不亦
简体不亦
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拼音bù yì![]()
注音ㄅㄨˋ ㄧˋ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
非常、极其不亦的意思
不亦
1. 副词，表示委婉的反问，用在谓语的前面，句末有语气词同它配合。
例吾射不亦精乎？——宋·欧阳修《归田录》
英[is it not？;]
不亦 引证解释
⒈ 常用于表肯定的反问句，句末多有“乎”字。
引《礼记·檀弓下》：“武子 曰：‘不亦善乎？’”
《史记·平原君虞卿列传》：“观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！”
唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“今之君天下者，不亦劳乎？”
明 李东阳 《安平镇减水石坝记》：“揆之善沟者水潄之，善防者水淫之，两者不亦兼而有之乎？”
国语词典
不亦
⒈ 不也是。反问语气。
引《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
《文选·朱浮·为幽州牧与彭宠书》：「生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？」
不亦的关联词语及解释
- 1. 一会释义：⒈一次集合；一次会聚。《左传·僖公十九年》：“今一会而谑二国之君，又用诸淫昏之鬼，将以求霸，不亦难乎？”《景德传灯录·拘那舍末尼佛》：“説法一会，度人三万。”⒉特指一次宴会。《资治通鉴·唐代宗大历二年》：“郭子仪 入朝，上命 元载、王縉、鱼朝恩 等互置酒於其第，一会之费至十万緡。”⒊会见一次。《后汉书·郭太传》：“妇谓姑曰：‘今当见弃，方与 黄氏 长辞，乞一会亲属，以展离诀之情。’”唐 薛宜僚《别青州妓段东美》诗：“经年邮驛许安栖，一会他乡别恨迷。”清 吴骞《扶风传信录》：“秋鸿 来，言 仲仙 昨日偕姐
- 2. 不亦乐乎释义：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” 原是喜悦之意。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。含有诙谐味：忙得不亦乐乎。
- 3. 丧师释义：⒈谓失去民心。《诗·大雅·文王》：“殷 之未丧师，克配上帝。”郑玄 笺：“师，众也。”⒉谓战败而损失军队。《左传·隐公十一年》：“犯五不韙，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎。”晋 陆机《辩亡论下》：“彊寇败绩宵遁，丧师太半。”明 王琼《双溪杂记》：“毛鋭 丧师不加罪。”
- 4. 习仪释义：演习礼仪。《左传·昭公五年》：“为国君，难将及身，不恤其所。礼之本末将於此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善於礼，不亦远乎？”唐 韩愈《董公行状》：“凡将大朝会，当事者既受命，皆先日习仪。”清 吴荣光《吾学录·乡饮酒礼》：“前一日执事者於儒学之讲堂，依图陈设坐次，司正率执事诸生习仪。”
- 5. 介卿释义：次卿，副卿。《左传·昭公四年》：“叔孙 未乘路，葬焉用之？且冢卿无路，介卿以葬，不亦左乎？”杜预 注：“介，次也。”按，路，车。
- 6. 以管窥天释义：比喻见闻狭窄，片面地看问题。《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”《史记·扁鹊仓公列传》：“夫子之为方也，若以管窥天，以郄（通“隙”）视文。”参见〔管窥蠡测〕
- 7. 仪部释义：⒈明 初礼部所属四部之一。《明史·职官志一》：“初，洪武 元年置礼部。六年设尚书一人，侍郎二人。分四属部：总部、祠部、膳部、主客部……二十二年改总部为仪部。二十九年改仪部、祠部、膳部为仪制、祠祭、精膳，惟主客仍旧，俱称为清吏司。”⒉用为对礼部主事及郎中的别称。清 全祖望《梨洲先生神道碑文》：“荐绅则 金坛周 仪部 鑣 实主之。”清 全祖望《明太傅大学士张公神道碑侧记》：“仪部甫受一命於荒朝，舍生恐后，其有光於师门，不亦大乎！”
- 8. 伤锦释义：语出《左传·襄公三十一年》：“子皮 欲使 尹何 为邑。 子产 曰：‘少，未知可否。’子皮 曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产 曰：‘不可……子有美锦，不使人学製焉，大官、大邑，身之所庇也，而使学者製焉，其为美锦，不亦多乎？侨 闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。’”后因以“伤锦”谓不熟习政事而出任职官必将贻误公务。宋 王安石《游栖霞庵约平甫至因寄》诗：“官事真伤锦，君恩更饮冰。”清 王士禛《池北偶谈·谈艺二·李王二公书画》：“自此絶意荣望，敢意字民，復在畿邑，斐然
- 9. 作事释义：⒈谓役民兴造。《左传·昭公八年》：“﹝ 师旷 曰﹞：臣又闻之曰：‘作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力彫尽，怨讟并作，莫保其性。石言，不亦宜乎。”⒉处事。《左传·襄公三十一年》：“君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法。”《左传·昭公二十三年》：“作事威克其爱，虽小，必济。”⒊谓施政。晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“国家作事如此，汉 祚衰亡之徵。”⒋任职；工作。陈翔鹤《古老的故事》六：“在此刻的××省作事，那还能论什么本行不本行呢？只消一遇有机会，你就得见
- 10. 分谤释义：分担别人受到的诽谤。《左传·宣公十二年》：“楚 师方壮，若萃於我，吾师必尽，不如收而去之。分谤生民，不亦可乎。”《宋史·胡铨传》：“﹝ 秦檜 ﹞乃建白令臺諫、侍臣僉议可否，是盖畏天下议已，而令臺諫、侍臣共分谤耳。”金 王若虚《臣事实辨》：“自后世諛臣专以归恩分谤为爱君，于是人主始讳其过而耻屈於下矣。”清 和邦额《夜谭随录·董如彪》：“使大郎有罪，主人且当分谤，矧其无罪，弃之何名。”
- 11. 制锦释义：《左传·襄公三十一年》：“子皮 欲使 尹向 为邑。子产 曰：‘少，未知可否。’子皮 曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产 曰：‘不可……子有美锦，不使人学製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者製焉，其为美锦不亦多乎？’”后因以“製锦”为贤者出任县令之典。《金石萃编》卷四九引 隋 无名氏《洺州南和县澧水石桥碑》：“又有宣威将军县令 马君，以美誉清风，製锦斯邑。”宋 卢炳《满江红·送赵季行赴金坛》词：“製锦才高书善最，鸣琴化洽人欢懌。”明 叶宪祖《鸾鎞记·摧落》：“从教曳白自登科，饶
- 12. 十世宥释义：据《左传·襄公二十一年》载，春秋 时 晋 范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向。 祁奚 见 宣子，曰：“夫谋而鲜过、惠训不倦者，叔向 有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪，也应予宽恕。《后汉书·党锢传·李膺》：“今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也，岂有罪名不章而致收掠者乎？”唐 韩愈《寄卢仝》诗：“苗裔当蒙十世宥，岂谓貽厥无基阯。”亦作“十世宥能”。晋 潘岳《马汧督诔》：“我虽末学，闻之前典，十世宥能，表
- 13. 卒徒释义：⒈徒众；兵众。《庄子·达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉，不亦知乎！”成玄英 疏：“强盛卒伍，多结徒伴，斟量平安，然后敢去。”唐 元稹《授牛元翼深冀州节度使制》：“尔之部曲，即镇之卒徒。”清 俞樾《茶香室续钞·张循王老卒》：“募紫衣吏，轩昂閒雅，若书司客将者十数辈，卒徒百人。”⒉服劳役的人；差役。汉 桓宽《盐铁论·复古》：“卒徒衣食县官，作铸铁器，给用甚众，无妨於民。”《后汉书·梁统传》：“发属县卒徒，缮修楼观，数年乃成。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“只见起初同来这个公吏，手
- 14. 卿佐释义：指辅佐国君的执政大臣。《左传·昭公九年》：“君之卿佐，是谓股肱。”《国语·周语中》：“今 陈侯 不念胤续之常，弃其伉儷妃嬪，而帅其卿佐以淫於 夏氏，不亦嬻姓矣乎？”晋 陶潜《与子俨等疏》：“潁川 韩元长，汉 末名士。身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至於没齿。”
- 15. 参辟释义：三辟。指 夏、商、周 三代的刑法。《左传·昭公六年》：“夏 有乱政，而作 禹 刑，商 有乱政，而作 汤 刑，周 有乱政，而作九刑。三辟之兴，皆叔世也。今吾子相 郑 国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎！”杜预 注：“制参辟，谓用三代之末法。”
- 16. 吉壤释义：⒈旧指风水好的坟地。 明 沉德符《野获编补遗·列朝·大峪山用舍》：“十七年十二月，章圣太后 崩。上忽下詔，迁 显陵 梓宫改葬於北。六飞亲閲，得吉壤於 天寿山 之大峪。”清 昭槤《啸亭杂录·亲定陵寝》：“后有善青乌者，视邱惊曰：‘虽命我辈足遍海内求之，不克得此吉壤也。’”《清史稿·礼志十一》：“自 世宗 亲营 泰陵 吉壤，工需动用内帑，并諭毋建石像，惜人力。”⒉犹良田沃土。清 黄六鸿《福惠全书·教养·植桑榆》：“遥望其处，鬱鬱葱葱，翠云盘结，居然旺气所钟，不亦名区吉壤哉。”
- 17. 名色释义：⒈有名的美色。指著名的美女。唐 孟棨《本事诗·情感》：“﹝ 韩翃 ﹞邻有 李 将妓 柳氏 ……间一日，﹝ 李 ﹞具饌邀 韩。酒酣，谓 韩 曰：‘秀才当今名士，柳氏 当今名色，以名色配名士，不亦可乎？’”⒉名目；名称。宋 汪应辰《与周参政书》：“近户部行下，以今岁下半年赋，限七月内令以其他名色，先次兑那，起发一半。”明 屠隆《綵毫记·海青死节》：“［侍臣］请皇帝穿袍。［浄］这教做甚么名色？［侍臣］这教做滚龙袍。”清 魏源《筹鹾篇》：“又有南北两局员换给水程之费，三关委员截票放行之费，名色百出，不可胜臚。”孙
- 18. 向道释义：⒈指引道路。 唐 韩愈《送齐皞下第序》：“今之君天下者，不亦劳乎？为有司者，不亦难乎？为人嚮道者，不亦勤乎？”朱熹 考异：“所谓人者，指应举者而言。为之作嚮道者，谓指引其道路所嚮。”⒉指引路或引路的人。清 戴名世《纪红苗事》：“内地奸人诱使为 苗 嚮道，阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》：“昔 镇南王 不用嚮道，率众深入，不战自溃。”参见“嚮导”。⒊谓向慕道义。宋 苏轼《策略二》：“今者曾不得岁月之暇，则夫礼乐刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何时而议也。”清 邹容《革命军》第二章：
- 19. 吴太伯释义：亦作“吴大伯”。周 古公亶父（太王）长子，仲雍、季历 之兄。太王 欲传位 季历 及其子 昌（即 周文王），太伯 乃与 仲雍 出逃至 荆蛮，号 勾吴。后因以称出亡而让君位与弟者。《左传·闵公元年》：“不如逃之，无使罪至，为 吴大伯，不亦可乎？”《国语·晋语一》：“君得其欲，太子远死，且有令名，为 吴太伯，不亦可乎？”韦昭 注：“太伯 让 季歷，远适 吴 越，后 武王 追封为 吴伯，故曰 吴太伯。”《新唐书·李泌传》：“建寧王 诚贤，然 广平 冢嗣，有君人量，岂使为 吴太伯 乎？”参阅《史记·吴太伯世家》。
- 20. 嚣然释义：⒈亦作“嚻然”。闲适貌。《尔雅·释言》“嚻，闲也”晋 郭璞 注：“嚻然，闲暇貌。”明 张居正《学农园记》：“则又欣然以喜，嚣然以娱。”清 吴嘉宾《得一斋记》：“吾一从而居其土宜别其苦良，不亦矜乎，故吾嚣然自为得也。”⒉得意貌。《三国志·蜀志·彭羕传》：“羕 起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。”宋 苏轼《上韩太尉书》：“於是天下之士，嚣然皆有无用之虚名，而不适於实效。”清 龚自珍《乙丙之际著议第六》：“其惑也，则且援古以刺今，嚣然有声气矣。”姚锡钧《春声自序》：“比年以来，斯事至滥，往往遣词选
不亦的关联词语及解释
- 1. 一会释义：⒈一次集合；一次会聚。《左传·僖公十九年》：“今一会而谑二国之君，又用诸淫昏之鬼，将以求霸，不亦难乎？”《景德传灯录·拘那舍末尼佛》：“説法一会，度人三万。”⒉特指一次宴会。《资治通鉴·唐代宗大历二年》：“郭子仪 入朝，上命 元载、王縉、鱼朝恩 等互置酒於其第，一会之费至十万緡。”⒊会见一次。《后汉书·郭太传》：“妇谓姑曰：‘今当见弃，方与 黄氏 长辞，乞一会亲属，以展离诀之情。’”唐 薛宜僚《别青州妓段东美》诗：“经年邮驛许安栖，一会他乡别恨迷。”清 吴骞《扶风传信录》：“秋鸿 来，言 仲仙 昨日偕姐
- 2. 不亦乐乎释义：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” 原是喜悦之意。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。含有诙谐味：忙得不亦乐乎。
- 3. 丧师释义：⒈谓失去民心。《诗·大雅·文王》：“殷 之未丧师，克配上帝。”郑玄 笺：“师，众也。”⒉谓战败而损失军队。《左传·隐公十一年》：“犯五不韙，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎。”晋 陆机《辩亡论下》：“彊寇败绩宵遁，丧师太半。”明 王琼《双溪杂记》：“毛鋭 丧师不加罪。”
- 4. 习仪释义：演习礼仪。《左传·昭公五年》：“为国君，难将及身，不恤其所。礼之本末将於此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善於礼，不亦远乎？”唐 韩愈《董公行状》：“凡将大朝会，当事者既受命，皆先日习仪。”清 吴荣光《吾学录·乡饮酒礼》：“前一日执事者於儒学之讲堂，依图陈设坐次，司正率执事诸生习仪。”
- 5. 介卿释义：次卿，副卿。《左传·昭公四年》：“叔孙 未乘路，葬焉用之？且冢卿无路，介卿以葬，不亦左乎？”杜预 注：“介，次也。”按，路，车。
- 6. 以管窥天释义：比喻见闻狭窄，片面地看问题。《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”《史记·扁鹊仓公列传》：“夫子之为方也，若以管窥天，以郄（通“隙”）视文。”参见〔管窥蠡测〕
- 7. 仪部释义：⒈明 初礼部所属四部之一。《明史·职官志一》：“初，洪武 元年置礼部。六年设尚书一人，侍郎二人。分四属部：总部、祠部、膳部、主客部……二十二年改总部为仪部。二十九年改仪部、祠部、膳部为仪制、祠祭、精膳，惟主客仍旧，俱称为清吏司。”⒉用为对礼部主事及郎中的别称。清 全祖望《梨洲先生神道碑文》：“荐绅则 金坛周 仪部 鑣 实主之。”清 全祖望《明太傅大学士张公神道碑侧记》：“仪部甫受一命於荒朝，舍生恐后，其有光於师门，不亦大乎！”
- 8. 伤锦释义：语出《左传·襄公三十一年》：“子皮 欲使 尹何 为邑。 子产 曰：‘少，未知可否。’子皮 曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产 曰：‘不可……子有美锦，不使人学製焉，大官、大邑，身之所庇也，而使学者製焉，其为美锦，不亦多乎？侨 闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。’”后因以“伤锦”谓不熟习政事而出任职官必将贻误公务。宋 王安石《游栖霞庵约平甫至因寄》诗：“官事真伤锦，君恩更饮冰。”清 王士禛《池北偶谈·谈艺二·李王二公书画》：“自此絶意荣望，敢意字民，復在畿邑，斐然
- 9. 作事释义：⒈谓役民兴造。《左传·昭公八年》：“﹝ 师旷 曰﹞：臣又闻之曰：‘作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力彫尽，怨讟并作，莫保其性。石言，不亦宜乎。”⒉处事。《左传·襄公三十一年》：“君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法。”《左传·昭公二十三年》：“作事威克其爱，虽小，必济。”⒊谓施政。晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“国家作事如此，汉 祚衰亡之徵。”⒋任职；工作。陈翔鹤《古老的故事》六：“在此刻的××省作事，那还能论什么本行不本行呢？只消一遇有机会，你就得见
- 10. 分谤释义：分担别人受到的诽谤。《左传·宣公十二年》：“楚 师方壮，若萃於我，吾师必尽，不如收而去之。分谤生民，不亦可乎。”《宋史·胡铨传》：“﹝ 秦檜 ﹞乃建白令臺諫、侍臣僉议可否，是盖畏天下议已，而令臺諫、侍臣共分谤耳。”金 王若虚《臣事实辨》：“自后世諛臣专以归恩分谤为爱君，于是人主始讳其过而耻屈於下矣。”清 和邦额《夜谭随录·董如彪》：“使大郎有罪，主人且当分谤，矧其无罪，弃之何名。”
- 11. 制锦释义：《左传·襄公三十一年》：“子皮 欲使 尹向 为邑。子产 曰：‘少，未知可否。’子皮 曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产 曰：‘不可……子有美锦，不使人学製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者製焉，其为美锦不亦多乎？’”后因以“製锦”为贤者出任县令之典。《金石萃编》卷四九引 隋 无名氏《洺州南和县澧水石桥碑》：“又有宣威将军县令 马君，以美誉清风，製锦斯邑。”宋 卢炳《满江红·送赵季行赴金坛》词：“製锦才高书善最，鸣琴化洽人欢懌。”明 叶宪祖《鸾鎞记·摧落》：“从教曳白自登科，饶
- 12. 十世宥释义：据《左传·襄公二十一年》载，春秋 时 晋 范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向。 祁奚 见 宣子，曰：“夫谋而鲜过、惠训不倦者，叔向 有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪，也应予宽恕。《后汉书·党锢传·李膺》：“今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也，岂有罪名不章而致收掠者乎？”唐 韩愈《寄卢仝》诗：“苗裔当蒙十世宥，岂谓貽厥无基阯。”亦作“十世宥能”。晋 潘岳《马汧督诔》：“我虽末学，闻之前典，十世宥能，表
- 13. 卒徒释义：⒈徒众；兵众。《庄子·达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉，不亦知乎！”成玄英 疏：“强盛卒伍，多结徒伴，斟量平安，然后敢去。”唐 元稹《授牛元翼深冀州节度使制》：“尔之部曲，即镇之卒徒。”清 俞樾《茶香室续钞·张循王老卒》：“募紫衣吏，轩昂閒雅，若书司客将者十数辈，卒徒百人。”⒉服劳役的人；差役。汉 桓宽《盐铁论·复古》：“卒徒衣食县官，作铸铁器，给用甚众，无妨於民。”《后汉书·梁统传》：“发属县卒徒，缮修楼观，数年乃成。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“只见起初同来这个公吏，手
- 14. 卿佐释义：指辅佐国君的执政大臣。《左传·昭公九年》：“君之卿佐，是谓股肱。”《国语·周语中》：“今 陈侯 不念胤续之常，弃其伉儷妃嬪，而帅其卿佐以淫於 夏氏，不亦嬻姓矣乎？”晋 陶潜《与子俨等疏》：“潁川 韩元长，汉 末名士。身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至於没齿。”
- 15. 参辟释义：三辟。指 夏、商、周 三代的刑法。《左传·昭公六年》：“夏 有乱政，而作 禹 刑，商 有乱政，而作 汤 刑，周 有乱政，而作九刑。三辟之兴，皆叔世也。今吾子相 郑 国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎！”杜预 注：“制参辟，谓用三代之末法。”
- 16. 吉壤释义：⒈旧指风水好的坟地。 明 沉德符《野获编补遗·列朝·大峪山用舍》：“十七年十二月，章圣太后 崩。上忽下詔，迁 显陵 梓宫改葬於北。六飞亲閲，得吉壤於 天寿山 之大峪。”清 昭槤《啸亭杂录·亲定陵寝》：“后有善青乌者，视邱惊曰：‘虽命我辈足遍海内求之，不克得此吉壤也。’”《清史稿·礼志十一》：“自 世宗 亲营 泰陵 吉壤，工需动用内帑，并諭毋建石像，惜人力。”⒉犹良田沃土。清 黄六鸿《福惠全书·教养·植桑榆》：“遥望其处，鬱鬱葱葱，翠云盘结，居然旺气所钟，不亦名区吉壤哉。”
- 17. 名色释义：⒈有名的美色。指著名的美女。唐 孟棨《本事诗·情感》：“﹝ 韩翃 ﹞邻有 李 将妓 柳氏 ……间一日，﹝ 李 ﹞具饌邀 韩。酒酣，谓 韩 曰：‘秀才当今名士，柳氏 当今名色，以名色配名士，不亦可乎？’”⒉名目；名称。宋 汪应辰《与周参政书》：“近户部行下，以今岁下半年赋，限七月内令以其他名色，先次兑那，起发一半。”明 屠隆《綵毫记·海青死节》：“［侍臣］请皇帝穿袍。［浄］这教做甚么名色？［侍臣］这教做滚龙袍。”清 魏源《筹鹾篇》：“又有南北两局员换给水程之费，三关委员截票放行之费，名色百出，不可胜臚。”孙
- 18. 向道释义：⒈指引道路。 唐 韩愈《送齐皞下第序》：“今之君天下者，不亦劳乎？为有司者，不亦难乎？为人嚮道者，不亦勤乎？”朱熹 考异：“所谓人者，指应举者而言。为之作嚮道者，谓指引其道路所嚮。”⒉指引路或引路的人。清 戴名世《纪红苗事》：“内地奸人诱使为 苗 嚮道，阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》：“昔 镇南王 不用嚮道，率众深入，不战自溃。”参见“嚮导”。⒊谓向慕道义。宋 苏轼《策略二》：“今者曾不得岁月之暇，则夫礼乐刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何时而议也。”清 邹容《革命军》第二章：
- 19. 吴太伯释义：亦作“吴大伯”。周 古公亶父（太王）长子，仲雍、季历 之兄。太王 欲传位 季历 及其子 昌（即 周文王），太伯 乃与 仲雍 出逃至 荆蛮，号 勾吴。后因以称出亡而让君位与弟者。《左传·闵公元年》：“不如逃之，无使罪至，为 吴大伯，不亦可乎？”《国语·晋语一》：“君得其欲，太子远死，且有令名，为 吴太伯，不亦可乎？”韦昭 注：“太伯 让 季歷，远适 吴 越，后 武王 追封为 吴伯，故曰 吴太伯。”《新唐书·李泌传》：“建寧王 诚贤，然 广平 冢嗣，有君人量，岂使为 吴太伯 乎？”参阅《史记·吴太伯世家》。
- 20. 嚣然释义：⒈亦作“嚻然”。闲适貌。《尔雅·释言》“嚻，闲也”晋 郭璞 注：“嚻然，闲暇貌。”明 张居正《学农园记》：“则又欣然以喜，嚣然以娱。”清 吴嘉宾《得一斋记》：“吾一从而居其土宜别其苦良，不亦矜乎，故吾嚣然自为得也。”⒉得意貌。《三国志·蜀志·彭羕传》：“羕 起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。”宋 苏轼《上韩太尉书》：“於是天下之士，嚣然皆有无用之虚名，而不适於实效。”清 龚自珍《乙丙之际著议第六》：“其惑也，则且援古以刺今，嚣然有声气矣。”姚锡钧《春声自序》：“比年以来，斯事至滥，往往遣词选
不亦造句
1.当他得知女儿考上重点大学时大喜过望，不亦乐乎。
2.我国先圣孔子说过，有朋自远方来，不亦乐乎？。
3.这故事滑稽极了，使我们笑得不亦乐乎。
4.竞选开始了，几个总统候选人都紧锣密鼓地准备起来，搞宣传，作演说，拉选票，忙得不亦乐乎。
5.群众的发言是不亦乐乎，我们没有什么可补充的了。
6.在旅游高峰期，我们总是起早贪黑，送往迎来，忙得不亦乐乎！
7.那些街头小报为了捕捉此案一些细节而忙得不亦乐乎。
8.除夕之夜，一串串鞭炮围坐在一起，谈论的不亦乐乎。
9.春节前，大家有的写春联，有的贴窗花，有的包饺子，忙得不亦乐乎。
10.学而实习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎。
11.在旅游高峰期，我们总是起早贪黑，送往迎来，忙得不亦乐乎。
12.我们太饿了，菜一上桌，我们就立即吃得不亦乐乎。
13.他们相互之间吵得不亦乐乎。
14.中国有句古话，有朋自远方来，不亦乐乎。
15.远远地就看电影院门前的一带路上，人人自危，挤得不亦乐乎。
16.那女人站在门口，两手叉腰，把邻居骂了个不亦乐乎。
17.年终岁尾，正是大家忙得不亦乐乎的时候。
18.我都饿死了，一会儿吃鸡翅，一会儿啃猪蹄，忙的不亦乐乎。
19.考试前背得不亦乐乎，考试一过，忘得一干二净。
20.这些天真把我忙了个不亦乐乎。
汉字分解
不
bù fǒu，一，4，单一结构
亦
yì，亠，6，单一结构
不亦是什么意思 不亦读音 怎么读 不亦，拼音是bù yì，不亦的意思 近义词 反义词 用不亦造句子