射天 [shè tiān]
1. 史传某些暴君常用革囊盛血,悬而仰射,以示威武,与天争衡。
射天 引证解释
⒈ 史传某些暴君常用革囊盛血,悬而仰射,以示威武,与天争衡。
引《史记·殷本纪》:“帝 武乙 无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰‘射天’。”
又《龟策列传》:“﹝ 紂 ﹞杀人六畜,以韦为囊。囊盛其血,与人县而射之,与天帝争彊。”
又《宋微子世家》:“君偃 ( 康王 )十一年,自立为王……盛血以韦囊,县而射之,命曰‘射天’。”
后借以指暴虐和叛乱行为。 《梁书·武帝纪上》:“至于悖礼违教,伤化虐人,射天弹路,比之犹善。”
唐 杜甫 《寄岳州贾司马巴州严八使君五十韵》:“浪作禽填海,那将矢射天。”
杨伦 笺注:“二句更恶其不自量而敢於犯上也。”
射天的关联词语及解释
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射天释义:史传某些暴君常用革囊盛血,悬而仰射,以示威武,与天争衡。《史记·殷本纪》:“帝 武乙 无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰‘射天’。”又《龟策列传》:“﹝ 紂 ﹞杀人六畜,以韦为囊。囊盛其血,与人县而射之,与天帝争彊。”又《宋微子世家》:“君偃(康王)十一年,自立为王……盛血以韦囊,县而射之,命曰‘射天’。”后借以指暴虐和叛乱行为。《梁书·武帝纪上》:“至于悖礼违教,伤化虐人,射天弹路,比之犹善。”唐 杜甫《寄岳州贾司马巴州严八使君五十韵》:“浪作禽填
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悬弧射矢释义:古俗生子,除在门左悬弧外,满三天,还要由“射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。 ”见《礼记·内则》。清 郑燮《贺新郎·送顾万峰之山东常使君幕》词:“掷帽悲歌起,嘆当年父母生我,悬弧射矢。”参见“悬弧”。
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无线电塔释义:发射或接收无线电波所用的塔式结构和桅式结构,用来作无线电发射天线的辐射器或发射和接受天线的支持物。
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桑弧蓬矢释义:古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。
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蓬弧释义:古代男子初生,家以蓬矢桑弧射天地四方。 后因以指男子初生。
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蓬矢释义:蓬梗制成的箭。古代男子出生,以桑木作弓,蓬梗为矢,射天地四方,象征男儿应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。
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贪狼释义:⒈贪婪残暴的狼。 语本《史记·项羽本纪》:“猛如虎,很如羊.贪如狼。”元耶律楚材《扈从冬狩》诗:“壮士弯弓殞奇兽,更驱虎豹逐贪狼。”清黄六鸿《福惠全书·钱穀·催徵》:“括孱肌而餧饿虎,牢罢犬以饱贪狼,安有不立啖俱尽者哉。”喻指贪婪残暴的人。⒉犹贪狠。⒊星名。即狼星。亦称天狼。语本《楚辞·九歌·东君》:“青云衣兮白云裳,举长矢兮射天狼。”蒋骥《山带阁注楚辞·馀论上·九歌》:“又日方东升,贪狼遽见,操弧一射,忽已沦降。”明张煌言《挽王完勋侍御》诗:“星沉汉垒贪狼耀,风劲胡营战马哀。”清丘逢甲《杂诗》之一:“
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近场释义:⒈存在于距电磁辐射源(例如发射天线)一个波长范围内的电磁场。 ⒉一个声源(如扬声器)附近的声辐射场。