹》诗:“可怜三语掾,长作九泉灰。”宋 苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗:“欲知妙湛与总持,更问 江 东三语掾。”金 元好问《益父曹弟见过》诗:“从事旧惭三语掾,通家犹记十年兄。”
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拿总释义:谓总持其事。
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梵咒释义:亦作“梵呪”。 指陀罗尼中的“咒陀罗尼”,义为总持。即佛菩萨从禅定所发之秘密言辞,有不测之神验。《法苑珠林》卷三七:“尚方中有一人废病数年,垂死。域 往视之……梵唄三偈讫,为梵呪可数千语。寻有臭气满屋,病人曰:‘活矣。’”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“﹝僧﹞乃夜诣其家,趺坐诵梵咒。”
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渭川释义:⒈即 渭水。 亦泛指 渭水 流域。《史记·货殖列传》:“陈 夏 千亩漆;齐 鲁 千亩桑麻;渭川 千亩竹……此其人皆与千户侯等。”唐 孟浩然《登总持寺浮图》诗:“竹遶 渭川 遍,山连 上苑 斜。”明 方孝孺《友筠轩赋》:“渭川 致乎斯景,黄岗 寓乎此身。”⒉乐曲名。唐 郑处诲《明皇杂录》卷四:“彭年 善舞,鹤年、龟年 善歌,尤妙製《渭川》。”
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陀罗尼形释义:指如来万德轮圆具足之总持身。
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陀罗尼门释义:佛教语。总持的关键。
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陀罗尼释义:梵语的译音。意译为“总持”。谓持善法而不散,伏恶法而不起的力用。今多指咒,即秘密语。
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风言俏语释义:打情骂俏的话语。 《孽海花》第八回:“雯青 本是花月总持、风流教主,风言俏语,从不让人。”