感生帝
简体感生帝
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拼音gǎn shēng dì![]()
注音ㄍㄢˇ ㄕㄥ ㄉㄧˋ
结构ABC式
字数3字词语
基本含义
感生帝是指一种能够感知生命之力的神明。感生帝的意思
感生帝
1. 古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“感帝”、“感生”。
感生帝 引证解释
⒈ 古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“感帝”、“感生”。参阅《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出” 汉 郑玄 注。
引《周书·武帝纪上》：“甲寅，祠感生帝於南郊。”
《北史·周纪下·武帝》作“感帝”。 《隋书·高祖纪下》：“壬子，亲祀感帝。”
宋 李如箎《东园丛说·杂说》：“五行之帝，居太微中，受命之君，必感其精气而生。东方木帝曰 灵威仰，西方金帝曰 白招拒，北方水帝曰 叶光纪，南方火帝曰 赤熛怒，中央土帝曰 含枢纽。故以木德受命有天下者则祭 灵威仰，金德受命有天下者则祭 白招拒，水德则祭 叶光纪，火德则祭 赤熛怒，土德则祭 含枢纽。谓之感生帝。”
宋 曾巩 《本朝政要策·感生帝》：“乾德 初，用博士 聂崇义 之言，以 赤帝 为感生，每岁正月祠，用坛。”
感生帝的关联词语及解释
- 1. 上辛释义：农历每月上旬的辛日。《穀梁传·哀公元年》：“我以十二月下辛卜正月上辛。如不从，则以正月下辛卜二月上辛。如不从，则以二月下辛卜三月上辛。如不从，则不郊矣。”范宁 注：“郊必用上辛者，取其新洁莫先也。”《史记·乐书》：“汉家 常以正月上辛祠 太一甘泉。”宋 庄季裕《鸡肋编》卷中：“孟春上辛祈穀，祀 昊天上帝，是日祀感生帝，皆於南郊。”
- 2. 感帝释义：见“感生帝”。
- 3. 感生帝释义：古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“感帝”、“感生”。
- 4. 感生释义：见“感生帝”。
- 5. 皇地祇释义：对地神的尊称。《旧唐书·礼仪志一》：“今请备设皇地祇并从祀等座，则礼得稽古，义合缘情。”宋 曾巩《本朝政要策·郊配》：“冬至祀昊天，夏至祀皇地祇，孟夏雩祀，用 太祖 配，如 永泰 之礼。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国三年》：“国初以来，南郊四祭及感生帝、皇地祇、神州，凡七祭，并以四祖迭配。”
- 6. 祈祝释义：祈求祝祷。明 沉德符《野获编·著述·献异书》：“方士 赵天寿 者进献符法三十六本……已乞留 静虚观，为上祈祝，不许。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐十年》：“六月，丁酉，龙翔宫 奉安感生帝及从祀圣像，仍备祭器，比附 太一宫 礼例祈祝。”
- 7. 謡谶释义：以谣谚形式表达的谶语。宋 吴处厚《青箱杂记》卷七：“謡讖之语，在《洪范》‘五行’，谓之诗妖。”蔡元培《再致＜新青年＞记者》：“古代稍涉神祕之传説，如感生帝及符瑞謡讖之属，见于讖纬者，皆 孔子 所删。”
- 8. 迭配释义：⒈古代帝王祭天地神祇时，轮流以祖宗配享，谓之“迭配”。 《宋史·礼志二》：“自国初以来，南郊四祭及感生帝、皇地祇、神州凡七祭，并以四祖迭配。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》：“庚子，从太常礼院议，太祖、太宗、真宗 庙并万世不迁。南郊升侑上帝，以 太祖 定配，二宗迭配。”⒉更迭配搭；摊派。唐 元稹《旱灾自咎贻七县宰》诗：“官分市井户，迭配水陆珍。”⒊递配；充军。元 李文蔚《燕青博鱼》楔子：“因杀 阎婆 遭迭配。”元 张国宾《合汗衫》第一折：“脊杖了六十，迭配 沙门岛。”《水浒传》第二回：“府尹把 高俅 断
汉字分解
感
gǎn，心，13，上下结构
生
shēng，生，5，单一结构
帝
dì，巾，9，上下结构
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