雅舞 [yǎ wǔ]
1. 亦作“雅儛”。
3. 古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。分文、武两大类。文舞的舞者左手执钥,右手执翟。武舞的舞者手执朱干、玉戚等兵器。起源于周,以后历代均有增删修订,以歌颂本朝的文治武功。
雅舞 引证解释
⒈ 亦作“雅儛”。古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。分文、武两大类。文舞的舞者左手执籥,右手执翟。武舞的舞者手执朱干、玉戚等兵器。起源于 周,以后历代均有增删修订,以歌颂本朝的文治武功。
引三国 魏 曹丕 《于谯作》诗:“献酬纷交错,雅舞何鏘鏘。”
晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗之二:“西城善雅儛,总章饶清弹。”
宋 郭茂倩 《乐府诗集·舞曲歌辞序》:“雅舞者,郊庙朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者,乐有先后,以揖让得天下,则先奏文舞;以征伐得天下,则先奏武舞;各尚其德也。 黄帝 之《云门》, 尧 之《大咸》, 舜 之《大韶》, 禹 之《大夏》,文舞也; 殷 之《大濩》, 周 之《大武》,武舞也。 周 存六代之乐,至 秦 惟餘《韶》、《武》; 汉 魏 以后,咸有改革,然其所用,文武二舞而已,名虽不同,不变其舞。故《古今乐録》曰:‘自 周 以来,惟改其辞,示不相袭,未有变其舞者也。’……自 汉 已后,又有庙舞,各用於其庙。凡此皆雅舞也。”
雅舞的关联词语及解释
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凯容释义:南朝 宋 雅舞名。
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大豫舞释义:晋 雅舞名。 晋 泰始 九年,荀勗 校太乐、作新律吕以调声韵。律成,勗 主掌乐事,使 郭夏、宋识 等造《正德》、《大豫》二舞,张华 为其作乐章。咸宁 元年用为庙乐。
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昭德释义:⒈明德;美德。 《国语·郑语》:“唯 荆 实有昭德,若 周 衰,其必兴矣。”汉 刘向《说苑·善说》:“天有昭德,宝鼎自至。”⒉宣扬美德。南朝 宋 鲍照《河清颂》序:“鏤山岳,雕篆素,昭德垂勋,可谓多矣。”《清史稿·郑献亲王济尔哈朗传》:“抑有请者,垂謨昭德,莫先於史。”⒊汉 代雅舞名。汉 文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。见《汉书·礼乐志》。又 五代 后晋 天福 五年,诏有司复修正至朝会二舞之制,以文舞为《昭德》之舞,武舞为《成功》之舞。见《乐府诗集·舞曲歌辞一·晋昭德成功舞歌》引《唐
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武德舞释义:雅舞名。多用于宗庙祭礼。《汉书·礼乐志》:“《武德舞》者,高祖 四年作,以象天下乐己行武以除乱也。”《东观汉记·明帝纪》:“上尊号曰 显宗,庙与 世宗 庙同,而祠祫祭於 世祖 之堂,共进《武德》之舞。”《宋书·乐志一》:“﹝ 汉高祖 ﹞又造《武德舞》,舞人悉执干戚。”《隋书·音乐志上》:“皇考 高祖武皇帝 神室奏《武德舞》辞。”
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武舞释义:雅舞的一种,与“文舞”相对。 始于 周 代。舞时手执斧盾。内容为歌颂统治者武功。用于郊庙祭祀及朝贺、宴享等大典。
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綷粲释义:同“綷縩”。晋 陆机《百年歌》之五:“罗衣綷粲金翠华,言笑雅舞相经过。”
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金翠释义:⒈金黄、翠绿之色。晋 陆机《百年歌》之五:“罗衣綷粲金翠华,言笑雅舞相经过。”唐 崔涂《放鹧鸪》诗:“满身金翠画不得,无限烟波何处归。”《红楼梦》第五二回:“宝玉 看时,金翠辉煌,碧彩熌灼。”⒉黄金和翠玉制成的饰物。《文选·曹植<洛神赋>》:“戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。”李善 注引 司马彪《续汉书》:“太皇后花胜上为金凤,以翡翠为毛羽,步摇贯白珠八。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·事类》:“或微言美事,置於闲散,是缀金翠於足脛,靚粉黛於胸臆也。”明 王世贞《宛委馀编》十一:“侍妾数十,皆佩金翠,曳罗綺。”
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雅儛释义:见“雅舞”。
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鸾尾释义:鸾鸟之尾。借指锦鞋。唐 温庭筠《锦鞵赋》:“碧繶緗絇,鸞尾凤头。鞻称‘雅舞’,履号‘远游’。”元 欧阳玄《和李溉之舞姬脱鞋吟》:“宫袍绣蹙金花綺,红綃翠衬双鸞尾。”清 王士禛《忆石帆亭寄儿辈》诗之三:“仙人鸞尾何年堕,池北池南共岁寒。”