成仁
基本含义
指为了正义和公平而舍弃个人的生命和利益。成仁的意思
成仁
1. 原指成就仁德，现指为正义事业而牺牲生命。
例杀身成仁。
成仁取义。
英[die for a righteous cause;]
成仁 引证解释
⒈ 成就仁德。后指为正义事业献出生命。
引《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
《后汉书·杜根谢弼等传赞》：“弼 忤宦情， 云 犯时忌。成仁丧己，同方殊事。”
唐 李颀 《登首阳山谒夷齐庙》诗：“毕命无怨色，成仁其若何。”
陈毅 《梅岭三章》诗：“取义成仁今日事，人间遍种自由花。”
国语词典
成仁
⒈ 完成、实践仁德，多指为正义而牺牲。参见「杀身成仁」条。
引《后汉书·卷五七·杜根等传·赞曰》：「弼忤宦情，云犯时忌。成仁丧己，同方殊事。」
唐·李颀〈登首阳山谒夷齐庙〉诗：「毕命无怨色，成仁其若何。」
成仁的关联词语及解释
- 1. 临难不苟释义：谓遇到危难不苟且偷生。语本《礼记·曲礼上》：“臨難毋苟免。”《旧唐书·忠义传序》：“有若 仲由 之結纓，鉏麑 之觸樹，紀信 之蹈火，豫讓 之斬衣，此所謂殺身成仁，臨難不苟者也。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“至於賊縱所及，直省駐防各營臨難不苟，忠節如林。”亦作“臨危不苟”。老舍《四世同堂》十一：“我不考虑那个！我手无缚鸡之力，不能去杀敌雪耻，我只能临危不苟。”
- 2. 临难如归释义：犹言视死如归。 《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模 雄壯之烈，楷 忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”
- 3. 刎颈释义：⒈割脖子，自杀。 《公羊传·宣公六年》：“君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可復见吾君矣。遂刎颈而死。”何休 注：“勇士自断头也。”晋 干宝《搜神记》卷十一：“妻仰天而嘆，刎颈而死。”李大钊《警告全国父老书》：“杀身成仁，刎颈殉国。”⒉指刎颈交。《东观汉记·田邑传》：“衍 与 邑 素誓刎颈，俱受重任。”唐 杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“付同心之雅会，讫刎颈之良游。”清 梁章鉅《退庵随笔·交际》：“躡足附耳，自谓知心；接膝抚肩，滥许刎颈。”
- 4. 奉天成仁释义：顺应天意，杀身成仁。意指不达成某一目标宁愿听侯上天的命运安排，一死了之。
- 5. 志士仁人释义：也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
- 6. 成仁释义：为正义事业而献身：取义成仁今日事，人间遍种自由花（陈毅《梅岭三章》诗）。
- 7. 成仁取义释义：宋文天祥《自赞》：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至…而今而后，庶几无愧。” 后用“成仁取义”指为正义事业而牺牲。
- 8. 拔薤释义：《后汉书·庞参传》：“拜 参 为 汉阳 太守。 郡人 任棠 者，有奇节，隐居教授。参 到，先候之。棠 不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏於户下…… 参 思其微意，良久曰：‘棠 是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。’”后以“拔薤”喻打击豪强。唐 吴融《和冯使君题所居》：“三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。”宋 苏轼《和方南圭寄迓周文之》之三：“拔薤已观贤守政，摘蔬聊慰故人心。”
- 9. 杀身成义释义：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
- 10. 杀身成仁释义：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义事业。
- 11. 猗嗟释义：叹词。 表示赞叹。《诗·齐风·猗嗟》：“猗嗟昌兮，頎而长兮。”毛 传：“猗嗟，叹辞。”唐 张说《大唐中散大夫郑府君神道碑》：“猗嗟君子，世济其美。动如义市，居成仁里。”宋 王禹偁《著作佐郎赠国子博士鞠公墓碣铭》：“猗嗟我公，高才下位。”宋 叶适《刘子怡墓志铭》：“猗嗟若人，孰可忘兮！”
成仁的关联词语及解释
- 1. 临难不苟释义：谓遇到危难不苟且偷生。语本《礼记·曲礼上》：“臨難毋苟免。”《旧唐书·忠义传序》：“有若 仲由 之結纓，鉏麑 之觸樹，紀信 之蹈火，豫讓 之斬衣，此所謂殺身成仁，臨難不苟者也。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“至於賊縱所及，直省駐防各營臨難不苟，忠節如林。”亦作“臨危不苟”。老舍《四世同堂》十一：“我不考虑那个！我手无缚鸡之力，不能去杀敌雪耻，我只能临危不苟。”
- 2. 临难如归释义：犹言视死如归。 《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模 雄壯之烈，楷 忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”
- 3. 刎颈释义：⒈割脖子，自杀。 《公羊传·宣公六年》：“君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可復见吾君矣。遂刎颈而死。”何休 注：“勇士自断头也。”晋 干宝《搜神记》卷十一：“妻仰天而嘆，刎颈而死。”李大钊《警告全国父老书》：“杀身成仁，刎颈殉国。”⒉指刎颈交。《东观汉记·田邑传》：“衍 与 邑 素誓刎颈，俱受重任。”唐 杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“付同心之雅会，讫刎颈之良游。”清 梁章鉅《退庵随笔·交际》：“躡足附耳，自谓知心；接膝抚肩，滥许刎颈。”
- 4. 奉天成仁释义：顺应天意，杀身成仁。意指不达成某一目标宁愿听侯上天的命运安排，一死了之。
- 5. 志士仁人释义：也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
- 6. 成仁释义：为正义事业而献身：取义成仁今日事，人间遍种自由花（陈毅《梅岭三章》诗）。
- 7. 成仁取义释义：宋文天祥《自赞》：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至…而今而后，庶几无愧。” 后用“成仁取义”指为正义事业而牺牲。
- 8. 拔薤释义：《后汉书·庞参传》：“拜 参 为 汉阳 太守。 郡人 任棠 者，有奇节，隐居教授。参 到，先候之。棠 不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏於户下…… 参 思其微意，良久曰：‘棠 是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。’”后以“拔薤”喻打击豪强。唐 吴融《和冯使君题所居》：“三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。”宋 苏轼《和方南圭寄迓周文之》之三：“拔薤已观贤守政，摘蔬聊慰故人心。”
- 9. 杀身成义释义：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
- 10. 杀身成仁释义：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义事业。
- 11. 猗嗟释义：叹词。 表示赞叹。《诗·齐风·猗嗟》：“猗嗟昌兮，頎而长兮。”毛 传：“猗嗟，叹辞。”唐 张说《大唐中散大夫郑府君神道碑》：“猗嗟君子，世济其美。动如义市，居成仁里。”宋 王禹偁《著作佐郎赠国子博士鞠公墓碣铭》：“猗嗟我公，高才下位。”宋 叶适《刘子怡墓志铭》：“猗嗟若人，孰可忘兮！”
成仁造句
1.军人就是要以身许国，把成仁取义的道理永记在心中。
2.中国历史上成仁取义的人物很多，史可法就是其中一位。
3.许多仁人志士在革命的道路上杀身成仁了。
4.孔子说：志士仁人，无求生而害仁，有杀身而成仁。
5.不怀着杀身成仁的决心，是无法完成革命大业的。
6.老将军为了悍卫国家而杀身成仁，令人敬佩！
7.革命志士，一旦落入敌人手中，大都准备杀身成仁。
8.今天为了国家杀身成仁，我有何遗憾？
9.杀身成仁，舍生取义，不都是读圣贤书者所当为？
10.阿连德后来杀身成仁，倒使他的政治色彩不那么显目了。
11.泪水模糊了他的双眼，他总觉得那些杀身成仁的烈士还活着。
12.他杀身成仁的典范，将永留人间。
13.被捕以后，面对敌人的屠刀，杀身成仁是我唯一的选择。
14.因为有革命先烈的杀身成仁，才有今天的中华民国。
15.历史上有多少刚毅之士，为了进步事业而杀身成仁。
16.文天祥成仁取义的精神，值得我们学习。
17.君子最重名节，舍生取义、杀身成仁，在所不惜。
18.贪生怕死，不是大丈夫；杀身成仁，才是奇男子。
汉字分解
成
chéng，戈，6，单一结构
仁
rén，亻，4，左右结构