八角鼓 [bā jiǎo gǔ]
1. 膜鸣乐器。鼓身木制,框浅,呈等边八角形,一边拴长穗,其余七边各嵌一对小铜钹。单面蒙蟒皮。演奏时左手执鼓,右手拍击或以指弹击鼓面,间或摇鼓发出小钹相击声。为北方曲艺“单弦”的主要伴奏乐器。
八角鼓 引证解释
⒈ 打击乐器名。八角形小鼓,单面蒙皮,周围七面嵌有响铃,无铃一面饰双股长穗。演奏时用指击鼓面发出鼓声,摇动鼓身发出铃声。今为曲艺单弦的主要伴奏乐器。
⒉ 满族曲艺的一种。原为满牧民歌曲,流行于 东北、内蒙。乾隆 时发展成坐唱形式,并有专业艺人演出。后渐趋衰落。
引清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》:“八角鼓乃青衣数辈,或弄弦索,或歌唱打諢,最足解颐。”
⒊ 单弦的别称。因用弦子和八角鼓伴奏,故名。
国语词典
八角鼓 [bā jiǎo gǔ]
⒈ 乐器名。为单面蒙皮的八角形小鼓。其中七边各开一长形孔,用铜轴串上两个小铜钹,另一边木框上系有两根长穗。演奏时,左手执鼓,鼓面竖立,右手敲击鼓面。早期用于满族八角鼓戏,现为单弦主要伴奏乐器。
⒉ 单弦的别称。参见「单弦」条。
八角鼓的关联词语及解释
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单弦释义:也叫单弦牌子曲。曲艺的一种。流行于北京及华北、东北等地。演唱者自击八角鼓,主要伴奏乐器是三弦。
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单弦儿释义:曲艺的一种,用弦子和八角鼓伴奏,八角鼓由唱者自己摇或弹。流行于华北、东北等地。
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岔曲释义:曲艺名。 始于 清 乾隆 时,为从征 金川 的 文小槎 所创小段曲,用于单弦开始前演唱,初流行于北方。内容多为抒情、写景或滑稽嘲弄。唱时用八角鼓,故又名八角鼓曲。
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草团瓢释义:亦作“草团标”。圆形茅屋。元 康进之《李逵负荆》第一折:“一把火将你那草团瓢烧成为腐炭,盛酒瓮摔做碎瓷甌。”元 马致远《黄粱梦》第三折:“白茫茫雪迷山拽脚,淡濛濛雾锁草团标。”《西游记》第五六回:“老者即起身,着 沙僧 到后园里拿两个稻草,教他们在园中草团瓢内安歇。”《白雪遗音·八角鼓·游学》:“皆因是,寿年高,住深山,草团瓢,不是僧来不是道。”
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那厢释义:⒈何处;哪里。元 郑光祖《倩女离魂》第三折:“唤 张千 那厢使用?”《西游记》第七二回:“土地 道:‘大圣 从那厢来?’”《白雪遗音·八角鼓·桃杏花香》:“古来多少风流女,至到而今在那厢?”鼓词《双开锁》:“客人,客人,你在那厢?”⒉犹那边。元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“当初那 巫山 远隔如天样,听説罢又在 巫山 那厢。”《红楼梦》第一回:“忽见那厢来了一僧一道,且行且谈。”《儿女英雄传》第二十回:“那厢站的那个少年,便是 安公子。”
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闻听释义:⒈犹听闻。多特指上达帝王。唐 郑棨《<开天传信记>序》:“窃以国朝故事,莫盛於 开元、天寳 之际。服膺简策,管窥王业,参於闻听,或有闕焉。”《续资治通鉴长编拾补·宋徽宗宣和三年》:“比者始闻赃私之吏,借以为名,率多并缘为姦,驯致骚扰,达於闻听。”⒉听见;知道。《红楼梦》第五九回:“话説 宝玉 闻听 贾母 等回来,随多添了一件衣裳,拄了杖前边来。”《白雪遗音·八角鼓·酒鬼》:“那人説:‘我这里忙,不能陪着阿哥诉家常。’醉鬼闻听忙起誓。”豫剧《穆桂英挂帅》第一场:“闻听人言 辽东 安王 造反,兵伐中原,不知
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黄虀白饭释义:指粗恶的饭食。 明 陈汝元《金莲记·焚券》:“風雨蕭條,衡門暫留,黄虀白飯度春秋。”亦作“黄虀淡飯”。《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“房德 日常不過黄虀淡飯,尚且自不全,間或覓得些酒肉,也不能勾趁心醉飽。”《白雪遗音·八角鼓·雪映竹窗》:“嘆寒儒,紅爐缺炭冷難當,無奈何,拆了竹籬煎茶湯,黄虀淡飯且充腸。”
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鼓子曲释义:曲艺的一种。流行于 河南 及 湖北 北部,约有一百多年历史。唱曲牌、有大牌子、小牌子、套曲、板头曲等四类。伴奏乐器主要有三弦、檀板、古筝、八角鼓等。以前大都是业余爱好者围桌坐唱,后来才上舞台演唱。