论世
简体论世
繁体論世
拼音lùn shì![]()
注音ㄌㄨㄣˋ ㄕˋ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”后以“论世”指研究时世。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。” 元 柳贯 《故相东平忠献王挽歌词》：“记功宜显显，论世匪区区。” 鲁迅 《＜且介亭杂文＞序言》：“倘要知人论世，是非看编年的文集不可。”
论世的意思
论世
1. 《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”后以“论世”指研究时世。
论世 引证解释
⒈ 后以“论世”指研究时世。
引《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”
汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。”
元 柳贯 《故相东平忠献王挽歌词》：“记功宜显显，论世匪区区。”
鲁迅 《＜且介亭杂文＞序言》：“倘要知人论世，是非看编年的文集不可。”
论世的关联词语及解释
- 1. 不调释义：⒈不协调。《汉书·元帝纪》：“阴阳不调，黎民饥寒。”《后汉书·章帝纪》：“比年阴阳不调，饥饉屡臻。”⒉特指音调不和谐。《韩非子·难三》：“且 中期 之所官，琴瑟也。弦不调，弄不明，中期 之任也。”《汉书·董仲舒传》：“窃譬之，琴瑟不调甚者，必解而更张之，乃可鼓也。”⒊与人合不来。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。”王逸 注：“调，和也……恐不知於俗而见憎於众也。”⒋未得升迁。《汉书·张安世传》：“有郎功高不调。”颜师古 注：“调，选也。”⒌犹言不才。唐 苏鹗《杜阳杂编》
- 2. 伯牧释义：古代地方长官的泛称。语出《礼记·王制》“州有伯”郑玄 注：“殷 之州长曰伯，虞 夏 及 周 皆曰牧。”明 方孝孺《后乐斋记》：“匹夫而忧天下，无位而论世事，时俗以为狂而君子之所取也。以言乎位，内而公卿大夫，外而伯牧守令，禄丰者任荣，职要者忧重，匹夫固若无与焉。”
- 3. 升沉释义：⒈升谓升进，沉谓黜退。 指仕宦之升降进退。唐 刘肃《大唐新语·惩戒》：“始，仁轨 既官达，其弟 仁相 在乡曲，昇沉不同，遂搆嫌恨，与 轨 别籍。”⒉指升进与黜退者。前蜀 杜光庭《兴州王承休特进为母修黄箓斋词》：“神功救物，无遗动植之中；惠力宣恩，普及昇沉之内。”⒊泛指世事之盛衰得失。唐 牛僧孺《席上赠刘梦得》诗：“休论世上昇沉事，且鬭樽前见在身。”宋 杨万里《又和木犀初发呈张功夫》之一：“掇取仙山入 京 洛，不妨冷眼看昇沉。”⒋升降。旧时谓仕途得失进退。唐 李白《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问
- 4. 印纍绶若释义：语本《汉书·佞幸传·石显》：“显 与中书僕射 牢梁、少府 五鹿充宗 结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：‘牢 邪 石 邪，五鹿 客邪！’印何纍纍，綬若若邪！言其兼官据势也。”颜师古 注：“纍纍，重积也。若若，长貌。”后以“印纍綬若”形容官吏身兼多职，权势显赫。严复《论世变之亟》：“然则印纍綬若之徒，其必矫尾厉角，而与天地之机为难者，其用心盖可见矣。”
- 5. 吾党释义：⒈我的同乡。《论语·子路》：“叶公 语 孔子 曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’”邢昺 疏：“言吾乡党中有直身而行者。”⒉犹吾辈，吾俦。唐 贾岛《石门陂留辞从叔謩》诗：“何时临涧柳，吾党共来攀？”严复《论世变之亟》：“究吾党之所为，盖不至於灭四千年之文物。”⒊我们的政党。孙中山《在梧州对国民党员的演说》：“吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。”
- 6. 宝牀释义：⒈贵重的坐具或卧具。常特指皇宫中御用或寺庙中陈设者。宋 张先《玉树后庭花·上元》词：“宝牀香重春眠觉，魫窗难晓。”宋 文莹《玉壶清话》卷一：“庚寅岁冬夕，忽梦游一道宫，金碧明焕，一巨殿，一宝牀，岿然於中，一金龙蟠蜛於牀之上。”宋 苏辙《千叶白莲花》诗：“蔫然落宝牀，应返梵天去。”《宣和书谱·李白》：“﹝ 李白 ﹞论世务，答蕃书，笔不停缀。帝嘉之，以宝牀赐食於前，手为和羹。”⒉放御玺的大几。《金史·礼志五》：“太常博士引太尉奉册宝出，主节者持节前导，册牀在前，宝牀次之。”
- 7. 年数释义：⒈数年，多年。 《左传·僖公二十三年》：“今臣之子名在 重耳，有年数矣。”汉 蔡邕《朱公叔议》：“位在牧伯，职据纳言；秉权食禄，实有年数。”唐 柳宗元《送元暠师序》：“元暠 师居 武陵，有年数矣。”⒉年的数目。《史记·晋世家》：“自 唐叔 至 靖侯 五世，无其年数。”宋 欧阳修《与王深甫论世谱帖》：“以年数推之，与 乾元 之説，不较可知。”⒊泛指时间。《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俛焉日有孜孜，毙而后已。”周立波《山乡巨变》上一：“做是应该的，只是年纪上来了，到底差
- 8. 抉眦释义：目眥欲裂。形容愤怒之极。《辛亥革命前十年间时论选集·雨尘子＜论世界经济竞争之大势＞第一节》：“待之以非礼，迫之以难堪，则弱者抉眥，其爱自由心使然也。”
- 9. 搆难释义：结仇交战。《韩非子·内储说下》：“宋石，魏 将也。卫君，荆 将也。两国搆难，二子皆将。”《史记·燕召公世家》：“因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。”《后汉书·冯异传》：“今 长安 坏乱，赤眉 临郊，王侯搆难，大臣乖离，纲纪已絶，四方分崩，异姓并起。”明 沉德符《野获编补遗·土司·土官承袭》：“而 贵州、广西 诸土官，竟自以所藏谱牒上请，以致彼此纷争，累年不决，称兵搆难。”严复《论世变之亟》：“即如今日 中 倭 之搆难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！”
- 10. 文物声明释义：指礼乐典章制度。 语本《左传·桓公二年》：“文物以纪之，声明以发之。”宋 苏轼《永裕陵十二月旦表本》：“文物声明，但覩乘时之迹；昆虫草木，孰知成岁之功。”宋 叶适《上张安抚书》：“文物声明，沾渍已久；山川风土，夷险不除。”严复《论世变之亟》：“盖自高顙深目之伦，杂处此结衽编髮之中，则我四千年文物声明，已涣然有不终日之虑。”
- 11. 构难释义：⒈结成怨仇。 《战国策·赵策三》：“秦 赵 构难，而天下皆説，何也？”《新唐书·朱敬则传》：“国家自文明以来，天地草昧，内则流言，外则构难。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“那时 宋 朝仗 蒙古 兵力，灭了 金 人。又听了 赵范、赵葵 之计，与 蒙古 构难。”严复《论世变之亟》：“即如今日 中 倭 之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！”⒉搆難：结仇交战。《韩非子·内储说下》：“宋石，魏 将也。卫君，荆 将也。两国搆难，二子皆将。”《史记·燕召公世家》：“因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。”《
- 12. 气机释义：⒈古代军事术语。 用兵的关键之一。指将帅的气度、决断等。《吴子·论将》：“凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。三军之众，百万之师，张设轻重，在於一人，是谓气机。”⒉谓天地有规律运行的自然机能。明 王守仁《传习录》卷上：“天地气机，元无一息之停。”明 王廷相《慎言·乾运》：“天乘夫气机，故运而有常。”清 周亮工《书影》卷九：“土若鼻，水若涕；水於海升降，犹涕於鼻出入，非气机之推盪，固不能升降而出入也。”严复《论世变之亟》：“天地气机，一发不可復遏。”⒊指植物的生机。明 徐弘祖《徐霞客游记·
- 13. 理道释义：⒈道理；理法。 汉 徐干《中论·修本》：“人心莫不有理道，至乎用之则异矣，或用乎己，或用乎人。”宋 李心传《建炎以来繫年要录·建炎三年四月》：“今陛下还宫已数日，将士直突呼叫，入至殿门，诚为不知理道。”严复《论世变之亟》：“中国 理道与西法最相似者，曰恕，曰絜矩。”⒉理政之道。唐 韩偓《朝退书怀》诗：“孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。”《旧五代史·世袭传二·钱鏐》：“﹝ 钱鏐 ﹞迨於晚岁，方爱人下士，留心理道，数十年间，时甚归美。”宋 王谠《唐语林·夙慧》：“开元 初，上留心理道，革去弊讹。”⒊指文章的
- 14. 知人论世释义：原指为了了解历史人物而论述他的时代背景。 后也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
- 15. 见在身释义：谓至今健在的身体。 唐 牛僧孺 《席上赠刘梦得》诗：“休论世上昇沉事，且鬭樽前见在身。” 宋 苏轼 《过密州次韵赵明叔乔禹功》：“黄鸡催晓凄凉曲，白髮惊秋见在身。”
- 16. 论世释义：《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”后以“论世”指研究时世。汉 东方朔《七谏·谬谏》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。”元 柳贯《故相东平忠献王挽歌词》：“记功宜显显，论世匪区区。”鲁迅《＜且介亭杂文＞序言》：“倘要知人论世，是非看编年的文集不可。”
- 17. 论世知人释义：犹言知人论世。 指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
论世的关联词语及解释
- 1. 不调释义：⒈不协调。《汉书·元帝纪》：“阴阳不调，黎民饥寒。”《后汉书·章帝纪》：“比年阴阳不调，饥饉屡臻。”⒉特指音调不和谐。《韩非子·难三》：“且 中期 之所官，琴瑟也。弦不调，弄不明，中期 之任也。”《汉书·董仲舒传》：“窃譬之，琴瑟不调甚者，必解而更张之，乃可鼓也。”⒊与人合不来。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。”王逸 注：“调，和也……恐不知於俗而见憎於众也。”⒋未得升迁。《汉书·张安世传》：“有郎功高不调。”颜师古 注：“调，选也。”⒌犹言不才。唐 苏鹗《杜阳杂编》
- 2. 伯牧释义：古代地方长官的泛称。语出《礼记·王制》“州有伯”郑玄 注：“殷 之州长曰伯，虞 夏 及 周 皆曰牧。”明 方孝孺《后乐斋记》：“匹夫而忧天下，无位而论世事，时俗以为狂而君子之所取也。以言乎位，内而公卿大夫，外而伯牧守令，禄丰者任荣，职要者忧重，匹夫固若无与焉。”
- 3. 升沉释义：⒈升谓升进，沉谓黜退。 指仕宦之升降进退。唐 刘肃《大唐新语·惩戒》：“始，仁轨 既官达，其弟 仁相 在乡曲，昇沉不同，遂搆嫌恨，与 轨 别籍。”⒉指升进与黜退者。前蜀 杜光庭《兴州王承休特进为母修黄箓斋词》：“神功救物，无遗动植之中；惠力宣恩，普及昇沉之内。”⒊泛指世事之盛衰得失。唐 牛僧孺《席上赠刘梦得》诗：“休论世上昇沉事，且鬭樽前见在身。”宋 杨万里《又和木犀初发呈张功夫》之一：“掇取仙山入 京 洛，不妨冷眼看昇沉。”⒋升降。旧时谓仕途得失进退。唐 李白《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问
- 4. 印纍绶若释义：语本《汉书·佞幸传·石显》：“显 与中书僕射 牢梁、少府 五鹿充宗 结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：‘牢 邪 石 邪，五鹿 客邪！’印何纍纍，綬若若邪！言其兼官据势也。”颜师古 注：“纍纍，重积也。若若，长貌。”后以“印纍綬若”形容官吏身兼多职，权势显赫。严复《论世变之亟》：“然则印纍綬若之徒，其必矫尾厉角，而与天地之机为难者，其用心盖可见矣。”
- 5. 吾党释义：⒈我的同乡。《论语·子路》：“叶公 语 孔子 曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’”邢昺 疏：“言吾乡党中有直身而行者。”⒉犹吾辈，吾俦。唐 贾岛《石门陂留辞从叔謩》诗：“何时临涧柳，吾党共来攀？”严复《论世变之亟》：“究吾党之所为，盖不至於灭四千年之文物。”⒊我们的政党。孙中山《在梧州对国民党员的演说》：“吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。”
- 6. 宝牀释义：⒈贵重的坐具或卧具。常特指皇宫中御用或寺庙中陈设者。宋 张先《玉树后庭花·上元》词：“宝牀香重春眠觉，魫窗难晓。”宋 文莹《玉壶清话》卷一：“庚寅岁冬夕，忽梦游一道宫，金碧明焕，一巨殿，一宝牀，岿然於中，一金龙蟠蜛於牀之上。”宋 苏辙《千叶白莲花》诗：“蔫然落宝牀，应返梵天去。”《宣和书谱·李白》：“﹝ 李白 ﹞论世务，答蕃书，笔不停缀。帝嘉之，以宝牀赐食於前，手为和羹。”⒉放御玺的大几。《金史·礼志五》：“太常博士引太尉奉册宝出，主节者持节前导，册牀在前，宝牀次之。”
- 7. 年数释义：⒈数年，多年。 《左传·僖公二十三年》：“今臣之子名在 重耳，有年数矣。”汉 蔡邕《朱公叔议》：“位在牧伯，职据纳言；秉权食禄，实有年数。”唐 柳宗元《送元暠师序》：“元暠 师居 武陵，有年数矣。”⒉年的数目。《史记·晋世家》：“自 唐叔 至 靖侯 五世，无其年数。”宋 欧阳修《与王深甫论世谱帖》：“以年数推之，与 乾元 之説，不较可知。”⒊泛指时间。《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俛焉日有孜孜，毙而后已。”周立波《山乡巨变》上一：“做是应该的，只是年纪上来了，到底差
- 8. 抉眦释义：目眥欲裂。形容愤怒之极。《辛亥革命前十年间时论选集·雨尘子＜论世界经济竞争之大势＞第一节》：“待之以非礼，迫之以难堪，则弱者抉眥，其爱自由心使然也。”
- 9. 搆难释义：结仇交战。《韩非子·内储说下》：“宋石，魏 将也。卫君，荆 将也。两国搆难，二子皆将。”《史记·燕召公世家》：“因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。”《后汉书·冯异传》：“今 长安 坏乱，赤眉 临郊，王侯搆难，大臣乖离，纲纪已絶，四方分崩，异姓并起。”明 沉德符《野获编补遗·土司·土官承袭》：“而 贵州、广西 诸土官，竟自以所藏谱牒上请，以致彼此纷争，累年不决，称兵搆难。”严复《论世变之亟》：“即如今日 中 倭 之搆难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！”
- 10. 文物声明释义：指礼乐典章制度。 语本《左传·桓公二年》：“文物以纪之，声明以发之。”宋 苏轼《永裕陵十二月旦表本》：“文物声明，但覩乘时之迹；昆虫草木，孰知成岁之功。”宋 叶适《上张安抚书》：“文物声明，沾渍已久；山川风土，夷险不除。”严复《论世变之亟》：“盖自高顙深目之伦，杂处此结衽编髮之中，则我四千年文物声明，已涣然有不终日之虑。”
- 11. 构难释义：⒈结成怨仇。 《战国策·赵策三》：“秦 赵 构难，而天下皆説，何也？”《新唐书·朱敬则传》：“国家自文明以来，天地草昧，内则流言，外则构难。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“那时 宋 朝仗 蒙古 兵力，灭了 金 人。又听了 赵范、赵葵 之计，与 蒙古 构难。”严复《论世变之亟》：“即如今日 中 倭 之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！”⒉搆難：结仇交战。《韩非子·内储说下》：“宋石，魏 将也。卫君，荆 将也。两国搆难，二子皆将。”《史记·燕召公世家》：“因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。”《
- 12. 气机释义：⒈古代军事术语。 用兵的关键之一。指将帅的气度、决断等。《吴子·论将》：“凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。三军之众，百万之师，张设轻重，在於一人，是谓气机。”⒉谓天地有规律运行的自然机能。明 王守仁《传习录》卷上：“天地气机，元无一息之停。”明 王廷相《慎言·乾运》：“天乘夫气机，故运而有常。”清 周亮工《书影》卷九：“土若鼻，水若涕；水於海升降，犹涕於鼻出入，非气机之推盪，固不能升降而出入也。”严复《论世变之亟》：“天地气机，一发不可復遏。”⒊指植物的生机。明 徐弘祖《徐霞客游记·
- 13. 理道释义：⒈道理；理法。 汉 徐干《中论·修本》：“人心莫不有理道，至乎用之则异矣，或用乎己，或用乎人。”宋 李心传《建炎以来繫年要录·建炎三年四月》：“今陛下还宫已数日，将士直突呼叫，入至殿门，诚为不知理道。”严复《论世变之亟》：“中国 理道与西法最相似者，曰恕，曰絜矩。”⒉理政之道。唐 韩偓《朝退书怀》诗：“孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。”《旧五代史·世袭传二·钱鏐》：“﹝ 钱鏐 ﹞迨於晚岁，方爱人下士，留心理道，数十年间，时甚归美。”宋 王谠《唐语林·夙慧》：“开元 初，上留心理道，革去弊讹。”⒊指文章的
- 14. 知人论世释义：原指为了了解历史人物而论述他的时代背景。 后也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
- 15. 见在身释义：谓至今健在的身体。 唐 牛僧孺 《席上赠刘梦得》诗：“休论世上昇沉事，且鬭樽前见在身。” 宋 苏轼 《过密州次韵赵明叔乔禹功》：“黄鸡催晓凄凉曲，白髮惊秋见在身。”
- 16. 论世释义：《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”后以“论世”指研究时世。汉 东方朔《七谏·谬谏》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。”元 柳贯《故相东平忠献王挽歌词》：“记功宜显显，论世匪区区。”鲁迅《＜且介亭杂文＞序言》：“倘要知人论世，是非看编年的文集不可。”
- 17. 论世知人释义：犹言知人论世。 指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
论世造句
1.请大家知人论世，把意见讲充分，开好这个会。
2.从他知人论世的言论中，可以看出他的阅历很丰富。
3.失意时，朋友就像穿过窗子洒在身上的月光，无论世事如何变幻都温柔包容你的心。
4.母爱是永恒的，无论岁月变迁，它一直都在；母爱是质朴的，无论世事变迁，它依旧原汁原味；母爱是伟大的，无论多难，母亲一直都在我们身后。
5.日子一天天地流逝，想念的心情却不改变，不论世事如何变迁，你永远是我的好朋友，祝你生日快乐。
6.他们一下班，就坐在茶馆里知人论世，洋洋自得。
汉字分解
论
lùn lún，讠，6，左右结构
世
shì，一，5，单一结构
论世是什么意思 论世读音 怎么读 论世，拼音是lùn shì，论世的意思 近义词 反义词 用论世造句子