世出 [shì chū]
1. 应时出现。
2. 不时出现。
4. 指家世和生平。
世出 引证解释
⒈ 应时出现。
引《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“才为世出,世亦须才。”
李周翰 注:“贤才为乱世而生。”
《文选·丘迟<与陈伯之书·》:“将军勇冠三军,才为世出。”
吕延济 注:“世出,谓应时而出也。”
清 吴伟业 《观王石谷山水图歌》:“羡君人材为世出,盛年絶艺须难得。”
⒉ 不时出现。
引宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》:“唐 之治,在於 贞观 ; 开元 之际,而女祸世出; 天宝 以还,纲纪微矣。”
⒊ 指家世和生平。
引宋 曾巩 《寿安县钱氏墓志铭》:“凝之 年七十有七,哭其妻之丧,自为状,次其妻之世出行事,来乞铭。”
宋 叶适 《中奉大夫薛公墓志铭》:“公物其世出,詰其昆弟,皆是,亦流涕,饶与钱。”
世出的关联词语及解释
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世出释义:⒈应时出现。 《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“才为世出,世亦须才。”李周翰 注:“贤才为乱世而生。”《文选·丘迟<与陈伯之书·》:“将军勇冠三军,才为世出。”吕延济 注:“世出,谓应时而出也。”清 吴伟业《观王石谷山水图歌》:“羡君人材为世出,盛年絶艺须难得。”⒉不时出现。宋 曾巩《移沧州过阙上殿札子》:“唐 之治,在於 贞观;开元 之际,而女祸世出;天宝 以还,纲纪微矣。”⒊指家世和生平。宋 曾巩《寿安县钱氏墓志铭》:“凝之 年七十有七,哭其妻之丧,自为状,次其妻之世出行事,来乞铭。”宋 叶适《中奉
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十种信释义:『信』者,心所法之名,於诸法之实体,与三宝之净德,世出世之善根,深为信乐,使心澄净是为信。
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器车释义:谓器与车。器,指银瓮丹甑之类;车,指山车垂钩之类。古代认为是盛世出现的祥瑞之物。
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无二释义:⒈谓没有异心。《左传·僖公十五年》:“必报德,有死无二。”⒉独一无二。《史记·淮阴侯列传》:“﹝足下﹞诛 成安君,徇 赵,脇燕,定 齐,南摧 楚 人之兵二十万,东杀 龙且,西乡以报,此所谓功无二於天下,而略不世出者也。”《汉书·谷永传》:“将军履上将之位,食膏腴之都,任 周召 之职,拥天下之枢,可谓富贵之极,人臣无二。”汉 王充《论衡·恢国》:“前世龙见不双,芝生无二,甘露一降。”⒊没有两样,相同。《二刻拍案惊奇》卷四:“两个秀才情知是他父亲被害了……次日到街上往来察听,三三两两几处説来,一般无二。”清
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牛眠地释义:指卜葬的吉地。典出《晋书·周访传》:“初,陶侃 微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,谓曰:‘前岗见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。’又指一山云:‘此亦其次,当世出二千石。’言讫不见。侃 寻牛得之,因葬其处,以所指别山与 访。访 父死,葬焉,果为刺史,著称 寧益,自 访 以下,三世为 益州 四十一年,如其所言云。”元 丁鹤年《送奉祠王良佐奔讣还郾城》诗:“佳城已卜牛眠地,屏立 泰山 带围 泗。”清 蒲松龄《聊斋志异·堪舆》:“宋公 卒,两公子各立门户,为父卜兆……经月餘,各得牛眠地,此言封
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略不世出释义:谓谋略高明,世所少有。《史记·淮阴侯列传》:“此所謂功無二于天下,而略不世出者也。”《三国志·魏志·武帝纪》“時公兵不滿萬,傷者十二三”南朝 宋 裴松之 注:“魏太祖 雖機變無方,略不世出,安有以數千之兵,而得逾時相抗者哉?”南朝 梁 任昉《奏弹曹景宗》:“伏惟聖武英挺,略不世出,料敵制變,萬里無差。”
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磬襄释义:古人名。 掌教击磬钟等乐器,相传名 襄,故称。因避世出居海边。事见《论语·微子》。
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顺气丸释义:中成药丸。主治气闷不舒等症。亦比喻使人消气顺遂的话语或事情。《警世通言·老门生三世报恩》:“俺寧可老儒终身,死去到阎王面前高声叫屈,还博个来世出头,岂可屈身小就,终日受人懊恼,喫顺气丸度日!”西戎《纠纷》五:“他这个人就是这路脾气,爱吃个顺气丸。”《人民文学》1982年第11期:“老婆子,你今天吃了什么顺气丸了?咋尽帮着你三侄子说话?”