文字
基本含义
指书面语言，也指文字的能力和技巧。文字的意思
文字
1. 记录语言的符号，如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后，在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字。
例仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。文者物象之本，字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
英[ characters; script; ]
2. 文章；作文。
例文字通顺。
英[ writing; ]
3. 语言的书面形式，如汉文、俄文。
英[ written language; ]
4. 文书；公文。
例行文字。
英[ documents; ]
5. 密信。
例得此文字。
英[ secret letter; ]
文字 引证解释
⒈ 记录语言的书写符号。古代多指单字。
引汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“盖依类象形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之字。”
按，依类象形，即独体，为文；形声相益，即合体，为字。 《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。”
唐 韩愈 《读＜鹖冠子＞》：“文字脱谬，为之正三十有五字。”
清 陈澧 《东塾读书记·小学》：“声者象乎意而宣之者也，声不能传於异地，留於异时，於是乎书之为文字。”
鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“要之文字成就，所当绵歷岁时，且由众手，全羣共喻，乃得流行，谁为作者，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之説也。”
⒉ 连缀单字而成的诗文。
引唐 孟郊 《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。”
元 刘祁 《归潜志》卷八：“雷 则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”
《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。”
夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”
⒊ 指诗文中的文辞、词句。
引唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”
⒋ 公文；案卷。
引宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”
《宣和遗事》前集：“有那押司 宋江 接了文字看了，星夜走去 石碣村，报与 晁盖 几个。”
《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知 韩王 被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”
《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“钱大尹 看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将 山前行 山定 来。当时 山定 承了这件文字。”
⒌ 指奏疏或札子。
引宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“熙寧 初议新法，中外惶骇， 韩魏公 有文字到朝廷， 裕陵 之意稍疑。”
明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。”
国语词典
文字
⒈ 人类用来表示观念、记录语言的符号。
⒉ 文书。
引《五代史平话·梁史·卷上》：「您去攻破宋州，为我夺取张节使归娘。才得，便发文字来报我。」
《警世通言·卷一三·三现身包龙图断冤》：「有甚事烦恼？想是县里有甚文字不了。」
⒊ 文章、书籍。
引《董西厢·卷三》：「早收拾琴囊，打叠文字。」
《儒林外史·第三五回》：「青邱文字，虽其中并无毁谤朝廷的言语，既然太祖恶其为人，且现在又是禁书，先生就不看他的著作也罢。」
文字的近义词及解释
- 1. 笔墨释义：⒈中国画用笔运墨技法的总称。 ⒉指文字或文章：难以用笔墨形容。
- 2. 翰墨释义：笔和墨，借指文章书画等。
文字的关联词语及解释
- 1. 一味禅释义：佛教谓不立文字语言、顿悟而明之禅。
- 2. 一字一泪释义：一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
- 3. 一字不易释义：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
- 4. 一字兼金释义：形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
- 5. 一字千钧释义：钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
- 6. 一字千秋释义：指文字警辟，足垂久远。
- 7. 一字百炼释义：百炼：上百次的锤炼。 形容写作时在文字上反复推敲。
- 8. 一篇释义：⒈古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。⒉全篇。
- 9. 一聚释义：⒈一个聚落。汉 王充《论衡·祸虚》：“千人以上，万人以下，计一聚之中，生者百一，死者十九，可谓无道至痛甚矣。”⒉一堆。晋 葛洪《神仙传·老子》：“乃使 甲 张口向地，其太玄真符立出於地，丹书文字如新，甲 成一聚枯骨矣。”唐 胡曾《鉅桥》诗：“武王 兵起无人敌，遂作 商 郊一聚灰。”宋 黄庭坚《过故人东平侯赵景珍墓》诗：“嬋娟 去作谁家妾，意气都成一聚尘。”⒊一次聚合。《宋书·天文志三》：“太元 十九年，义熙 三年九月，四星各一聚，而 宋 有天下。”
- 10. 一行释义：⒈〈名〉一群（指同行的人）。⒉〈副〉表示两个动作同时进行；一边。⒊一种行业。⒋成行（文字、树木等）。
- 11. 一览释义：⒈看一眼：一览无余。 ⒉放眼观看：登山临水，一览江南春色。⒊用图表或简明的文字做成的关于概况的说明（多用于书名）：《北京名胜古迹一览》。
- 12. 一言一泪释义：形容文字写得凄楚感人。
- 13. 一言穷理释义：一言：一个字。用一个字就把事物的性状全表现出来。比喻以精炼的文字概括复杂的情状。也比喻论证精辟。
- 14. 七椀茶释义：唐 卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一椀喉吻润；两椀破孤闷；三椀搜枯肠，唯有文字五千卷；四椀发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五椀肌骨清；六椀通仙灵；七椀喫不得也，唯觉两腋习习清风生。”言饮茶不须七碗即“通仙灵”，极赞茶之妙用。后即以“七椀茶”作为称颂饮茶的典实。
- 15. 三公山碑释义：汉 光和 四年祀 三公山 的碑刻。文字漶甚，旧拓亦仅残存三、四百字。隶书二十四行，行四十字，额中央题“三公之碑”四字，左右为“封龙君”、“灵山君”六字。清 叶廷琯《吹网录·元氏封龙山颂》：“道光 中，嘉兴 沉 君 匏庐 守 真定 时，辑《常山贞石志》二十四卷，以搜得 光和 四年《三公山碑》为快。”
- 16. 三舍法释义：宋神宗 时取士法，为 元丰 新法之一。其法分太学为外舍、内舍、上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。在舍读经为主，以济当时科举偏重文词之不足。绍圣 中，曾一度废科举，专以三舍法取士。宣和 三年，诏罢此法。见《宋史·选举志一》、《选举志二》。《朱子语类》卷一○九：“莫説以前，只是 宣和 末年三舍法纔罢，学舍中无限好人才，如 胡邦衡 之类，是甚么样有气魄，做出那文字是甚豪壮，当时亦自煞有人。”清 李慈铭《越缦堂读书记·避史录话》：“崇
- 17. 三豕涉河释义：比喻文字传写或刊印讹误。
- 18. 三豕渡河释义：比喻文字传写或刊印讹误。
- 19. 上大人释义：旧时学童入学，教师多写“上大人，孔乙己，化三千，七十二”等语，供描红习字之用。 取其笔划简单，便于学童诵读习写。按，敦煌 写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自 唐 末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。宋 朱熹《答潘叔昌书》：“天上无不识字底神仙，此论甚中一偏之弊，然亦恐只学得识字，却不曾学得上天，即不如且学上天耳。上得天了，却旋学上大人亦不妨也。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“有便有几十个秀才，但是认得两个上大人的字脚，就进了学。”清
- 20. 下行释义：⒈我国铁路部门规定，列车行驶方向和上行相反，即在干线上背着首都的方向行驶，从干线向支线行驶，叫做下行。下行列车编号用奇数，例如45次，103次等。⒉船从上游向下游行驶。⒊公文由上级送往下级。⒋文字自上而下直写直排的形式，汉字在改为横写横排前，书写和印刷就是这种款式。⒌下面的一行。
文字的关联词语及解释
- 1. 一味禅释义：佛教谓不立文字语言、顿悟而明之禅。
- 2. 一字一泪释义：一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
- 3. 一字不易释义：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
- 4. 一字兼金释义：形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
- 5. 一字千钧释义：钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
- 6. 一字千秋释义：指文字警辟，足垂久远。
- 7. 一字百炼释义：百炼：上百次的锤炼。 形容写作时在文字上反复推敲。
- 8. 一篇释义：⒈古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。⒉全篇。
- 9. 一聚释义：⒈一个聚落。汉 王充《论衡·祸虚》：“千人以上，万人以下，计一聚之中，生者百一，死者十九，可谓无道至痛甚矣。”⒉一堆。晋 葛洪《神仙传·老子》：“乃使 甲 张口向地，其太玄真符立出於地，丹书文字如新，甲 成一聚枯骨矣。”唐 胡曾《鉅桥》诗：“武王 兵起无人敌，遂作 商 郊一聚灰。”宋 黄庭坚《过故人东平侯赵景珍墓》诗：“嬋娟 去作谁家妾，意气都成一聚尘。”⒊一次聚合。《宋书·天文志三》：“太元 十九年，义熙 三年九月，四星各一聚，而 宋 有天下。”
- 10. 一行释义：⒈〈名〉一群（指同行的人）。⒉〈副〉表示两个动作同时进行；一边。⒊一种行业。⒋成行（文字、树木等）。
- 11. 一览释义：⒈看一眼：一览无余。 ⒉放眼观看：登山临水，一览江南春色。⒊用图表或简明的文字做成的关于概况的说明（多用于书名）：《北京名胜古迹一览》。
- 12. 一言一泪释义：形容文字写得凄楚感人。
- 13. 一言穷理释义：一言：一个字。用一个字就把事物的性状全表现出来。比喻以精炼的文字概括复杂的情状。也比喻论证精辟。
- 14. 七椀茶释义：唐 卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一椀喉吻润；两椀破孤闷；三椀搜枯肠，唯有文字五千卷；四椀发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五椀肌骨清；六椀通仙灵；七椀喫不得也，唯觉两腋习习清风生。”言饮茶不须七碗即“通仙灵”，极赞茶之妙用。后即以“七椀茶”作为称颂饮茶的典实。
- 15. 三公山碑释义：汉 光和 四年祀 三公山 的碑刻。文字漶甚，旧拓亦仅残存三、四百字。隶书二十四行，行四十字，额中央题“三公之碑”四字，左右为“封龙君”、“灵山君”六字。清 叶廷琯《吹网录·元氏封龙山颂》：“道光 中，嘉兴 沉 君 匏庐 守 真定 时，辑《常山贞石志》二十四卷，以搜得 光和 四年《三公山碑》为快。”
- 16. 三舍法释义：宋神宗 时取士法，为 元丰 新法之一。其法分太学为外舍、内舍、上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。在舍读经为主，以济当时科举偏重文词之不足。绍圣 中，曾一度废科举，专以三舍法取士。宣和 三年，诏罢此法。见《宋史·选举志一》、《选举志二》。《朱子语类》卷一○九：“莫説以前，只是 宣和 末年三舍法纔罢，学舍中无限好人才，如 胡邦衡 之类，是甚么样有气魄，做出那文字是甚豪壮，当时亦自煞有人。”清 李慈铭《越缦堂读书记·避史录话》：“崇
- 17. 三豕涉河释义：比喻文字传写或刊印讹误。
- 18. 三豕渡河释义：比喻文字传写或刊印讹误。
- 19. 上大人释义：旧时学童入学，教师多写“上大人，孔乙己，化三千，七十二”等语，供描红习字之用。 取其笔划简单，便于学童诵读习写。按，敦煌 写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自 唐 末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。宋 朱熹《答潘叔昌书》：“天上无不识字底神仙，此论甚中一偏之弊，然亦恐只学得识字，却不曾学得上天，即不如且学上天耳。上得天了，却旋学上大人亦不妨也。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“有便有几十个秀才，但是认得两个上大人的字脚，就进了学。”清
- 20. 下行释义：⒈我国铁路部门规定，列车行驶方向和上行相反，即在干线上背着首都的方向行驶，从干线向支线行驶，叫做下行。下行列车编号用奇数，例如45次，103次等。⒉船从上游向下游行驶。⒊公文由上级送往下级。⒋文字自上而下直写直排的形式，汉字在改为横写横排前，书写和印刷就是这种款式。⒌下面的一行。
文字造句
1.在大兴文字狱的封建时代，有识之士也只好钳口结舌，不置一词。
2.清代的文字狱对所谓犯上作乱的知识分子灭门灭族，覆巢无完卵，惨无人道！
3.许多非法出版物只求销路，不惜诲淫诲盗，刊载不道德的文字、图片。
4.写文章要能文不加点，一气呵成的，一定是具有相当文字修养的人。
5.至于中文这样的非拼音文字，书写特征就更不足为凭了。
6.由于盛行文字狱，清时的文人只好采用借古讽今的手法来针砭时弊。
7.我们应该正确理解文字含义，千万不要咬文嚼字。
8.这两篇小说的内容大同小异，只是文字风格不同罢了。
9.作家会用文字写下自己的激动，咱们同样也能妙笔生花。
10.小阳的作文字里行间洋溢着对妈妈的爱。
11.俗话说“物极必反”最爱的背面，也许就是恨，如今爱如生命的文字，或许就是上辈子恨之入骨的枷锁。
12.这段文字对文章起着承先启后的作用。
13.你精通德文，要把这段文字译成汉语，那当然是易如反掌的事啰！
14.文字编辑要有点石成金的功夫，否则会埋没许多人才。
15.文字编辑要能有点铁成金的功夫，许多来稿就不会扔到纸篓里了。
16.老张的散文文字优美，格调高雅，他的小说就相形见绌了。
17.识认古文字，他老马识途，我则没啥经验。
18.该书资料翔实，脉络清晰，评点文字也要言不烦。
19.医生，像这洁白的文字一样，感恩！
20.冬天像隐喻，晦涩的文字，春天的预言。
汉字分解
文
wén，文，4，单一结构
字
zì，宀，6，上下结构