耳孙 [ěr sūn]
1. 《汉书·惠帝纪》:“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者,皆耐为鬼薪白粲。”颜师古注引应劭曰:“耳孙者,玄孙之子也。言去其曾高益远,但耳闻之也。”又引李斐曰:“耳孙,曾孙也。”又引晋灼曰:“耳孙,玄孙之曾孙也。”颜师古注:“耳孙,诸说不同。据《平纪》及《诸侯王表》,说梁孝王玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》:'曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为昆孙,昆孙之子为仍孙。'从己而数,是为八叶,则与晋说相同。仍、耳声相近,盖一号也。”按,《类篇·耳部》:“昆孙之子为耳孙。”后多以“耳孙”泛指远代子孙。
耳孙 引证解释
⒈ 后多以“耳孙”泛指远代子孙。
引《汉书·惠帝纪》:“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者,皆耐为鬼薪白粲。”
颜师古 注引 应劭 曰:“耳孙者,玄孙之子也。言去其曾高益远,但耳闻之也。”
又引 李斐 曰:“耳孙,曾孙也。”
又引 晋灼 曰:“耳孙,玄孙之曾孙也。”
据《平纪》及《诸侯王表》,説 梁孝王 玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》:‘曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为昆孙,昆孙之子为仍孙。’从己而数,是为八叶,则与 晋 説相同。仍、耳声相近,盖一号也。”
按,《类篇·耳部》:“昆孙之子为耳孙。”
金 段成己 《题梁氏静乐堂》诗:“叔敬 有耳孙,犖犖与时异。”
明 唐寅 《世寿堂》诗:“鷄窠小儿是鼻祖,鳩枝老子为耳孙。”
清 沉涛 《交翠轩笔记》卷四:“林霽山 《孤山》诗:‘耳孙今白髮,酹酒满寒芜。’”
章炳麟 《秦政记》:“明 制贵其宗室孽子,诸王虽不与政柄,而公卿为伏謁;耳孙疏属,皆气稟於县官。”
国语词典
耳孙 [ěr sūn]
⒈ 八世孙,即玄孙的曾孙。泛指远孙。
引《汉书·卷一二·平帝纪》:「立梁孝王玄孙之耳孙音为王。」
《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》:「远孙曰耳孙。」
耳孙的关联词语及解释
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弥孙释义:耳孙,远孙。
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疏属释义:⒈亦作“疎属”。远宗;旁系亲属。《史记·田单列传》:“田单 者,齐 诸 田 疏属也。”宋 叶适《上光宗皇帝札子》:“然其人心犹未溃也,故 光武 以宗室疏属,至与乞食之饥民聚谋协力,卒以诛 莽 而尽復 汉 业者二百年。”章炳麟《秦政记》:“耳孙疏属,皆气稟於县官。”⒉山名。隋 王通《中说·事君》:“疏属 之南,汾水 之曲,有先人之敝庐在,可以避风雨。”阮逸 注:“疏属,山名。”⒊亦作“疎属”。远接。晋 孙绰《望海赋》:“洲渚迢递以疏属,岛屿绵邈以牢逻。”
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白粲释义:⒈令罪人选精米以供祭祀。秦 汉 时的一种刑罚,施于高级官员命妇及其后裔中的女子犯罪者。《汉书·惠帝纪》:“上造以上及内外公孙、耳孙有罪当刑及当为城旦舂者,皆耐为鬼薪白粲。”颜师古 注引 应劭 曰:“坐择米使正白为白粲。”《汉书·刑法志》:“罪人狱已决,完为城旦舂,满三岁为鬼薪白粲。”《后汉书·章帝纪》:“繫囚鬼薪、白粲已上,皆减本罪各一等。”李贤 注:“男子为鬼薪,取薪以给宗庙。女子为白粲,使择米白粲粲然。”清 谭嗣同《报贝元徵书》:“清理庶狱,分别轻繫重繫,使操作如白粲鬼薪之罚。”⒉白米。《宋书·孝义传
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耳孙释义:《汉书·惠帝纪》:“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者,皆耐为鬼薪白粲。 ”颜师古 注引 应劭 曰:“耳孙者,玄孙之子也。言去其曾高益远,但耳闻之也。”又引 李斐 曰:“耳孙,曾孙也。”又引 晋灼 曰:“耳孙,玄孙之曾孙也。”颜师古 注:“耳孙,诸説不同。据《平纪》及《诸侯王表》,説 梁孝王 玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》:‘曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为昆孙,昆孙之子为仍孙。’从己而数,是为八叶,则与 晋 説相同。仍、耳声相近,盖一号也。”按,《类篇·耳部》:“昆孙之子为耳孙。”