玉函 [yù hán]
1. 玉制的匣子。“玉函方”的省称。泛指医书。
玉函 引证解释
⒈ 玉制的匣子。
引晋 葛洪 《抱朴子·地真》:“九转丹、金液经、守一诀,皆在 崑崙 五城之内,藏以玉函,刻以金札,封以紫泥,印以中章焉。”
唐 杜牧 《赠李处士长句四韵》:“王函怪牒鎻灵篆,紫洞香风吹碧桃。”
郭沫若 《孔雀胆》附录资料汇集:“来件珍藏在玉函,传之百世足观览。”
⒉ “玉函方”的省称。泛指医书。参见“玉函方”。
引宋 苏轼 《次韵子由清汶老龙珠丹》:“天公不解防痴龙,玉函寳方出龙宫。”
宋 陆游 《病中杂咏》之三:“华佗 囊书久已焚, 思邈 玉函秘不闻。”
国语词典
玉函 [yù hán]
⒈ 玉质的书匣,多用以珍藏贵重的物品。
引唐·刘禹锡〈游桃源一百韵〉:「金阙传本枝,玉函留宝历。」
玉函的关联词语及解释
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玉函释义:⒈玉制的匣子。⒉“玉函方”的省称。泛指医书。
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瑶检释义:玉制的书籍封套。亦指珍贵的书籍。唐 李峤《为何舍人贺御书杂文表》:“跪发珍藏,肃承瑶检。”唐 罗隐《感别元帅尚父》诗:“玉函瑶检下台司,记得当年捧领时。”宋 柳永《巫山一段云》词:“令齎瑶检降彤霞,重到 汉 皇家。”
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痴龙释义:传说 洛 中有大穴,有人误坠穴中,见有大羊,取髯下珠而食之。出而问 张华。华 谓:“羊为痴龙。其初一珠食之,与天地等寿;次者延年,后者充饥而已。”见《法苑珠林》卷四一引 南朝 宋 刘义庆《幽明录》。后用为典故。五代 韩定辞《答马彧》诗:“崇霞臺 上神仙客,学辨痴龙艺最多。”宋 苏轼《次韵子由清汶老龙珠丹》:“天公不解防痴龙,玉函寳方出龙宫。”
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红蕤枕释义:传说中的仙枕。 唐 张读《宣室志》卷六记载,玉清宫 有三宝,碧瑶杯、红蕤枕和紫玉函。红蕤枕似玉微红,有纹如粟。亦借指绣枕。宋 毛滂《小重山·春雪小醉》词:“十年旧事梦如新,红蕤枕,犹暖 楚 峰云。”清 陈维崧《贺新郎·云郎合卺》词:“最难忘,红蕤枕畔,泪花轻颺。”
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缠绵缱绻释义:形容情意深厚,难舍难分。 清 俞蛟《潮嘉风月记·丽品》:“﹝ 蓉娘 ﹞情致纏緜繾綣,凡與交者,均不能忘懷。”亦作“纏綿繾綣”。《红楼梦》第九三回:“﹝ 蔣玉函 ﹞把這一種憐香惜玉的意思,做得極情盡致。以後對飲對唱,纏綿繾綣。”
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龙辅释义:盛龙节的玉函。 《左传·昭公二十九年》:“公赐 公衍 羔裘,使献龙辅於 齐侯。”杜预 注:“龙辅,玉名。”孔颖达 疏:“《周礼》:‘使泽国用龙节,皆金也。’以英荡辅之。杜子春 云:荡谓以函器盛此节,谓铸金为龙,以玉为函,辅盛龙节,谓之龙辅,此献函不献节,故直云献龙辅。玄卿 云:盛龙节之玉函耳。”