六情
基本含义
指人在感情方面的六种状态或情感表达。六情的意思
六情
1. 人的六种感情：喜、怒、哀、乐、爱、恶。
2. 指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行，由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞，寅午主之；喜行宽大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；乐行奸邪，辰未主之；怒行阴贼，亥卯主之；好行狼贪，申子主之。见《汉书·翼奉传》。
3. 人的六种情欲。
4. 犹六义。
6. 犹六根。
六情 引证解释
⒈ 人的六种感情：喜、怒、哀、乐、爱、恶。
引汉 班固 《白虎通·情性》：“六情者何谓也？喜、怒、哀、乐、爱、恶谓六情。”
晋 陆机 《文赋》：“及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。”
⒉ 指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行，由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞，寅午主之；喜行宽大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；乐行奸邪，辰未主之；怒行阴贼，亥卯主之；好行狼贪，申子主之。见《汉书·翼奉传》。
引明 杨慎 《艺林伐山·五情六情》：“六情者，地支也：申子为贪狼，寅午为廉贞，亥卯为阴贼，巳酉为宽大，戌丑为公正，辰未为奸邪。”
⒊ 人的六种情欲。
引《韩诗外传》卷五：“人有六情：目欲视好色，耳欲听宫商，鼻欲嗅芬香，口欲嗜甘旨，其身体四肢欲安而不作，衣欲被文绣而轻暖。此六者，民之六情也。”
⒋ 犹六义。
引《初学记》卷二一引《春秋孔演图》：“《诗》含五际六情。”
宋均 注：“六情即六义，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”
⒌ 犹六根。参见“六根”。
引《百喻经·饮水筩水喻》：“汝欲得离者，当摄汝六情，闭其心意，妄想不生，便得解脱。”
唐 房融 《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗：“方烧三界头，遽洗六情尘。”
国语词典
六情
⒈ 人的六种情感。指喜、怒、哀、乐、好、恶。
引《文选·陆机·文赋》：「及其六情底滞，志往神留。」
六情的关联词语及解释
- 1. 五秀释义：五行秀异之气。语本《礼记·礼运》：“故人者……五行之秀气也。”孔颖达 疏：“言人感五行秀异之气，故有仁、义、礼、知、信。”南朝 梁 何逊《七召》：“若五秀禀其生灵，六情通其爱恶。”
- 2. 五际释义：汉 初《诗》有 齐 鲁 韩 三家。 《齐诗》学者 翼奉 说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。《汉书·翼奉传》：“《易》有阴阳，《诗》有五际。”颜师古 注引 孟康 曰：“《诗内传》曰：‘五际，卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁，於此则有变改之政也。’”清 朱彝尊《曹先生溶挽诗六十四韵》：“説《诗》穷五际，布《易》得三爻。”参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始，诗之至也”唐 孔颖达 疏、清 陈寿祺《左海经辨·诗有六情五际辨》、清 陈乔枞
- 3. 六志释义：指好、恶、喜、怒、哀、乐六情。 《左传·昭公二十五年》：“民有好、恶、喜、怒、哀、乐，生于六气，是故审则宜类，以制六志。”杜预 注：“为礼以制好恶喜怒哀乐六志，使不过节。”
- 4. 六节释义：⒈古卿大夫朝聘天子诸侯，或吏民通行他国，用作凭证的六种信物。节，符信。《周礼·秋官·小行人》：“达天下之六节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之；道路用旌节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。”⒉谓马之行止进退驰骤的节度。《周礼·夏官·趣马》：“掌赞正良马，而齐其饮食，简其六节。” 孙诒让 正义引 王应电 曰：“六节，谓行止进退驰骤之节。”⒊谓好、恶、喜、怒、哀、乐六情。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“若乃二端不愆，五德不离，六节不悖，则三才允序，五事交备，百工惟釐，庶绩咸熙。” 黄省曾 注
- 5. 宫商释义：⒈五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文”汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。”唐 吴兢《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。”⒉泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。”宋 严羽《沧浪诗话·诗评》：“孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。”清 龚自珍《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。”⒊泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇
- 6. 除馑释义：佛教语。指出家人。僧尼断贪欲，除六情，故称。
汉字分解
六
liù lù，亠，4，上下结构
情
qíng，忄，11，左右结构