家养
简体家养
繁体家養
拼音jiā yǎng![]()
注音ㄐ一ㄚ 一ㄤˇ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指在家中养育、培养出来的人才或动物。家养的意思
家养
1. 家里饲养的(家禽或牲畜)
英[cade;]
家养的反义词及解释
- 1. 野生释义：属性词。 生物在自然环境里生长而不是由人饲养或栽培的：野生植物。
家养的关联词语及解释
- 1. 人工选择释义：通过人类不断地选择，形成生物新类型的过程。由达尔文首先提出，认为野生动植物在自然条件下发生变异，经人类长期有意识或无意识的选择，变异累积加强，成为家养动物和栽培植物。通过同一途径，可得到它们的新类型或新品种。
- 2. 传书鸽释义：即信鸽。经驯养可以传递书信的鸽子。五代 王仁裕《开元天宝遗事·传书鸽》：“张九龄 少年时，家养羣鸽，每与亲知书信往来，只以书繫鸽足上。”许地山《银翎的使命》：“是谁那么不仔细，把人家的传书鸽子打死了。”参阅 唐 李肇《国史补》卷下、唐 段成式《酉阳杂俎·羽篇》。
- 3. 养老释义：⒈奉养老人：养老送终。⒉指年老闲居休养：居家养老。
- 4. 养老马释义：比喻不抛弃曾出过力、有过贡献的人。语本《韩诗外传》卷八：“昔者 田子方 出，见老马於道，喟然有志焉，以问於御者曰：‘此何马也？’御曰：‘故公家畜也。罢而不为用，故出放之也。’田子方 曰：‘少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之，知所归心矣。”唐 李白《送薛九被谗去鲁》诗：“田 家养老马，穷士归其门。”
- 5. 吐纳释义：⒈吐故纳新。 道家养生之术。三国 魏 嵇康《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》：“朕将吐纳导引，以天下事付 林甫，若何？”宋 邵伯温《闻见前录》卷七：“摶 不知吐纳修养之理，假令白日冲天，亦何益于圣世？”清 孙枝蔚《题华山高枕图寿吴香林》诗：“那用仙家吐纳频，陶然一枕自生春。”⒉泛指呼吸。鲁迅《坟·杂忆》：“因此我常常欣慕现在的青年，虽然生于 清 末，而大抵长于 民国，吐纳共和的空气，该不至于再有什么异族轭下的不平之气，和被压迫民族的合辙之悲罢。”叶圣
- 6. 天廐释义：⒈皇家养马处。⒉泛指帝王畜养其他动物处。⒊星名。
- 7. 夷狄释义：⒈古称东方部族为 夷，北方部族为 狄。 常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》：“圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。”宋 王安石《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。”鲁迅《坟·论“他妈的！”》：“唐 以后，自夸族望的风气渐渐消除；到了 金 元，已奉夷狄为帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”⒉指边远少数民族地区。《国语·郑语》：“或在王室，或在夷狄，莫之数也。”唐 韩愈《毛颖传》：“其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒 管城。”唐 聂
- 8. 家羽释义：家养的鸟。
- 9. 放窠释义：意指家养猪的交配。
- 10. 服炼释义：亦作“服练”。服气修炼。道家养生延年之术。《太平广记》卷四七四引 唐 谷神子《博异志·木师古》：“按《神异秘经法》云：‘百岁蝙蝠，於人口上，服人精气，以求长生。至三百岁，能化形为人，飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术，遂入 青城山，不知所终。”元 刘祁《归潜志》卷十二：“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊，以懒惰不能。”
- 11. 服鍊释义：亦作“服练”。 服气修炼。道家养生延年之术。《太平广记》卷四七四引 唐 谷神子《博异志·木师古》：“按《神异秘经法》云：‘百岁蝙蝠，於人口上，服人精气，以求长生。至三百岁，能化形为人，飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术，遂入 青城山，不知所终。”元 刘祁《归潜志》卷十二：“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊，以懒惰不能。”
- 12. 服食释义：⒈衣着食物。 ⒉服用丹药。道家养生术之一。
- 13. 服饵释义：服食丹药。道家养生延年术。《魏书·文苑传·裴伯茂》：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。”宋 徐铉《稽神录·周延翰》：“周延翰 性好道，颇修服饵之事。”罗惇曧《文学源流》：“盖长生之説，实符神仙，统合之源，盖缘於此。厥后服饵、导引……自帜其学，皆曰道家。”
- 14. 炼精释义：道家养生法的一种。 《汉武帝内传》：“玉泉者，口中液也，朝未起。早起漱液满口，乃吞服之，琢齿二七过，如此者三，乃止，名曰鍊精，使人长生也。”明 宋濂《傅同虚象赞》：“将求子於外兮，则鍊精於三田。”
- 15. 狼踞释义：如狼之蹲踞。古代道家养生导引术的一种动作。
- 16. 老狗释义：年老的狗。 常用为对老人的詈词。《汉武故事》：“上尝与 栗姬 语，属诸姬子曰：‘吾百岁后善视之。’栗姬 怒，弗肯应，又骂上老狗。”《南史·王僧达传》：“僧达 曰：‘家养一老狗，放无去处，已復还。’尚之 失色。”按，此为 僧达 借端骂 何尚之 语。《水浒传》第二五回：“那 王婆 老狗，恁么利害怕人，你如何出得他手？”茅盾《子夜》四：“打死那盘剥穷人的老狗。”
- 17. 花雕酒释义：一种上等的 绍兴 黄酒。 绍兴 旧俗，用彩色酒坛贮美酒作陪嫁礼物，故名。亦省称“花雕”。清 梁章鉅《浪迹续谈·绍兴酒》：“今 绍兴 酒通行海内……最佳者名女儿酒，相传富家养女，初弥月，即开酿数罈，直至此女出门，即以此酒陪嫁，则至近亦十许年，其罈率以綵繢，名曰花雕。”《二十年目睹之怪现状》第三七回：“德泉 叫茶房去买了一罈原罈花雕酒来……开罈燉酒，三个对吃。”《文明小史》第二七回：“张先生 替 济川 要了一样醋溜鱼……半斤花雕，两人吃酒赏玩。”曹禺《北京人》第二幕：“以至于月盛斋的酱羊肉……杏花春的花雕，这
- 18. 蚕娘释义：农家养蚕女。唐 赵氏《寄情》诗：“春风白马紫丝韁，正值蚕娘未採桑。”前蜀 贯休《春晚书山家屋壁》诗：“蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。”陈毅《冬夜杂咏·故乡》：“公社遍故乡，到处是桑园。蚕娘两万人，一年八季蚕。”
- 19. 补天释义：⒈古代神话传说，女娲炼石补天。⒉道家养生之法。
- 20. 贱狗释义：生活在北非或南亚的一种野生的或家养的当地杂种狗，有种种不同形态，主要作为食腐动物而具有重要意义。
家养的关联词语及解释
- 1. 人工选择释义：通过人类不断地选择，形成生物新类型的过程。由达尔文首先提出，认为野生动植物在自然条件下发生变异，经人类长期有意识或无意识的选择，变异累积加强，成为家养动物和栽培植物。通过同一途径，可得到它们的新类型或新品种。
- 2. 传书鸽释义：即信鸽。经驯养可以传递书信的鸽子。五代 王仁裕《开元天宝遗事·传书鸽》：“张九龄 少年时，家养羣鸽，每与亲知书信往来，只以书繫鸽足上。”许地山《银翎的使命》：“是谁那么不仔细，把人家的传书鸽子打死了。”参阅 唐 李肇《国史补》卷下、唐 段成式《酉阳杂俎·羽篇》。
- 3. 养老释义：⒈奉养老人：养老送终。⒉指年老闲居休养：居家养老。
- 4. 养老马释义：比喻不抛弃曾出过力、有过贡献的人。语本《韩诗外传》卷八：“昔者 田子方 出，见老马於道，喟然有志焉，以问於御者曰：‘此何马也？’御曰：‘故公家畜也。罢而不为用，故出放之也。’田子方 曰：‘少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之，知所归心矣。”唐 李白《送薛九被谗去鲁》诗：“田 家养老马，穷士归其门。”
- 5. 吐纳释义：⒈吐故纳新。 道家养生之术。三国 魏 嵇康《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》：“朕将吐纳导引，以天下事付 林甫，若何？”宋 邵伯温《闻见前录》卷七：“摶 不知吐纳修养之理，假令白日冲天，亦何益于圣世？”清 孙枝蔚《题华山高枕图寿吴香林》诗：“那用仙家吐纳频，陶然一枕自生春。”⒉泛指呼吸。鲁迅《坟·杂忆》：“因此我常常欣慕现在的青年，虽然生于 清 末，而大抵长于 民国，吐纳共和的空气，该不至于再有什么异族轭下的不平之气，和被压迫民族的合辙之悲罢。”叶圣
- 6. 天廐释义：⒈皇家养马处。⒉泛指帝王畜养其他动物处。⒊星名。
- 7. 夷狄释义：⒈古称东方部族为 夷，北方部族为 狄。 常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》：“圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。”宋 王安石《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。”鲁迅《坟·论“他妈的！”》：“唐 以后，自夸族望的风气渐渐消除；到了 金 元，已奉夷狄为帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”⒉指边远少数民族地区。《国语·郑语》：“或在王室，或在夷狄，莫之数也。”唐 韩愈《毛颖传》：“其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒 管城。”唐 聂
- 8. 家羽释义：家养的鸟。
- 9. 放窠释义：意指家养猪的交配。
- 10. 服炼释义：亦作“服练”。服气修炼。道家养生延年之术。《太平广记》卷四七四引 唐 谷神子《博异志·木师古》：“按《神异秘经法》云：‘百岁蝙蝠，於人口上，服人精气，以求长生。至三百岁，能化形为人，飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术，遂入 青城山，不知所终。”元 刘祁《归潜志》卷十二：“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊，以懒惰不能。”
- 11. 服鍊释义：亦作“服练”。 服气修炼。道家养生延年之术。《太平广记》卷四七四引 唐 谷神子《博异志·木师古》：“按《神异秘经法》云：‘百岁蝙蝠，於人口上，服人精气，以求长生。至三百岁，能化形为人，飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术，遂入 青城山，不知所终。”元 刘祁《归潜志》卷十二：“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊，以懒惰不能。”
- 12. 服食释义：⒈衣着食物。 ⒉服用丹药。道家养生术之一。
- 13. 服饵释义：服食丹药。道家养生延年术。《魏书·文苑传·裴伯茂》：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。”宋 徐铉《稽神录·周延翰》：“周延翰 性好道，颇修服饵之事。”罗惇曧《文学源流》：“盖长生之説，实符神仙，统合之源，盖缘於此。厥后服饵、导引……自帜其学，皆曰道家。”
- 14. 炼精释义：道家养生法的一种。 《汉武帝内传》：“玉泉者，口中液也，朝未起。早起漱液满口，乃吞服之，琢齿二七过，如此者三，乃止，名曰鍊精，使人长生也。”明 宋濂《傅同虚象赞》：“将求子於外兮，则鍊精於三田。”
- 15. 狼踞释义：如狼之蹲踞。古代道家养生导引术的一种动作。
- 16. 老狗释义：年老的狗。 常用为对老人的詈词。《汉武故事》：“上尝与 栗姬 语，属诸姬子曰：‘吾百岁后善视之。’栗姬 怒，弗肯应，又骂上老狗。”《南史·王僧达传》：“僧达 曰：‘家养一老狗，放无去处，已復还。’尚之 失色。”按，此为 僧达 借端骂 何尚之 语。《水浒传》第二五回：“那 王婆 老狗，恁么利害怕人，你如何出得他手？”茅盾《子夜》四：“打死那盘剥穷人的老狗。”
- 17. 花雕酒释义：一种上等的 绍兴 黄酒。 绍兴 旧俗，用彩色酒坛贮美酒作陪嫁礼物，故名。亦省称“花雕”。清 梁章鉅《浪迹续谈·绍兴酒》：“今 绍兴 酒通行海内……最佳者名女儿酒，相传富家养女，初弥月，即开酿数罈，直至此女出门，即以此酒陪嫁，则至近亦十许年，其罈率以綵繢，名曰花雕。”《二十年目睹之怪现状》第三七回：“德泉 叫茶房去买了一罈原罈花雕酒来……开罈燉酒，三个对吃。”《文明小史》第二七回：“张先生 替 济川 要了一样醋溜鱼……半斤花雕，两人吃酒赏玩。”曹禺《北京人》第二幕：“以至于月盛斋的酱羊肉……杏花春的花雕，这
- 18. 蚕娘释义：农家养蚕女。唐 赵氏《寄情》诗：“春风白马紫丝韁，正值蚕娘未採桑。”前蜀 贯休《春晚书山家屋壁》诗：“蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。”陈毅《冬夜杂咏·故乡》：“公社遍故乡，到处是桑园。蚕娘两万人，一年八季蚕。”
- 19. 补天释义：⒈古代神话传说，女娲炼石补天。⒉道家养生之法。
- 20. 贱狗释义：生活在北非或南亚的一种野生的或家养的当地杂种狗，有种种不同形态，主要作为食腐动物而具有重要意义。
家养造句
1.我家养的花，有的三年五载还活着。
2.大部分家养动物的来源，也许会永远暧昧不明。
3.小明家养了只狗，生人一进门，它就狂吠不止。
4.我家养了一只灰色的小狗，特别惹人喜爱。
5.我家养了一只可爱的小花猫。
6.我家养了两只可爱的小仓鼠，它们在飞速转动的轮盘里自娱自乐的表演，真令人捧腹大笑！
汉字分解
家
jiā jia jie，宀，10，上下结构
养
yǎng，丷，9，上下结构
家养是什么意思 家养读音 怎么读 家养，拼音是jiā yǎng，家养的意思 近义词 反义词 用家养造句子