无射 [wú yì]
1. 钟名,周景王时所铸。
例周景王之无射也。——宋·苏轼《石钟山记》
英[wuyi,a clock;]
无射 引证解释
⒈ 不厌。
引《诗·小雅·车舝》:“式燕且誉,好尔无射。”
郑玄 笺:“射,厌也。”
陆德明 释文:“射,音亦。”
汉 蔡邕 《司空袁逢碑》:“信可谓兼三才而该刚柔,无射于人斯矣。”
⒉ 古十二律之一。位于戌,故亦指阴历九月。参见“十二律”。
引《周礼·春官·大司乐》:“乃奏无射,歌夹钟,舞《大武》,以享先祖。”
郑玄 注:“无射阳声之下也。”
《史记·律书》:“九月也,律中无射。无射者,阴气盛用事,阳气无餘也,故曰无射。其於十二子为戌。戌者,言万物尽灭也,故曰戌。”
唐 张说 《九日陪登高》诗:“重阳初啟节,无射正飞灰。”
⒊ 周景王 所铸钟名。后亦泛指大钟。
引《左传·昭公二十一年》:“二十一年春,天王将铸无射。”
杜预 注:“周景王 也。无射,鐘名,律中无射。”
清 钮琇 《觚賸·景龙观钟铭》:“命彼鼓延,铸斯无射。”
国语词典
无射 [wú yì]
⒈ 无厌。也作「亡射」。
引《诗经·周颂·清庙》:「不显不承,无射于人斯。」
⒉ 十二律之一,为六阳律的第六律。参见「十二律」条。
无射的关联词语及解释
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乾律释义:即阳律。 指十二律中的黄鐘、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。
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六律六吕释义:六律六吕,古乐的十二调,古代乐律学名词,是古代的定音方法。六律指黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射,六吕指大吕、应钟、南吕、林钟、仲吕、夹钟。
- 3.
六律释义:⒈黄钟,⒉大吕(# C),⒊太簇,⒋夹钟(# D),⒌姑洗,⒍中吕,⒎蕤宾(# F),⒏林钟,⒐夷则(# G),⒑南吕,⒒无射(# A),⒓应钟,合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的。
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姑洗释义:⒈十二律之一。《周礼·春官·大司乐》:“乃奏姑洗。”《史记·律书》:“三月也,律中姑洗。”明 王鏊《震泽长语·音律》:“南吕为羽,姑洗为角。”参见“十二律”。⒉指农历三月。汉 班固《白虎通·五行》:“三月谓之姑洗何?姑者故也,洗者鲜也,言万物皆去故就其新,莫不鲜明也。”唐 杜审 言《南海乱石山作》诗:“昔去景风涉,今来姑洗至。”⒊钟名。《左传·定公四年》“分 康叔 以大路……大吕”唐 孔颖达 疏:“周 铸无射,鲁 铸林鐘,皆以律名名鐘。知此大吕、姑洗,皆鐘名也。其声与此律相应,故以律名焉。”
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无射释义:⒈钟名,周景王时所铸。 ⒉周景王之无射也。--宋.苏轼《石钟山记》
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月律释义:古乐分十二调,为六阳律,六阴律。《吕氏春秋》始以律与历相附会,以十二律应十二月,故称。《后汉书·顺帝纪》:“﹝ 阳嘉 二年﹞冬十月庚午,行礼辟雍,奏应钟,始復黄钟,作乐器,随月律。”李贤 注:“随月律,谓《月令》‘正月律中太蔟,二月律中夹钟,三月律中姑洗,四月律中仲吕,五月律中蕤宾,六月律中林钟,七月律中夷则,八月律中南吕,九月律中无射,十月律中应钟,十一月律中黄钟,十二月律中大吕。’”《宋史·乐志一》:“伏见今年 荆南 进甘露,京兆、果州 进嘉禾,黄州 进紫芝,和州 进緑毛龟,黄州 进白兔。欲依月律,撰
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椎牛恨释义:指亲人亡殁,不能奉养的痛苦。语本《韩诗外传》卷七:“是故椎牛而祭墓,不如鸡豚之逮亲存也。”清 方文《甘泉山展墓》诗:“西风空有椎牛恨,北闕曾无射雉缘。”亦省作“椎牛”。
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纳音释义:古以五音(宫、商、角、徵、羽)十二律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)相合为六十音,与六十甲子相配合,按金、火、木、水、土五行之序旋相为宫,称为纳音。参阅 宋 沉括《梦溪笔谈·乐律一》、清 钱大昕《纳音说》。