乐道
基本含义
乐于探索新的道路或方法，喜欢寻找新奇的事物。乐道的意思
乐道
1. 喜欢谈论。
例他总津津乐道地谈论这件事。
英[take delight in talking about sth.; be only too glad to talk about sth.;]
乐道 引证解释
⒈ 乐于称道；喜欢谈论。
引《公羊传·哀公十四年》：“君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。则未知其为是与？其诸君子乐道 尧 舜 之道与？”
唐 韩愈 《送杨支使序》：“夫乐道人之善，以勤其归者，乃吾之心也。”
洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章九：“﹝旧写实主义﹞偏重于人生黑暗面的描写，而对于特殊情形的丑恶，尤为乐道。”
⒉ 喜好圣贤之道。
引《史记·仲尼弟子列传》：“子贡 问曰：‘富而无骄，贫而无諂，何如？’ 孔子 曰：‘可也；不如贫而乐道，富而好礼。’”
宋 韩维 《送孔先生还山》诗：“先生乐道者，於世淡无欲。”
郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节：“你顺从天子的时候，便可以有寿，有富，有康宁，有乐道的余暇。”
⒊ 喜欢修道。
引《宋史·隐逸传上·种放》：“独 放 与母俱隐 终南 豹林谷 之 东明峯，结草为庐，仅庇风雨……母亦乐道，薄滋味，善辟穀。”
《四游记·灵耀大闹琼花会》：“却説 华光 杀退 邓化，走下中界，望见前面有一名山，原来是 朝真山 洪玉寺，寺内乃是 火炎王光佛，在那里修行乐道。”
国语词典
乐道
⒈ 很高兴谈论到某事物。
例如：「美妙往事，他至今仍津津乐道。」
⒉ 以守道为乐。
例如：「安贫乐道」。
乐道的关联词语及解释
- 1. 一淘体释义：一淘体的事件缘由完全是出于巧合，起先是因为信息时报的一条嵌入型广告，机缘性的与本拉登被击毙的消息呼应，“给力秒杀”也算是最为戏剧性的形容，也就是因为这样的偶然，在时事背景下引起了诸多人的津津乐道。
- 2. 乐道安贫释义：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
- 3. 京邸释义：京都的邸舍。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“那人也是一个少年，喜谈乐道，把这封家书一节，顷刻间遍传京邸。”清 昭槤《啸亭续录·超勇亲王》：“虏使 哈柳 至，强辩士也，謁王於京邸。”
- 4. 传为美谈释义：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
- 5. 共挽鹿车释义：挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
- 6. 切齿人释义：指仇人。宋 吴曾《能改斋漫录·逸文》：“邵尧夫 居 洛 四十年，安平乐道，自云未尝皱眉，故诗云：‘平生不作皱眉事，世上应无切齿人。’”明 范受益《寻亲记·告借》：“平生莫作亏心事，世人应无切齿人。”
- 7. 原宪桑枢释义：安贫乐道。
- 8. 君子固穷释义：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
- 9. 喜谈乐道释义：喜谈乐道是一个汉语词汇，意思是喜欢谈论或说长论短
- 10. 子夏悬鹑释义：鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。 指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
- 11. 安命释义：安于命运。语本《庄子·德充符》：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”《韩诗外传》卷一：“传曰：安命养性者，不待积委而富。”南朝 宋 鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”宋 叶适《送卢日新序》：“读古人之书，求志於义，安命於时，其退有以为仁，其进有以为智，使后有逑焉，岂不善哉！”清 李渔《怜香伴·惊飓》：“达人长避险，戒临危，知安命。”
- 12. 寅恭释义：恭敬。宋 范仲淹《谢转礼部侍郎表》：“臣敢不夕惕三省，寅恭一心，进则尽忧国忧民之诚，退则处乐天乐道之分！”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符元年》：“帝亲习封禪仪于 崇德殿。初，礼官言帝王无亲习之文，帝曰：‘朕以达寅恭之意，岂惮劳乎！’”明 李东阳《约斋记》：“比予校文南畿，公寔主聘荐，周旋閲月。寅恭如一，日见其衣服舆乘不饰华飭。”清 黄六鸿《福惠全书·筮仕·四六小启式》：“无任寅恭，仰祈丙鉴。”
- 13. 尘氛释义：⒈犹言灰尘烟雾。晋 葛洪《抱朴子·畅玄》：“弃赫奕之朝华，避僨车之险略；吟啸苍崖之间，而万物化为尘氛。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“是日也，尘氛蔽日，金 人初不测其多寡，遂相拒踰日。”清 魏源《圣武记》卷四：“贼果至，德 令於众曰：‘望其尘氛，虽不过千，然皆亡命必死之贼。’”⒉尘俗的气氛。唐 牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐论。”明 唐顺之《寿张通政》诗：“蚤躭玄寂谢尘氛，隐身犹嫌名可闻。”姚莹《论诗绝句》之六：“游仙诗思絶尘氛，服石餐霞气軼羣。”⒊犹言凡俗之貌。《初刻拍案惊奇
- 14. 屯蒙释义：⒈《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。万物初生稚弱貌。隋 杨素《赠薛播州》诗：“在昔天地闭，品物属屯蒙。”《资治通鉴·唐则天后长寿元年》：“自 文明 草昧，天地屯蒙。”胡三省 注：“屯者物之始，蒙者物之穉，言后称制之初，犹天地生物之始。”元 范康《新水令·乐道》套曲：“晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。”⒉《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。蹇滞、困顿。唐 刘知几《史通·暗惑》：“或主遘屯蒙，或朝罹兵革。”唐 白居易《忆微之》诗：“与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。”五代 王定保《唐摭言·怨怒》：“屈原 之忠贞逐於 楚，
- 15. 恬畅释义：恬静豁达。汉 陆贾《新语·怀虑》：“故气感之符，清洁明光；情素之表，恬畅和良。”《世说新语·德行》“王丞相 往看之”刘孝标 注引《丞相别传》：“导 少知名，家世贫约，恬畅乐道，未尝以风尘经怀也。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“虽神识恬畅，然无济世大略，谢安 以为 惠帝 之流，但清谈差胜耳。”
- 16. 恬荡释义：淡泊坦荡。《东观汉记·卓茂传》：“茂 为人恬荡，乐道推实，不为华貌。”晋 张华《励志诗》：“安心恬荡，栖志浮云。”《资治通鉴·汉光武帝建武元年》：“宽仁恭爱，恬荡乐道。”
- 17. 枕肱释义：《论语·述而》：“饮疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”肱，胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适，安贫乐道。
- 18. 橘井释义：相传 苏仙公 修仙得道仙去之前对母亲说：“明年天下疾疫，庭中井水，簷边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。”来年果有疾疫，远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见 晋 葛洪《神仙传·苏仙公》。后因以“橘井”为良药之典。元 范康《新水令·乐道》套曲：“杏林中作生涯，橘井内为活计。”明 杨珽《龙膏记·闺病》：“丹无橘井，医无杏林，投饵全无效也。”
- 19. 津津释义：⒈形容有滋味；有趣味：津津有味。津津乐道（很感兴趣地谈论）。⒉（汗、水）流出的样子：汗津津。水津津。淌着津津汗水。
- 20. 津津乐道释义：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。 很有兴趣地说个不停。
乐道的关联词语及解释
- 1. 一淘体释义：一淘体的事件缘由完全是出于巧合，起先是因为信息时报的一条嵌入型广告，机缘性的与本拉登被击毙的消息呼应，“给力秒杀”也算是最为戏剧性的形容，也就是因为这样的偶然，在时事背景下引起了诸多人的津津乐道。
- 2. 乐道安贫释义：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
- 3. 京邸释义：京都的邸舍。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“那人也是一个少年，喜谈乐道，把这封家书一节，顷刻间遍传京邸。”清 昭槤《啸亭续录·超勇亲王》：“虏使 哈柳 至，强辩士也，謁王於京邸。”
- 4. 传为美谈释义：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
- 5. 共挽鹿车释义：挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
- 6. 切齿人释义：指仇人。宋 吴曾《能改斋漫录·逸文》：“邵尧夫 居 洛 四十年，安平乐道，自云未尝皱眉，故诗云：‘平生不作皱眉事，世上应无切齿人。’”明 范受益《寻亲记·告借》：“平生莫作亏心事，世人应无切齿人。”
- 7. 原宪桑枢释义：安贫乐道。
- 8. 君子固穷释义：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
- 9. 喜谈乐道释义：喜谈乐道是一个汉语词汇，意思是喜欢谈论或说长论短
- 10. 子夏悬鹑释义：鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。 指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
- 11. 安命释义：安于命运。语本《庄子·德充符》：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”《韩诗外传》卷一：“传曰：安命养性者，不待积委而富。”南朝 宋 鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”宋 叶适《送卢日新序》：“读古人之书，求志於义，安命於时，其退有以为仁，其进有以为智，使后有逑焉，岂不善哉！”清 李渔《怜香伴·惊飓》：“达人长避险，戒临危，知安命。”
- 12. 寅恭释义：恭敬。宋 范仲淹《谢转礼部侍郎表》：“臣敢不夕惕三省，寅恭一心，进则尽忧国忧民之诚，退则处乐天乐道之分！”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符元年》：“帝亲习封禪仪于 崇德殿。初，礼官言帝王无亲习之文，帝曰：‘朕以达寅恭之意，岂惮劳乎！’”明 李东阳《约斋记》：“比予校文南畿，公寔主聘荐，周旋閲月。寅恭如一，日见其衣服舆乘不饰华飭。”清 黄六鸿《福惠全书·筮仕·四六小启式》：“无任寅恭，仰祈丙鉴。”
- 13. 尘氛释义：⒈犹言灰尘烟雾。晋 葛洪《抱朴子·畅玄》：“弃赫奕之朝华，避僨车之险略；吟啸苍崖之间，而万物化为尘氛。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“是日也，尘氛蔽日，金 人初不测其多寡，遂相拒踰日。”清 魏源《圣武记》卷四：“贼果至，德 令於众曰：‘望其尘氛，虽不过千，然皆亡命必死之贼。’”⒉尘俗的气氛。唐 牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐论。”明 唐顺之《寿张通政》诗：“蚤躭玄寂谢尘氛，隐身犹嫌名可闻。”姚莹《论诗绝句》之六：“游仙诗思絶尘氛，服石餐霞气軼羣。”⒊犹言凡俗之貌。《初刻拍案惊奇
- 14. 屯蒙释义：⒈《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。万物初生稚弱貌。隋 杨素《赠薛播州》诗：“在昔天地闭，品物属屯蒙。”《资治通鉴·唐则天后长寿元年》：“自 文明 草昧，天地屯蒙。”胡三省 注：“屯者物之始，蒙者物之穉，言后称制之初，犹天地生物之始。”元 范康《新水令·乐道》套曲：“晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。”⒉《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。蹇滞、困顿。唐 刘知几《史通·暗惑》：“或主遘屯蒙，或朝罹兵革。”唐 白居易《忆微之》诗：“与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。”五代 王定保《唐摭言·怨怒》：“屈原 之忠贞逐於 楚，
- 15. 恬畅释义：恬静豁达。汉 陆贾《新语·怀虑》：“故气感之符，清洁明光；情素之表，恬畅和良。”《世说新语·德行》“王丞相 往看之”刘孝标 注引《丞相别传》：“导 少知名，家世贫约，恬畅乐道，未尝以风尘经怀也。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“虽神识恬畅，然无济世大略，谢安 以为 惠帝 之流，但清谈差胜耳。”
- 16. 恬荡释义：淡泊坦荡。《东观汉记·卓茂传》：“茂 为人恬荡，乐道推实，不为华貌。”晋 张华《励志诗》：“安心恬荡，栖志浮云。”《资治通鉴·汉光武帝建武元年》：“宽仁恭爱，恬荡乐道。”
- 17. 枕肱释义：《论语·述而》：“饮疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”肱，胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适，安贫乐道。
- 18. 橘井释义：相传 苏仙公 修仙得道仙去之前对母亲说：“明年天下疾疫，庭中井水，簷边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。”来年果有疾疫，远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见 晋 葛洪《神仙传·苏仙公》。后因以“橘井”为良药之典。元 范康《新水令·乐道》套曲：“杏林中作生涯，橘井内为活计。”明 杨珽《龙膏记·闺病》：“丹无橘井，医无杏林，投饵全无效也。”
- 19. 津津释义：⒈形容有滋味；有趣味：津津有味。津津乐道（很感兴趣地谈论）。⒉（汗、水）流出的样子：汗津津。水津津。淌着津津汗水。
- 20. 津津乐道释义：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。 很有兴趣地说个不停。
乐道造句
1.谷老师安贫乐道，以培育人才为己任，所以最受同学敬佩。
2.陶渊明描写的世外桃源一直为人们所津津乐道，大家都向往这么一个纯净地方。
3.陶渊明一生安贫乐道，不愿为五斗米折腰。
4.近两年，又有哪个高官落马了成为百姓津津乐道的话题，高官如此频繁的被查处，党反腐的力度可见一斑。
5.老王一生安贫乐道，因为他看透了名利。
6.他热爱自己的发明，几年来安贫乐道，一直在钻研。
7.中国知识分子一向安贫乐道。
8.安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。
9.孔子是在告诉我们如何安贫乐道，或曰于丹如是解读。
10.安贫乐道的人是有福的，天国是他们的。
11.老王一生安贫乐道，与人无争，过着平平淡淡的生活。
12.在中国，孔子有教无类的思想一直为人们津津乐道。
13.做画的固然是津津乐道，看画的可就不免眼花。
14.不要在比你不幸的人年前津津乐道你的幸福。
15.刚多尔夫笑着鼓掌，阿拉贡也同样津津乐道。
16.他们也知道此说法并不正确，但他们仍对此津津乐道。
17.克拉顿和劳森对芸芸众生津津乐道。
18.丽一下飞机就津津乐道地跟她的朋友们谈起旅游中遇到的趣事！
19.人们还在为中国足球队冲出亚洲津津乐道。
20.他兴高采烈地跑进来，跟我们津津乐道地说起今天他中奖的事。
汉字分解
乐
lè yuè yào lào，丿，5，单一结构
道
dào，辶，12，左下包围结构