道行
基本含义
指修行道德的水平和程度，也可指某人的学识、经验和技能。道行的意思
道行
1. 僧道修行的功夫。
英[ mdral conduct; spiritual character; ]
2. 比喻技能本领。
英[ skill; ability; ]
道行 引证解释
⒈ 通道。
引《管子·问》：“关者，诸侯之陬隧也，而外财之门户也，万人之道行也。”
尹知章 注：“谓因此出入。”
⒉ 在通道中行走。
引唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“挺身入穴，因拽豪家子臂，不觉同在穴中。道行十数步，忽睹高门崇墉，状如州县。”
⒊ 行道之人；行人。
引《管子·形势》：“燕雀之集，道行不顾。”
尹知章 注：“燕雀翔集，事之常细也。故行道之人，忽而不顾，谓小事非大人所宜知。”
⒋ 职官名。
引汉 贾谊 《新书·辅佐》：“道行典知变化，以为规是非，明利害；掌僕及舆马之度，羽旄旌旗之制，步骤徐疾之节，春夏秋冬用之伦色；居车之容，登降之礼，见规宜諭，见过则譋。故职不率义，则道行之任也。”
⒌ 谓政治主张被采用实行。
引唐 白居易 《和杨尚书》：“道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。”
宋 陆游 《送李德远寺丞奉祠归临川》诗：“道行端有命，身隐更须名。”
元 孛术鲁翀 《大都路总都管姚公神道碑》：“远近震讋，道行遵化。”
⒍ 道德；品行。
引《晋书·儒林传·杜夷》：“才学精博，道行优备。”
宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“僧 从诲 住 安国寺，道行高洁，兼工诗，以文章应制。”
清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“伊犁 所奉之 固尔札庙、海努克庙 喇嘛道行卑恶。”
⒎ 佛法；佛教教义。
引《世说新语·言语》“支道林 常养数匹马” 南朝 梁 刘孝标 注：“尝於 餘杭山 沉思道行，泠然独畅。”
《首楞严三昧经》卷下：“菩萨若能通达《首楞严三昧》，则能通达一切道行。”
《全汉三国晋南北朝诗·全晋诗》“支遁” 丁福保 题注：“晋哀帝 即位，遣使徵请出都，止 东安寺 讲道行。”
⒏ 僧道修行的功夫。
引晋 支遁 《五月长斋诗》：“渊汪道行深，婉婉化理长。”
宋 钱易 《南部新书》癸：“门僧 曇照 道行甚高，能知休咎。”
《红楼梦》第一〇一回：“这个散花菩萨，根基不浅，道行非常。”
鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“后来，三师兄也有了老婆，出身是小姐，是尼姑，还是‘小家碧玉’呢，我不明白，他也严守秘密，道行远不及他的父亲了。”
⒐ 泛指一个人的涵养。
引《小说月报》1981年第4期：“他倒了一杯白开水，点燃了一支廉价烟，坐在靠背椅上，慢慢抽，慢慢呷，想享点清福。但是，他没有那道行；心头一股气，被喉咙结塞住了，在胸膛里窜来窜去，不得平静。”
⒑ 谓能力、本领。
引老舍 《神拳》第四幕：“好嘛，咱年纪轻，道行浅，压不住台呀！”
艾明之 《火种》第四章：“他在店伙当中，毕竟资历最浅，道行最低呵！”
国语词典
道行
⒈ 僧道修行的功夫。比喻技能本领。也作「道力」。
引《西游记·第一九回》：「他倒也有些道行，他曾劝我跟他修行。」
《儒林外史·第五四回》：「这是我们这里的本师父，极有道行的。」
道行的关联词语及解释
- 1. 三箭定天山释义：《新唐书·薛仁贵传》：“詔副 郑仁泰 为铁勒道行军总管，时九姓众十餘万，令驍骑数十来挑战，仁贵 发三矢、輒杀三人，於是虏气慑，皆降……军中歌曰：‘将军三箭定 天山，壮士长歌入 汉 关。 ’”后以“三箭定天山”谓大将武艺高强，声威服人。
- 2. 上辈释义：⒈前辈，族中的上一代人。 《二十年目睹之怪现状》第二二回：“因为这一门姻亲隔得远，我向来未曾会过的，只有上辈出门的伯叔父辈会过。”茅盾《三人行》十一：“我和他的上辈有点世谊。”⒉佛教语。“三辈”之一，谓弃欲出家，以较高道行而往生西方净土的一类信徒。《无量寿经》卷下：“其有至心愿生彼国，凡有三辈。其上辈者，捨家弃欲，而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。”
- 3. 内台释义：⒈尚书省。《南齐书·王思远传》：“建武 中，迁吏部郎。思远 以从兄 晏 为尚书令，不欲并居内臺权要之职，上表固让。”⒉指御史台。《元史·百官志二》：“江南 诸道行御史臺，设官品秩同内臺。至元 十四年始置 江南 行御史臺于 扬州，寻徙 杭州，又徙 江州。二十三年迁于 建康，以监临东南诸省，统制各道宪司，而总诸内臺。”
- 4. 分行释义：⒈〈动〉各自分道行走。 ⒉〈名〉某些营业机构的分支或分号。⒊〈动〉划分行列。
- 5. 功完行满释义：功：功德；行：道行。指出家功德修炼已成，道行圆满。
- 6. 功成行满释义：指功德成就，道行圆满。 元岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他”。功：功德，指念经行善之事。行（xíng）：道行（héng）。
- 7. 功行圆满释义：功：功绩、僧道等修行的功夫；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
- 8. 厌蛊释义：谓以巫术致灾祸于人。《隋书·赵绰传》：“刑部侍郎 辛亶，尝衣绯褌，俗云利於官，上以为厌蛊，将斩之。”《北史·恩倖传·穆提婆》：“又恐 胡后 不可以正义离间，乃外求左道行厌蛊之术，旬朔之间，胡氏 遂即精神恍惚，言笑无恒，后主 遂渐相畏恶。”《新唐书·肃宗七女传·郜国公主》：“贞元 四年，又以厌蛊废。”清 蒲松龄《聊斋志异·林四娘》：“夫人窥见其容，疑人世无此妖丽，非鬼必狐，惧为厌蛊，劝公絶之。”
- 9. 发梁释义：⒈拆毁桥梁。《左传·襄公二十八年》：“陈无宇 济水而戕舟发梁。”汉 刘向《说苑·权谋》：“武王 伐 紂，过隧斩岸，过水折舟，过谷发梁，过山焚莱，示民无返志也。”《晋书·蔡谟传》：“夫以 白起、韩信、项籍 之勇，犹发梁焚舟，背水而阵。”⒉可以取下的桥梁；也指取下桥梁或屋梁。《墨子·备城门》：“去城门五步大堑之，高地丈五尺，下地至泉，三尺而止，施栈其中，上为发梁而机巧之，比傅薪土，使可道行，旁有沟垒，毋可踰越，而出佻且北，适人遂入，引机发梁，适人可禽。”《商君书·兵守》：“发梁撤屋，给从从之，不洽而熯之，使客
- 10. 和同释义：指 春秋 时代两个互为对应的常用语。和谓可否相济，相辅相成；同谓单一不二，无所差异。和能生物，同无所成。《国语·郑语》：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣：故先王……务和同也。”韦昭 注：“和谓可否相济，同谓同欲。”《国语·周语中》：“和同可观。”韦昭 注：“以可去否曰和，一心不二曰同。和同之道行，则德义可观也。”《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”何晏 集解：“君子心和，然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”朱熹 集注引 尹
- 11. 天女散花释义：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
- 12. 学道释义：⒈学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。若 宪，贫也，非病也。”宋 唐庚《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。”明 唐顺之《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。”⒉学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。”颜师古 注：“道谓仙道。”宋 苏轼《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从 左
- 13. 山伏释义：日本修验道行者的统称。
- 14. 师号释义：对道行出众的僧人所加的称号。
- 15. 快车道释义：机动车分道行驶时，专供快速行驶用的车道，一般在内侧。
- 16. 慢车道释义：机动车分道行驶时，专供慢速行驶用的车道，一般在外侧。
- 17. 损瘠释义：消瘦羸弱。亦指消瘦羸弱的人。《管子·八观》：“稼亡三之一，而非有故盖积也，则道有损瘠矣。”尹知章 注：“道行之人，有毁损羸瘠者也。”唐 苏颋《处分朝集使敕》：“至使钱穀不入，杼轴其空，损瘠相仍，流庸莫返。”宋 曾巩《救灾议》：“古者二十七年耕，有九年之畜足，以备水旱之灾，然后谓之王政之成。唐 水 汤 旱，而民无损瘠者，以是故也。”
- 18. 探水竿释义：佛家喻指探测道行深浅之法。
- 19. 改道释义：⒈改变行走的路线：此处翻修公路，车辆必须改道行驶。⒉（河流）改变经过的路线：黄河改道。
- 20. 旁岐曲径释义：是指舍大路而选择小道行走的意思。
汉字分解
道
dào，辶，12，左下包围结构
行
háng hàng héng xíng，彳，6，左右结构