五庙 [wǔ miào]
1. 古代诸侯立五庙,即父、祖、曾祖、高祖、始祖之庙。
五庙 引证解释
⒈ 古代诸侯立五庙,即父、祖、曾祖、高祖、始祖之庙。
引《礼记·祭法》:“诸侯立五庙、一坛、一墠。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,皆月祭之。显考庙、祖考庙享尝乃止。”
《公羊传·庄公三年》:“请后五庙,以存姑姊妹。”
清 姚鼐 《与许孝亷庆宗书》:“当七庙五庙无虚主。”
五庙的关联词语及解释
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五庙释义:古代诸侯立五庙,即父、祖、曾祖、高祖、始祖之庙。 《礼记·祭法》:“诸侯立五庙、一坛、一墠。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,皆月祭之。显考庙、祖考庙享尝乃止。”《公羊传·庄公三年》:“请后五庙,以存姑姊妹。”清 姚鼐《与许孝亷庆宗书》:“当七庙五庙无虚主。”
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祢庙释义:父庙。或称考庙。《左传·襄公十二年》:“凡诸侯之丧,异姓临於外,同姓临於宗朝。同宗於祖庙,同族於禰庙。”杜预 注:“父庙也。同族谓高祖以下。”《左传·襄公十三年》:“所以从先君於禰庙者。”杜预 注:“从先君代为禰庙。”孔颖达 疏:“《祭法》云,诸侯立五庙,曰:考庙、王考庙、皇考庙、显考庙、祖考庙。此云禰庙,即彼考庙也……禰,近也。於诸庙,父最为近也。”《穀梁传·文公十六年》:“夏,五月。公四不视朔。天子告朔于诸侯,诸侯受乎禰庙。礼也。”范宁 注:“每月天子以朔政班于诸侯,诸侯受而纳之禰庙。”
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进屯释义:进驻。 《晋书·庾翼传》:“ 路永 进屯 合肥 。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二:“壬申,进屯 冯翊郡 ,过旧宅饗告五庙,礼也。”《东周列国志》第三八回:“ 晋 兵遂进屯 阳樊 ,守臣 苍葛 出郊外劳军。”
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迭毁释义:⒈古宗庙制度。 天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙。世世不毁,馀则亲过高祖而毁其庙,迁其神主于太庙中。亲庙依次而毁,故称“迭毁”。⒉更替毁灭废弃。