烛龙 [zhú lóng]
1. 亦作“爥龙”。古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。
3. 借指太阳。
烛龙 引证解释
⒈ 古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。参阅 清 俞正燮 《癸巳存稿·烛龙》。
引《山海经·大荒北经》:“西北海之外, 赤水 之北,有 章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是謁。是烛九阴,是谓 烛龙。”
《楚辞·天问》:“日安不到, 烛龙 何照?”
王逸 注:“言天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之也。”
《文选·谢惠连<雪赋>》:“若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若 爥龙 衔燿照 崑山。”
李周翰 注:“爥龙,崑山 神也,常衔爥以照。”
唐 吴筠 《游仙》诗之十九:“烛龙 发神曜,阴野弥焕炳。”
元 张宪 《烛龙行》:“烛龙,烛龙,女(汝)居 阴山 之阴,大漠之野……虵身人面髮如赭,衔珠吐光照天下。”
黄宗英 《橘》:“烛龙 啊, 烛龙,你口里含着明烛。相传北极日月照不到,你会含烛腾空去照耀。”
⒉ 借指太阳。
引唐 李邕 《日赋》:“烛龙照灼以首事,踆乌奋迅而演成。”
明 谢谠 《四喜记·喜逢甘雨》:“望长空烛龙燄消,长驱旱魃师碧涛。”
国语词典
烛龙 [zhú lóng]
⒈ 神话传说中的神仙。
引《山海经·大荒北经》:「有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。」
⒉ 借指太阳。
引唐·李邕〈日赋〉:「烛龙照灼以首事,踆乌奋迅而演成。」
明·谢谠《四喜记·第八出》:「望长空烛龙燄消,长驱旱魃师碧涛。」
烛龙的关联词语及解释
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平陆释义:平原;陆地。 《孙子·行军》:“平陆处易,而右背高,前死后生,此处平陆之军也。”晋 陶潜《停云》诗:“八表同昏,平陆成江。”唐 僧鸾《苦热行》:“烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。”清 林则徐《批上海请常留龙华港大坝截潮案》:“浑水内灌,致积泥沙,不一二年,仍如平陆。”
- 2.
归鸿释义:归雁。诗文中多用以寄托归思。三国 魏 嵇康《赠秀才入军》诗之四:“目送归鸿,手挥五絃。”唐 张乔《登慈恩寺塔》诗:“斜阳越乡思,天末见归鸿。”宋 王安石《送陈景初》诗:“长安 何日到,一一问归鸿。”明 杨珽《龙膏记·酬咏》:“十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。”
- 3.
烛阴释义:传说中的神名。 即 烛龙。
- 4.
疲剧释义:非常疲劳。宋 王安石《次韵信公石枕蕲簟》:“烛龙中天进无力,客主敲然各疲剧。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和四年》:“耶律伊都 曰:‘我军未集,人马疲剧,未可战也。’”
- 5.
諐阳释义:阳气过盛。指酷热或亢旱。语本《左传·昭公四年》:“冬无愆阳,夏无伏阴。”唐 张九龄《奉和圣制烛龙斋祭》:“六月徂暑,四郊諐阳。”一本作“愆阳”。
- 6.
韬光释义:⒈敛藏光采。汉 孔融《离合作郡姓名字诗》:“玟璇隐曜,美玉韜光。”唐 韩偓《元夜即席》诗:“桂兔韜光云叶重,烛龙衔耀月轮明。”⒉比喻隐藏声名才华。南朝 梁 萧统《<陶渊明集>序》:“圣人韜光,贤人遯世。”元 谷子敬《城南柳》第三折:“学 子陵 遁跡在 严滩,似 吕望 韜光在 渭川。”鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“韜光里巷,处之怡然。”⒊唐 代名僧,蜀 人,能诗,住 杭州 灵隐寺,与郡守 白居易 为诗友。穆宗 长庆 年间,于 灵隐山 西北 巢枸坞 筑寺,后人名之 韬光寺,亦省称 韬光。清
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鹏云释义:面积很大的云。语本《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”唐 杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》:“烛龙昼夜於 钟山,鹏云南北於溟海。”唐 李峤《宣州大云寺碑》:“内则香殿崛起,若朱鸟舒翼,冠南海之鹏云。”元 郑禧《春梦录》:“鷁鸟孤退,鹏云自垂。”
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龙曜释义:⒈亦作“龙耀”。 古代神话传说中有神烛龙,张开眼睛,便能使天下光明。亦有谓其驾日、衔珠或烛。后因以“龙曜”指日光。⒉指光耀、光辉。⒊胆神名。道教以为五脏俱有神。
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龙烛释义:⒈烛龙神所衔之烛。⒉指太阳。⒊以龙为饰之烛。