古文辞类纂 [gǔ wén cí lèi zuǎn]
1. 总集名。清代姚鼐编。七十五卷,按文体分十三类,选录战国至清代的古文辞赋七百七十四篇。所选作品以“唐宋八大家”为主,亦选录战国、秦汉及明清的作品。卷首序目略述各类文体特点及源流。是代表“桐城派”散文观点的选本。
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古文辞类纂 [gǔ wén cí lèi zuǎn]
⒈ 书名。清姚鼐编。七十五卷,分十三类,选录各家之文,以示义法,为桐城派之要典。
古文辞类纂的关联词语及解释
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传嬗释义:递相授受。清 曾国藩《葛寅轩先生家传》:“各秉师説以教乡里,传嬗賡续,篤守矩矱。”清 黎庶昌《<续古文辞类纂>序》:“然百餘年来,流风相师,传嬗賡续,沿流而莫之止,遂有文敝道丧之患。”
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传述释义:转述;传授;传说。《后汉书·西域传论》:“张騫 但著地多暑溼,乘象而战,班勇 虽列其奉浮图,不杀伐,而精文善法导达之功靡所传述。”北齐 颜之推《颜氏家训·音辞》:“江 南学士读《左传》,口相传述,自为凡例。”宋 文莹《玉壶清话》卷三:“至若 丘明 而下,公、穀、邹、郟 数子止取传述而已。”王先谦《<续古文辞类纂>序》:“百餘年来,转相传述,徧於东南。”鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》:“到壮美时,随着观看的人们,便喝一声采,后来还传述开去。”
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昌黎释义:⒈唐 韩愈 世居 颍川,常据先世郡望自称 昌黎(今 河北省 昌黎县)人;宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯,后世因尊称他为 昌黎先生。唐 韩愈《送陆歙州》诗序:“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心,而泄其思。”明 陈汝元《金莲记·构衅》:“绍 昌黎 之道脉,岂兴八代之衰!”清 周亮工《王王屋传》:“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志,文则力追 昌黎、柳州。”马其昶《<古文辞类纂标注>序》:“昌黎 论文,务去陈言。”⒉借指 韩 姓。宋 李清照《上枢密韩肖胄诗》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎。身为百夫特,行足万人师。”按,
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洪纤释义:大小,巨细。 《文选·班固<典引>》:“铺观二代洪纤之度,其賾可探也。”张铣 注:“言布观 殷 周 大小之度,其幽深之跡亦可探究也。”宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“显晦咸暨,洪纤不遗。”清 王先谦《<续古文辞类纂>序》:“学者将欲杜歧趋,遵正轨,姚 氏而外,取法 梅 曾 足矣。其餘诸家駢列,所得洪纤各不相掩。”
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祓濯释义:除垢使洁;清除污毒。晋 张华《太康六年三月三日后园会》诗:“合乐 华池,祓濯清川。”《新唐书·儒学传上·萧德言》:“德言 晚节学愈苦,每开经,輒祓濯束带危坐。妻子諫曰:‘老人何终日自苦?’答曰:‘对先圣之何復惮劳?’”清 陈确《性解下》:“假使 叔虎 闻言,早自祓濯,必不至此。”清 王先谦《<续古文辞类纂>序》:“有志之士,生於其间,谁与祓濯而振起之乎?”