六子 [liù zǐ]
1. 谓《易》八卦中的震、巽、坎、离、艮、兑。此六卦皆由构成干卦的阳爻和构成坤卦的阴爻组成,故称。
六子 引证解释
⒈ 谓《易》八卦中的震、巽、坎、离、艮、兑。此六卦皆由构成乾卦的阳爻和构成坤卦的阴爻组成,故称。
引《易·说卦》:“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震,一索而得男,故谓之长男。巽,一索而得女,故谓之长女。坎,再索而得男,故谓之中男。离,再索而得女,故谓之中女。艮,三索而得男,故谓之少男。兑,三索而得女,故谓之少女。”
《汉书·郊祀志下》:“《易》有八卦,乾坤六子,水火不相逮,靁风不相誖,山泽通气,然后能变化,既成万物也。”
颜师古 注:“乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女,故云六子也。”
三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“乾坤有六子,支干有刚柔,统以阴阳,错以五行,故吉凶可得,而时日是其所由,故古人顺之。”
宋 李纲 《雷阳与吴元中书》:“散《易》之体,则乾得其健,坤得其顺,六子得其动止。”
六子的关联词语及解释
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三仙释义:⒈传说 三国 吴 主 孙权 之祖 孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟 厚待之。 因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三八九引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。唐 李峤《瓜》诗:“六子方呈瑞,三仙实可嘉。”⒉指三位翰林学士。唐 白居易《初到江州寄翰林张李杜三学士》诗:“碧落三仙曾识面,年深记得姓名无?”
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义子释义:⒈即义儿。《儒林外史》第二五回:“立过继文书 倪霜峰,今将第六子 倪廷璽,年方一十六岁,因日食无措,夫妻商议,情愿出继与 鲍文卿 名下为义子。”清 李渔《玉搔头·括要》:“在下皇帝义子左军都督 朱彬 是也。”参见“义儿”。⒉套盒的内盒。宋 洪迈《容斋随笔·人物以义为名》:“合中小合子曰义子。”
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八卦释义:《周易》中的八种基本图形。由代表阳的符号“⚊”和代表阴的符号“⚋”组成。八卦的名称是乾(☰)、坤(☷)、震(☳)、巽(☴)、坎(☵)、离(☲)、艮(☶)、兑(☱)。用来象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。以天地为“父母”,其余为“六子”,说明世界的生成根源。以乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑之间的相互对立和刚柔互易,表示事物的相互转化和发展变化,具有朴素的辩证法因素。
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六郎释义:⒈《旧唐书·杨再思传》:“易之 之弟 昌宗 以姿貌见宠倖,再思 又諛之曰:‘人言 六郎 面似莲花;再思 以为莲花似 六郎,非 六郎 似莲花也。’其倾巧取媚也如此”。张昌宗 行六,故云。后用为咏莲之典实。宋 陆游《荷花》诗:“犹嫌翠盖红妆句,何况人言似 六郎。”明 徐渭《红佛桑》诗之一:“都争茜颊堪千鎰,谁问莲花似 六郎。”鲁迅《秋夜有感》诗:“何来酪果供千佛,难得莲花似 六郎。”⒉宋 杨继业 之六子 杨延昭 英勇善战,在边防二十馀年,屡挫 契丹 兵将,人称 杨六郎。详见《宋史》本传。
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六齐释义:⒈我国古代创制的六种铜锡比例不同的合金配方。⒉汉高祖刘邦封其子刘肥为齐王,至惠帝时,乃分齐为六,分封肥之六子:将闾为齐王,惠为济北王,贤为菑川王,雄渠为胶东王,邛为胶西王,辟光为济南王,称“六齐”。
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永岁释义:⒈长寿。清 周亮工《哭车亦仁今始成声》诗:“家贫期永岁,世乱重生还。”⒉太平天囯 天王 洪秀全 第三子以下诸子,臣下呼为“永岁”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天囯官书·太平礼制(八年)》:“王世子臣下呼称‘幼主万岁’;第三子臣下呼称‘光王王三殿下永岁’……以下第六子至百子千子皆倣此类推。”
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浑花释义:谓投掷骰子,六子掷成同一种彩色。
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蓁芜释义:⒈犹荒芜。 杂草丛生。宋 苏辙《浰阳早发》诗:“楚 人信稀少,田亩任蓁芜。”金 王若虚《赠昭殿大将军高公墓碣》:“初,节度当再罹兵火之后,寇盗并兴,道路蓁芜,城邑頽废。”明 何景明《六子诗·何编修瑭》:“古辙多蓁芜,非君谁予起。”⒉杂乱丛生的草木。清 蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“酒愈涌上,倒蓁芜中。”清 方文《云间五子诗·陈卧子子龙》:“大雅陨霜露,周行蔽蓁芜。”⒊引申为杂乱;纷乱。明 吕天成《曲品·沉璟》:“嗟曲流之汎滥,表音韵以立防;痛词法之蓁芜,订全谱以闢路。”清 龚自珍《吴市得<题名录>一册
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赑屭释义:贔屭又名龟趺、霸下、填下,古代中国传说中龙生九子之第六子,貌似龟而好负重,有齿,力大可驮负三山五岳。
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长幼释义:⒈指世系的先后。《国语·鲁语上》:“夫宗庙之有昭穆也,以次世之长幼,而等胄之亲疏也。”韦昭 注:“长幼,先后也。”⒉指辈份的高低。《论语·微子》:“长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?”《礼记·大传》:“服术有六:一曰亲亲,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰长幼,六曰从服。”孙希旦 集解:“长,谓旁亲属尊者之服。幼,谓旁亲属卑者之服也。”⒊指年长与年幼。《礼记·射义》:“乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也。”孔颖达 疏:“六十者坐,五十者立侍是也。”晋 常璩《华阳国志·汉中士女》:“其资给六子,以长幼