时风
简体时风
繁体時風
拼音shí fēng![]()
注音ㄕˊ ㄈㄥ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指时代的潮流和风尚。时风的意思
时风
1. 应时的风。比喻良好的教化。当时或当代的社会风气。
时风 引证解释
⒈ 应时的风。
引《书·洪范》：“曰谋，时寒若；曰圣，时风若。”
晋 陆机 《遨游出西域》诗：“逝物随节改，时风肃且熠。”
⒉ 比喻良好的教化。
引《后汉书·文苑传上·杜笃》：“今国家躬脩道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，时风显宣。”
⒊ 当时或当代的社会风气。
引唐 韦应物 《答故人见谕》诗：“时风重书札，物情敦货遗。”
唐 元稹 《送林复梦赴韦令辟》诗：“野性便荒饮，时风忌酒徒。”
清 黄宗羲 《寿张奠夫八十序》：“或谓五年之中，时风众势，不闻有所鼓动，其故何也？”
时风的关联词语及解释
- 1. 会亲释义：一种旧时风俗，结婚后男家女家互邀亲属相见。
- 2. 八十孩儿释义：宋 时风俗，于小儿额上以朱笔书写“八十”二字，祝福长命百岁。 诗家多以入诗。
- 3. 卷层云释义：⒈一种很薄的云层。 云体常连成一片，看不出云丝或略可分辨出云丝。天空呈不均匀的乳白色，能看清日、月的轮廓，并常在日、月周围出现彩色或白色光环（晕），为风雨天气的征兆。谚有“日晕三更雨，月晕午时风”之说。⒉绢丝状透明云幕。隔云可见日月轮廓。有时云体不显，仅使天空带乳白色。蔽日、月时，常有晕出现，往往是阴雨天气的征兆。
- 4. 句图释义：题有诗句的画图。 宋 王禹偁《潘阆咏潮图赞序》：“﹝ 李元 ﹞乃出轻綃，徵彩毫，写彼诗景，悬为句图。”宋 黄庭坚《答王道济寺丞观许道宁山水图》诗：“四时风物入句图，信知君家有 摩詰。”史容 注：“杨大年《谈苑》云：‘李昉 以司空致仕，畜五琴，皆以客为名。各为诗一章，画为图，传於好事者。’句图，盖此类也。”朱自清《＜子恺画集＞跋》：“这一集和第一集，显然的不同，便是不见了诗词的句图，而只留着生活的速写。”
- 5. 名母释义：谓直呼母名。 《战国策·魏策三》：“宋 人有学者，三年反而名其母。其母曰：‘子学三年反，而名我者何也？’其子曰：‘吾所贤者无过 尧 舜，尧 舜 名；吾所大者无大天地，天地名。今母贤不过 尧 舜，母大不过天地，是以名母也。’”后用为谬妄的典实。清 黄宗羲《＜明儒学案＞原序》：“时风愈下，《兔园》称儒，实老生之变相；坊人诡计，借名母以行书。”
- 6. 啃春释义：啃春又称咬春，中国岁时风俗，中国北方京、津等地立春日有吃春饼和生萝卜的习俗。古文中多有记载，明刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》：“至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，曰咬春。”清吴伟业《琵琶行》诗：穿宫近侍拜长秋，咬春燕九陪游燕。
- 7. 啃秋释义：又称咬秋，汉族岁时风俗。即立秋日吃瓜。
- 8. 围炉释义：中国岁时风俗。流行于台湾、福建等地。除夕吃守岁酒时，家家在聚餐的桌子底下，放只火炉，也有在桌上置一火炉（锅），炉的四周，置钱币多枚。凡参加围炉者，不论大小，桌上每样菜都得下筷，并得喝酒。
- 9. 完饭释义：旧时风俗。结婚后次日或第三天女家去男家送“三朝礼”，叫做“完饭”。
- 10. 崇隆释义：⒈亦作“崇嶐”。高，高起。明 徐弘祖《徐霞客游记·黔游日记二》：“西山崇隆，小瀑屡屡从山岭悬注。”清 黄景仁《池阳写望》诗：“池阳山水窟，石城鬱崇嶐。”佘疚侬《三年五月一日与同学登慧山》诗：“地势隔江远，西去逾崇隆。”⒉严正。清 吴炽昌《客窗闲话·明武宗遗事》：“惟时风宪崇隆，官吏严肃，刺不易投，三日犹未得见方伯。”⒊高尚伟大。《太平天囯文选·常熟报恩牌碑序》：“虞山 高耸，并文德之崇嶐；琴水 冲融，通武功之振奕。”郭沫若《祭李闻》：“莽彼河山，因突兀而增色；嗟我民猷，感无上之崇隆。”
- 11. 幡胜释义：即彩胜。 用金银箔罗彩制成，为欢庆春日来临，用作装饰或馈赠之物。宋 高承《事物纪原·岁时风俗·春幡》：“《后汉书》曰：立春皆青幡幘。今世或剪綵错缉为幡胜，虽朝廷之制，亦鏤金银或繒绢为之，戴於首。亦因此相承设之。或於岁旦刻青繒为小幡样，重累凡十餘，相连缀以簪之。此亦 汉 之遗事也。俗间因又曰‘年幡’，此亦其误也。”宋 苏轼《次韵曾仲锡元日见寄》：“萧索东风两鬢华，年年幡胜翦宫花。”《宋史·真宗纪二》：“詔宫苑、皇亲、臣庶第宅。饰以五綵，及用罗製幡胜、繒帛为假花者，并禁之。”宋 孟元老《东京梦华录·立春》：“
- 12. 彩花释义：彩绢制作的花。宋 高承《事物纪原·岁时风俗·綵花》：“《实録》曰：‘晋惠帝 令宫人插五色通草花。’…… 晋《新野君传》：‘家以翦花为业，染绢为芙蓉，捻蜡为菱藕，翦梅若生’……按此则是花朵起於 汉，翦綵起於 晋 矣。《岁时记》则云：‘今新花，谢灵运 所制，疑綵花也。’唐中宗 景龙 中，立春日出翦綵花。又四年正月八日立春令侍臣迎春，内出綵花，人赐一枝。”
- 13. 扇天卜释义：宋 时风俗。流行于 山东 地区。宋 李石《续博物志》卷五：“山东 风俗，遇正月，取五姓女年十餘岁共卧一榻，覆之以衾，以箕扇之，良久如梦寐。或欲刺文绣，事笔砚，理管絃，俄顷乃寤，谓之扇天卜，以乞巧。”
- 14. 扎筏释义：旧时风俗称找借口，借题发挥为扎筏。
- 15. 打灰堆释义：亦称“打如愿”。相传 庐陵 商人 欧明 遇 彭泽湖 神 青洪君 遣吏相邀，以婢 如愿 许之。明 携之归，意有所愿，如愿 辄使得之，数年大富。后不复相爱。正月岁朝鸡初鸣，明 呼 如愿 不起，怒欲捶之，愿 走入粪堆而去。明 以 愿 仍在其中，以杖击之使出；不得，因曰：“汝但使我富，不復捶汝也。”见《太平御览》卷四七二、卷五百引《录异传》、宋 高承《事物纪原·岁时风俗·捶粪》。后民间于正月初一鸡鸣时，辄往灰堆间捶打，谓能致富，本此。宋 范成大《腊月村田乐府·打灰堆词》：“除夜将阑晓星烂，粪扫堆头打 如愿。”
- 16. 打穷碑释义：相传 范仲淹 镇 鄱阳 时，有一书生来献诗，自称是世上最贫寒的人。当时风行 欧阳询 的字，他的《荐福碑》很值钱。
- 17. 接三换九释义：旧时风俗，新嫁娘到夫家后，三朝要接回娘家一次，九朝要互送礼物，探望一次。
- 18. 接春释义：传统岁时风俗。立春是一年24节气中的第一个节气，立春标志着春季的开始。每年立春这天，普天同庆，接春的各种仪式比欢度新春佳节还要隆重。
- 19. 插钗释义：⒈将钗插于发髻中。⒉宋时风俗，议婚时两亲相见，若新人中意，即以金钗插于冠髻中，谓之“插釵”。
- 20. 撒盐释义：⒈喻降雪。典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”唐元稹《追封宋若华制》：“班妃‘裂素’之咏，谢氏‘撒盐’之章。”清刘献廷《广阳杂记》卷二：“时风雨犹未止，想上封正在撒盐飞絮也。雪景之奇，于斯极矣。”⒉喻飘柳絮。
时风的关联词语及解释
- 1. 会亲释义：一种旧时风俗，结婚后男家女家互邀亲属相见。
- 2. 八十孩儿释义：宋 时风俗，于小儿额上以朱笔书写“八十”二字，祝福长命百岁。 诗家多以入诗。
- 3. 卷层云释义：⒈一种很薄的云层。 云体常连成一片，看不出云丝或略可分辨出云丝。天空呈不均匀的乳白色，能看清日、月的轮廓，并常在日、月周围出现彩色或白色光环（晕），为风雨天气的征兆。谚有“日晕三更雨，月晕午时风”之说。⒉绢丝状透明云幕。隔云可见日月轮廓。有时云体不显，仅使天空带乳白色。蔽日、月时，常有晕出现，往往是阴雨天气的征兆。
- 4. 句图释义：题有诗句的画图。 宋 王禹偁《潘阆咏潮图赞序》：“﹝ 李元 ﹞乃出轻綃，徵彩毫，写彼诗景，悬为句图。”宋 黄庭坚《答王道济寺丞观许道宁山水图》诗：“四时风物入句图，信知君家有 摩詰。”史容 注：“杨大年《谈苑》云：‘李昉 以司空致仕，畜五琴，皆以客为名。各为诗一章，画为图，传於好事者。’句图，盖此类也。”朱自清《＜子恺画集＞跋》：“这一集和第一集，显然的不同，便是不见了诗词的句图，而只留着生活的速写。”
- 5. 名母释义：谓直呼母名。 《战国策·魏策三》：“宋 人有学者，三年反而名其母。其母曰：‘子学三年反，而名我者何也？’其子曰：‘吾所贤者无过 尧 舜，尧 舜 名；吾所大者无大天地，天地名。今母贤不过 尧 舜，母大不过天地，是以名母也。’”后用为谬妄的典实。清 黄宗羲《＜明儒学案＞原序》：“时风愈下，《兔园》称儒，实老生之变相；坊人诡计，借名母以行书。”
- 6. 啃春释义：啃春又称咬春，中国岁时风俗，中国北方京、津等地立春日有吃春饼和生萝卜的习俗。古文中多有记载，明刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》：“至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，曰咬春。”清吴伟业《琵琶行》诗：穿宫近侍拜长秋，咬春燕九陪游燕。
- 7. 啃秋释义：又称咬秋，汉族岁时风俗。即立秋日吃瓜。
- 8. 围炉释义：中国岁时风俗。流行于台湾、福建等地。除夕吃守岁酒时，家家在聚餐的桌子底下，放只火炉，也有在桌上置一火炉（锅），炉的四周，置钱币多枚。凡参加围炉者，不论大小，桌上每样菜都得下筷，并得喝酒。
- 9. 完饭释义：旧时风俗。结婚后次日或第三天女家去男家送“三朝礼”，叫做“完饭”。
- 10. 崇隆释义：⒈亦作“崇嶐”。高，高起。明 徐弘祖《徐霞客游记·黔游日记二》：“西山崇隆，小瀑屡屡从山岭悬注。”清 黄景仁《池阳写望》诗：“池阳山水窟，石城鬱崇嶐。”佘疚侬《三年五月一日与同学登慧山》诗：“地势隔江远，西去逾崇隆。”⒉严正。清 吴炽昌《客窗闲话·明武宗遗事》：“惟时风宪崇隆，官吏严肃，刺不易投，三日犹未得见方伯。”⒊高尚伟大。《太平天囯文选·常熟报恩牌碑序》：“虞山 高耸，并文德之崇嶐；琴水 冲融，通武功之振奕。”郭沫若《祭李闻》：“莽彼河山，因突兀而增色；嗟我民猷，感无上之崇隆。”
- 11. 幡胜释义：即彩胜。 用金银箔罗彩制成，为欢庆春日来临，用作装饰或馈赠之物。宋 高承《事物纪原·岁时风俗·春幡》：“《后汉书》曰：立春皆青幡幘。今世或剪綵错缉为幡胜，虽朝廷之制，亦鏤金银或繒绢为之，戴於首。亦因此相承设之。或於岁旦刻青繒为小幡样，重累凡十餘，相连缀以簪之。此亦 汉 之遗事也。俗间因又曰‘年幡’，此亦其误也。”宋 苏轼《次韵曾仲锡元日见寄》：“萧索东风两鬢华，年年幡胜翦宫花。”《宋史·真宗纪二》：“詔宫苑、皇亲、臣庶第宅。饰以五綵，及用罗製幡胜、繒帛为假花者，并禁之。”宋 孟元老《东京梦华录·立春》：“
- 12. 彩花释义：彩绢制作的花。宋 高承《事物纪原·岁时风俗·綵花》：“《实録》曰：‘晋惠帝 令宫人插五色通草花。’…… 晋《新野君传》：‘家以翦花为业，染绢为芙蓉，捻蜡为菱藕，翦梅若生’……按此则是花朵起於 汉，翦綵起於 晋 矣。《岁时记》则云：‘今新花，谢灵运 所制，疑綵花也。’唐中宗 景龙 中，立春日出翦綵花。又四年正月八日立春令侍臣迎春，内出綵花，人赐一枝。”
- 13. 扇天卜释义：宋 时风俗。流行于 山东 地区。宋 李石《续博物志》卷五：“山东 风俗，遇正月，取五姓女年十餘岁共卧一榻，覆之以衾，以箕扇之，良久如梦寐。或欲刺文绣，事笔砚，理管絃，俄顷乃寤，谓之扇天卜，以乞巧。”
- 14. 扎筏释义：旧时风俗称找借口，借题发挥为扎筏。
- 15. 打灰堆释义：亦称“打如愿”。相传 庐陵 商人 欧明 遇 彭泽湖 神 青洪君 遣吏相邀，以婢 如愿 许之。明 携之归，意有所愿，如愿 辄使得之，数年大富。后不复相爱。正月岁朝鸡初鸣，明 呼 如愿 不起，怒欲捶之，愿 走入粪堆而去。明 以 愿 仍在其中，以杖击之使出；不得，因曰：“汝但使我富，不復捶汝也。”见《太平御览》卷四七二、卷五百引《录异传》、宋 高承《事物纪原·岁时风俗·捶粪》。后民间于正月初一鸡鸣时，辄往灰堆间捶打，谓能致富，本此。宋 范成大《腊月村田乐府·打灰堆词》：“除夜将阑晓星烂，粪扫堆头打 如愿。”
- 16. 打穷碑释义：相传 范仲淹 镇 鄱阳 时，有一书生来献诗，自称是世上最贫寒的人。当时风行 欧阳询 的字，他的《荐福碑》很值钱。
- 17. 接三换九释义：旧时风俗，新嫁娘到夫家后，三朝要接回娘家一次，九朝要互送礼物，探望一次。
- 18. 接春释义：传统岁时风俗。立春是一年24节气中的第一个节气，立春标志着春季的开始。每年立春这天，普天同庆，接春的各种仪式比欢度新春佳节还要隆重。
- 19. 插钗释义：⒈将钗插于发髻中。⒉宋时风俗，议婚时两亲相见，若新人中意，即以金钗插于冠髻中，谓之“插釵”。
- 20. 撒盐释义：⒈喻降雪。典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”唐元稹《追封宋若华制》：“班妃‘裂素’之咏，谢氏‘撒盐’之章。”清刘献廷《广阳杂记》卷二：“时风雨犹未止，想上封正在撒盐飞絮也。雪景之奇，于斯极矣。”⒉喻飘柳絮。
时风造句
1.怎么跟“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”相比。
2.这时风向转了过来，我才隐隐约约地听到有人在喊叫什么。
3.忍一时风平浪静，退一步开阔天空。
4.夏天像一位血气方刚的战士，那似火的骄阳便是他闪亮的盔甲；夏天像一位充满活力的少女，那满树的绿叶便是她艳丽的裙装；夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时风时雨时艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
5.六月像一位血气方刚的战士，那似火的骄阳便是他闪亮的盔甲；六月像一位充满活力的少女，那满树的绿叶便是她艳丽的裙装；六月像一个玩皮可爱的小孩，那时风时雨时艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
6.红军过草地时风餐露宿，长途跋涉，非常艰苦。
7.大海真是变幻莫测，有时波涛汹涌；有时波光粼粼；有时风平浪静。
8.海面上一时风平浪静。
9.海面上有时风平浪静，有时波涛汹涌。
汉字分解
时
shí，日，7，左右结构
风
fēng fěng，风，4，上三包围结构
时风是什么意思 时风读音 怎么读 时风，拼音是shí fēng，时风的意思 近义词 反义词 用时风造句子