正会 [zhèng huì]
1. 皇帝元旦朝会群臣、接受朝贺的礼仪。
正会 引证解释
⒈ 皇帝元旦朝会群臣、接受朝贺的礼仪。
引《晋书·礼志上》:“汉 建安 中,将正会,而太史上言,正旦当日蚀。”
《晋书·礼志下》:“汉 仪有正会礼,正旦,夜漏未尽七刻,鐘鸣受贺,公侯以下执贄来庭,二千石以上升殿称万岁,然后作乐宴饗。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·宠礼》:“元帝 正会,引 王丞相 登御牀。”
正会的关联词语及解释
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仪注释义:⒈指测天的法式。《后汉书·律历志中》:“衡 兴 参案仪注,考往校今,以为《九道法》最密。”⒉制度;仪节。南朝 梁 沉约《议乘舆升殿疏》:“正会仪注,御出乘舆至 太极殿 前,纳舄升阶。”《南史·陈鄱阳王伯山传》:“武帝 时,天下草创,诸王受封,仪注多闕。”宋 周煇《清波别志》卷中:“﹝ 张耆 ﹞第八子 得一 知 贝州,王则 反,不能死节,又为之制定仪注,伏诛。”明 张煌言《建夷宫词》之七:“春官昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。”茅盾《锻炼》九:“这也不知是何年何月定下来的仪注,如果不把两张八仙桌拼起来再盖上一块
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元会释义:皇帝于元旦朝会群臣称正会,也称元会。始于 汉。
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回说释义:⒈隐晦曲折的话。明 何景明《蒙正会稿序》:“明正通达,不为回説隐语。”⒉答覆;回答。《二十年目睹之怪现状》第八回:“小的回説老爷没有出来。”茅盾《子夜》十三:“我回说是你的意思。”⒊迴説:委婉曲折的话。三国 魏 刘劭《人物志·材理》:“有迴説合意,似若讚解者。”
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王正释义:⒈王朝钦定历法的正月。特指元月元日。唐 刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“王正会夷夏,月朔盛旗幡。”明 蘅芜室《再生缘》第四出:“金甌全盛,千秋奠鼎泰阶平。只是那漠南齐解辫,百粤 会王正。”参见“王正月”。⒉指王朝所颁之历法。宋 曾巩《谢熙宁六年历日表》:“式谨王正之授,俾知民事之常。”明 刘基《次韵和石末公开读有感》:“百年万国奉王正,相业臺纲属老成。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》:“君臣二人,各分尊卑而坐。王正盛夏,天道炎热。”
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荆牛释义:《太平御览》卷九百引 南朝 宋 刘义庆《幽明录》:“桓冲 镇 江陵,正会夕,当烹牛。牛忽孰视帐下都督甚久,目中泣下。都督呪之曰:‘汝能向我跪者,当启活也。’牛应声而拜,众甚异之。都督復谓曰:‘汝若须活,遍拜众人者直往。’牛涕殞如雨,遂拜不止。值 冲 醉,不得启,遂杀牛。”后用以喻乞怜仍难苟活。
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陶侃之僻释义:《晋书·陶侃传》:“尝出游,见人持一把未熟稻,侃 问:‘用此何为?’人云:‘行道所见,聊取之耳。 ’侃 大怒曰:‘汝既不田,而戏贼人稻!’执而鞭之……时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前餘雪犹溼,於是以屑布地。及 桓温 伐 蜀,又以 侃 所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。”后因以“陶侃之僻”为爱惜物力之典。