四大天王 [sì dà tiān wáng]
1. 即四天王。
四大天王 引证解释
⒈ 即四天王。参见“四天王”。
引《西游记》第五回:“玉帝 大恼。即差四大天王,协同 李天王 并 哪吒太子,点二十八宿,九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹……去 花果山 围困,定捉获那厮处治。”
国语词典
四大天王 [sì dà tiān wáng]
⒈ 佛教用语。佛教宇宙观中的欲界六天中第一天四天王天的四王。四大天王住在须弥山腰的一座小山,名为犍陀罗山,此山有四座山峰,四王各居一峰,护持释迦佛世界的四大洲。在中国寺院塑像一般为:东方持国天王,白色身,手持琵琶;南方增长天王,青色身,手持宝剑;西方广目天王,红色身,手绕一条龙;北方多闻天王,绿色身,右手持伞,左手持银鼠,成为中国式的佛教护法神。
引《西游记·第五回》:「与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相持,彼此称呼。」
四大天王的关联词语及解释
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功德天释义:即 吉祥天女。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神,四大天王之一 毗沙门天 之妹,有大功德于众,故称“功德天”。又传说 功德天 能使人增益财宝,黑暗女 能使人耗尽财富,二女为姐妹,常不相离。
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吉祥天女释义:梵语的意译。原为婆罗门教、印度教的财富、美丽女神。佛教将此神列为护法天神,为四大天王之一 毗沙门天 之妹,有“大功德”于众,故也称“功德天”。
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四值功曹释义:道教所奉的值年、值月、值日、值时四神。《西游记》第五回:“玉帝 大恼。即差四大天王,协同 李天王 并 哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹……去 花果山 围困,定捉获那厮处治。”
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四天王释义:佛经称 帝释 的外将,分别居于 须弥山 四埵,各护一方,因亦称护世四天王。东方 持国天王(名 多罗吒),身白色,持琵琶;南方 增长天王(名 毗瑠璃),身青色,执宝剑;西方 广目天王(名毗留博叉),身红色,执羂索;北方 多闻天王(名毗沙门),身绿色,执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像,身形高大,面目狰狞,又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》、《经律异相》卷一《四天王》。
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增长主释义:亦称 增长天王。佛教所说四大天王中南方天王之名。
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托塔天王释义:佛教四大天王之一。即北方 多闻天王,梵名 毗沙门,为佛教的护法天神和赐福天神。管领罗刹、夜叉,掌擎舍利塔。故俗称 托塔天王。