五就 [wǔ jiù]
1. 五匝。《孟子·告子下》:“五就汤,五就桀者,伊尹也。”
五就 引证解释
⒈ 五匝。
引《周礼·春官·典瑞》:“王晋大圭,执镇圭,繅藉五采五就,以朝日。”
郑玄 注:“五就,五帀也。”
⒉ 五就,五次归于。后因以借指辛劳治国的贤臣。
引《孟子·告子下》:“五就 汤,五就 桀 者, 伊尹 也。”
赵岐 注:“伊尹 为 汤 见贡於 桀,不用,而归 汤。汤 復贡之,如是者五。思济民,冀得施行其道也。”
《陈书·后主纪》:“但空劳宵梦,屡勤史卜,五就莫来,八能不至。”
五就的关联词语及解释
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五就释义:⒈五匝。⒉《孟子·告子下》:“五就汤,五就桀者,伊尹也。”赵岐注:“伊尹为汤见贡於桀,不用,而归汤。
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仲父释义:⒈古代称父亲的大弟。《释名·释亲属》:“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”⒉春秋 时 齐桓公 尊 管仲 为仲父。《荀子·仲尼》:“﹝ 齐桓公 ﹞倓然见 管仲 之能足以託国也……遂立以为仲父。”杨倞 注:“仲 者,夷吾 之字;父者,事之如父。”后因用以称 管仲。三国 魏 曹操《善哉行》:“齐桓 之霸,赖得 仲父。”晋 陶潜《读山海经》诗之十三:“仲父 献诚言,姜公 乃见猜。”逯钦立 校注:“仲父,管仲。”清 钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“昔者,伊生 五就,拜币聘于 有莘;
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再就释义:两成,两套。 《周礼·春官·典瑞》:“王晋大圭,执镇圭,繅藉五采五就以朝日……子执穀璧,男执蒲璧,繅皆二采再就,以朝覲宗遇会同于王。” 林尹 今注:“就,成也。谓采色备为一成,即一就,犹朱緑二采为一就,则朱緑朱緑为二就也。”参见“ 三就 ”。
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青生色释义:嫩青色。 《元史·礼乐志五》:“执旌二人,平冕,前后各九旒五就,青生色鸞袍。”
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革路释义:亦作“革輅”。五路之一。古代帝王所乘的一种兵车。覆之以革,无他饰,用于作战或巡视诸侯国土或四境。《周礼·春官·巾车》:“革路,龙勒,条缨五就,建大白,以即戎,以封四衞。”郑玄 注:“革路,鞔之以革而漆之,无他饰。”孙诒让 正义:“‘革路’者,五路之四也。《戎右》谓之戎车,《左·庄六年传》谓之戎路。”《隋书·礼仪志五》:“革輅,以巡兵即戎。”《新唐书·车服志》:“革路者,临兵、巡守所乘也,白质,鞔以革。”宋 朱弁《曲洧旧闻》卷一:“其后,革輅之 太原,亦徇於师曰:‘朕今取 河 东,誓不杀一人。’”