释菜
简体释菜
繁体釋菜
拼音shì cài![]()
注音ㄕˋ ㄘㄞˋ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指被释放的菜，比喻获得自由或解脱。释菜的意思
释菜
1. 亦作“释采”。
2. 古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。
4. 君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。《仪礼·士丧礼》：“君释采，入门。”郑玄注：“释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。”《礼记·丧服大记》：“君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。”郑玄注：“释菜，礼门神也。”一说，进门前脱去华美的外衣。见胡培翚《仪礼正义》引万斯大说。
释菜 引证解释
⒈ 亦作“释采”。
⒉ 古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。
引《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”
郑玄 注：“将舞，必释菜於先师以礼之。”
《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“帝幸太学，观释菜；命 颖达 讲经。”
明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“公予告家居，率乡人子弟释菜於学宫。”
⒊ 君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。一说，进门前脱去华美的外衣。见 胡培翚 《仪礼正义》引 万斯大 说。
引《仪礼·士丧礼》：“君释采，入门。”
郑玄 注：“释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。”
《礼记·丧服大记》：“君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。”
郑玄 注：“释菜，礼门神也。”
国语词典
释菜
⒈ 古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为「释菜」。
引《礼记·月令》：「上丁，命乐正习舞释菜。」
释菜的关联词语及解释
- 1. 上丁释义：农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。”郑玄 注：“为将饗帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。”孔颖达 疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自 唐 以后，历代王朝规定每年仲春（二月）、仲秋（八月）的上丁之日为祭祀 孔子 的日子。唐 刘禹锡《奏记丞相府论学事》：“今四海郡县咸以春、秋上丁有事 孔子 庙，其礼不应于古，且非 孔子 意也。”《清史稿·选举二》：“太后、皇上万寿节，至圣先师 孔子 诞日，春、秋上丁释奠，
- 2. 凫钟释义：《周礼·考工记·凫氏》：“鳧氏为钟。”因以“鳧鐘”称作为乐器的铜钟。《旧唐书·音乐志三》：“笙歌籥舞属年韶，鷺鼓鳧鐘展时豫。”明 胡其毅《孔庙柏歌》：“鳧鐘鷺鼓出东房，割牲释菜罗酒浆。”
- 3. 腾跞释义：犹上升，超越。章炳麟《訄书·经武》：“正今之世，释菜为本，而受成献馘为末。虽然，末不固，则治本者且不及其年而夭殤，是故其末又腾躒以先于本。”
- 4. 舍采释义：即释菜。古代学子入学以苹蘩之属祭祀先圣先师叫舍采。舍，通“释”。
- 5. 讲经释义：⒈讲说儒家经义。《晋书·礼志下》：“魏 正始 中，齐王 每讲经遍，輒使太常释奠先圣先师於辟雍，弗躬亲。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“帝幸太学观释菜，命 颖达 讲经。毕，上《释奠颂》，有詔褒美。”清 黄宗羲《陈夔献墓志铭》：“於嗟 夔献，立会讲经，十年之后，人物峥嶸。”⒉讲说佛教经典。旧日法会讲经，以繁复的仪式开始，而后由都讲唱经题和经文，讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式，发展为变文，始由一人讲唱。《正法华经·安行品》：“佛语傅首曰：‘菩萨先处二法乃应讲经：一曰威仪，二曰礼节。’”北魏 杨衒之《洛
- 6. 释采释义：见“释菜”。
- 7. 鹭鼓释义：古乐器。在穿径的鼓柱上饰以翔鹭，故名。通称建鼓。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五郊乐章》：“笙歌籥舞属年韶，鷺鼓鳧钟展时豫。”明 胡其毅《孔庙柏歌》：“鳧鐘鷺鼓出东房，割牲释菜罗酒浆。”参阅《隋书·音乐志下》。
汉字分解
释
shì，釆，12，左右结构
菜
cài，艹，11，上下结构
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