鹑首 [chún shǒu]
1. 星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。
2. 古以为秦之分野,指秦地。
4. 指农历五月上旬。古代认为太阳至鹑首之初为芒种。芒种在五月初,故称。
鹑首 引证解释
⒈ 星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。
引宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“天文家‘朱鸟’,乃取象於鶉。故南方朱鸟七宿,曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。”
⒉ 古以为 秦 之分野,指 秦 地。
引《汉书·地理志下》:“自井十度至柳三度,谓之鶉首之次, 秦 之分也。”
唐 李白 《明堂赋》:“巡陵於鶉首之野,讲武於 驪山 之旁。”
清 黄遵宪 《立秋日访易实甫》诗:“鶉首赐人天亦醉,龙泉伴我世谁知?”
钱仲联 笺注引 张衡 《西京赋》:“昔者大帝悦 秦繆公 而覲之,饗以钧天广乐,帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而剪诸鶉首。”
⒊ 指农历五月上旬。古代认为太阳至鹑首之初为芒种。芒种在五月初,故称。
引清 曹寅 《晚晴述事有怀芷园》诗:“鶉首绵仍御,龙舟麦宴寒。”
国语词典
鹑首 [chún shǒu]
⒈ 星名。古当秦的分野,与黄道十二宫的巨蟹宫相当。
引《史记·卷二七·天官书》:「东井为水事,其西曲星曰钺」句下唐·张守节·正义:「东井八星,钺一星,舆鬼四星,一星为质,为鹑首,于辰在未,皆秦之分野。」
鹑首的关联词语及解释
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十二分野释义:我国古代星占学的迷信观点认为,人间祸福同天上星象有联系,因根据星辰的十二缠次(后亦根据二十八宿)将地上的州、国划分为十二个区域,使两者相对应,并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。 这种划分,在天称“十二分星”,在地称“十二分野”。其对应情况为:星纪(扬州,吴 越)、玄枵(青州,齐)、娵訾(并州,卫)、降娄(徐州,鲁)、大梁(冀州,赵)、实沉(益州,晋)、鹑首(雍州,秦)、鹑火(三河,周)、鹑尾(荆州,楚)、寿星(兖州,郑)、大火(豫州,宋)、析木(幽州,燕)。参阅《周礼·春官·保章氏》郑玄
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十二宫释义:⒈即十二律。 宋 苏辙《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》:“一篇和遍东西府,六律更成十二宫。”宋 姜夔《凄凉犯》词序:“十二宫所住字各不同,不容相犯;十二宫特可犯商、角、羽耳。”⒉天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周,每年会合十二次,每次会合都有一定部位,分黄道周天三百六十度为十二段,每段三十度,称十二宫。名为:降娄,大梁,实沉,鹑首,鹑火,鹑尾,寿星,大火,析木,星纪,玄枵等。亦名为:白羊,金牛,阴阳(一作双子),巨蟹,狮子,双女(一作室女),天秤,天蝎,人马,磨羯,宝瓶,双鱼。参阅 明 贝琳《七政推步》、
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星次释义:⒈古人为了说明日月五星的运行和节气的变换,把黄赤道附近一周天按照由西向东的方向分为十二个等分,叫做星次。十二次的名称为:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。⒉日月五星运行的位置。
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鹑火释义:⒈星次名。南方有井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,称朱鸟七宿。首位者称鹑首,中部者(柳、星、张)称鹑火(也叫鹑心),末位者称鹑尾。《左传·昭公八年》:“岁在鶉火,是以卒灭。”清 顾炎武《雒阳》诗:“三川通地络,鶉火叶星精。”王遽常 汇注引 徐嘉 曰:“《汉书·地理志》:自柳三度至张十二度谓之鶉火之次。”⒉星宿名。指柳宿。
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鹑首释义:⒈星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。⒉古以为秦之分野,指秦地。⒊指农历五月上旬。古代认为太阳至鹑首之初为芒种。芒种在五月初,故称。