典训
简体典训
繁体典訓
拼音diǎn xùn![]()
注音ㄉ一ㄢˇ ㄒㄨㄣˋ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
典范的教诲或教导。典训的意思
典训
1. 《尚书》中《尧典》、《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。
3. 准则性的训示。
典训 引证解释
⒈ 《尚书》中《尧典》、《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。
引《后汉书·桓荣传》：“庄 以童蒙，学道九载，而典训不明，无所晓识。夫五经广大，圣言幽远，非天下之至精，岂能与於此！”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“準的所拟，志乎典训，户牖虽异，而笔彩略同。”
⒉ 准则性的训示。
引《后汉书·列女传·曹世叔妻班昭》：“鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之餘宠，赖母师之典训。”
《元典章·兵部三·使臣》：“其本处官司不遵朝廷典训，輒敢非理骚扰，实为未便。”
典训的关联词语及解释
- 1. 不率释义：不服从，不遵循。 《左传·宣公十二年》：“今 郑 不率，寡君使羣臣问诸 郑，岂敢辱候人？”杜预 注：“率，遵也。”《南史·袁宪传》：“皇太子颇不率典训，宪 手表陈諫十条，皆援引古今，言辞切直。”宋 曾巩《洪范传》：“使民足於养生送死之具，然后教之；教之，不率，然后刑之。”清 王夫之《老庄申韩论》：“不率，则毅然以委之霸刃之锋曰，吾以使人履仁而戴义也。”
- 2. 五族释义：⒈指族诛本人、两弟及两妻家。《汉书·酷吏传·王温舒》：“光禄勋 徐自为 曰：‘悲夫！夫古有三族，而 王温舒 罪至同时而五族乎！’”颜师古 注：“温舒 与弟同三旅，而两妻家各一，故为五也。”⒉谓五服（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）内的亲族。《后汉书·党锢传序》：“而今党人錮及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”《资治通鉴·晋纪安帝隆安元年》：“收杀 觚 者 高霸 程同，皆夷五族。”胡三省 注：“五族，谓五服内亲也。”⒊辛亥革命后曾称 汉、满、蒙、回、藏 五个民族为“五族”。
- 3. 余宠释义：谓传留的恩泽。 《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之餘宠，赖母师之典训。”
- 4. 学庭释义：泛指学校。《晋书·虞溥传》：“文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训。”
- 5. 宝守释义：⒈爱护保管。 《云笈七籤》卷二十：“养生育命，宝守神魂，金房再开，奉见辅星。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“盛京 内务府，尊藏典训、宗器二百餘年，宝守维谨，屡有增加。”⒉谓捍卫坚持。鲁迅《坟·文化偏至论》：“《民敌》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容於人羣，狡獪之徒，乃巍然独为众愚领袖。”
汉字分解
典
diǎn，八，8，上下结构
训
xùn，讠，5，左右结构
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