四大
基本含义
四个最重要的、最有影响力的人或事物四大的意思
四大
1. 道家以道、天、地、人为四大。佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能，人身即由此构成。因亦用作人身的代称。古称大功、大名、大德、大权为四大。北周时冀州人戏称四种大物为四大。
四大 引证解释
⒈ 道家以道、天、地、人为四大。按，王，当作“人”。说见 朱谦之 《老子校释》及 任继愈 《老子新译》。
引《老子》：“道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
⒉ 佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能，人身即由此构成。因亦用作人身的代称。
引晋 慧远 《明报应论》：“夫四大之体，即地、水、火、风耳，结而成身，以为神宅。”
《圆觉经》：“我今此身，四大和合。所谓髮毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色，皆归於地；唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利，皆归於水；暖气归火；动转归风。四大各离，今者妄身，当在何处？”
《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“罗什 未终少日，觉四大不悆……死於 长安。”
清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“六十年来一梦醒，飘然四大御风轻。”
⒊ 古称大功、大名、大德、大权为四大。
引《晋书·忠义传·王豹》：“明公挟大功，抱大名，怀大德，执大权，此四大者，域中所不能容。”
⒋ 北周 时 冀州 人戏称四种大物为四大。 《北史·儒林传下·熊安生》：“道暉 好着高翅帽、大屐…… 冀州 人为之语曰：‘ 显公 鐘， 宋公 鼓， 宗道暉 屐， 李洛姬 肚’谓之四大。
引显公，沙门也； 宋公，安德 太守也； 洛姬，妇人也。”
国语词典
四大
⒈ 称道、天、地、王。
引语本《老子·第二五章》：「道大，天大，地大，王亦大。」
⒉ 佛教用语。指地、水、火、风，乃组成宇宙、人身的基本元素。
引《喻世明言·卷二九·月明和尚度柳翠》：「一旦无常，四大消歇。」
《初刻拍案惊奇·卷一四》：「因晓得人身四大乃是假合，形有时尽，神则常存。」
⒊ 大陆地区指大鸣、大放、大字报、大辩论。
四大的关联词语及解释
- 1. 二十年目睹之怪现状释义：长篇小说。清代吴沃尧作。一百零八回。以1884年中法战争到1903年前后二十年间的中国社会为背景，通过主人公“九死一生”的经历见闻，描绘了晚清社会官场、儒林、商界、家庭的种种怪现状，对社会现实作了较全面的暴露。为晚清四大谴责小说之一。
- 2. 一箧四蛇释义：以一只箱箧容纳四条蛇，比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经 1卷二十三：‘观身如箧，地、水、火、风如四毒蛇，见毒、触毒、气毒、啮毒，一切众生遇是四毒，故丧其命。众生四大，亦复如是，或见为恶，或触为恶，或气为恶，或啮为恶。
- 3. 三大释义：⒈指道、天、地。南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“拟兹三大，宾是四门。歷试诸难，咸熙庶绩。” 吴兆宜 注引《老子》：“故道大、天大、地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”⒉指君、父、夫。 清 龚自珍 《春秋决事比答问第五》：“《春秋》张三大，治三细……三大：君、父、夫；三细：臣、子、妇。”
- 4. 三转一响释义：又名四大件，是中国在20世纪50年代后期的一个名词，指的是当时国家有能力出产，而为各个家庭所希望拥有的四件家庭物品。 这四件家庭物品分别为：收音机、自行车、缝纫机及手表。
- 5. 中沙群岛释义：南海中四大群岛之一。 在西沙群岛东南。是一群尚未露出水面的珊瑚礁滩。分布略成椭圆形。属海南省。
- 6. 丹霞山释义：在广东省仁化县城南。山势绵亘，峰林陡峭，红崖丹壁。有三峰：宝珠、海螺、长老，海螺居中而最雄伟。有一线天、天柱山、锦石岩、海山门等胜景。为广东四大名山之一和全国重点风景名胜区。
- 7. 九华山释义：旧称九子山。 中国佛教四大名山之一。位于安徽省南部。因有九峰，形似莲花，故名。主峰十王峰，海拔1 342米。多名胜古迹。
- 8. 九如画廊释义：在国家大力深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的伟大时代号召下成立的，画廊坐落在风景秀美的古运河畔，与太白楼遥相辉晨曲，面积400平方米，展示空间设计格调高雅，经营范围包括：四大国石、名人字画、学术活动、收藏策划等。
- 9. 云海玉盘释义：云海玉盘是泰山的四大奇观之一，多在夏秋两季出现，云海玉盘奇观出现时泰山周围的群山或全被云雾吞没，或留有几座山头露出云端。
- 10. 五台山释义：中国佛教四大名山之一。 位于山西省东北部。五峰耸立，峰顶平缓，主峰北台顶海拔3 058米。多名胜古迹。
- 11. 五台释义：山西省的县。 位于省东北部，为山区，中国佛教四大名山之一的五台山在其境内，主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场。
- 12. 五大释义：⒈指太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿等五种人。《左传·昭公十一年》：“臣闻五大不在边，五细不在庭。”孔颖达 疏引 贾逵 云：“五大，谓太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿也。”《晋书·李特载记》：“《传》云‘五大不在边’，将军起兵始尔，便遣 李庠 握强兵於外，愚窃惑焉。”⒉指知、武、工、商、农。《逸周书·文酌》：“五大：一大知，率谋；二大武，剑勇；三大工，赋事；四大商，行贿；五大农，假贷。”⒊佛教称地、水、火、风之四大与空大为五大。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解·宝亮》：“二施等於前，五火陈於后。”唐
- 13. 五洋释义：过去把全球海水分为五大洋，即太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋和南冰洋。后来发现南冰洋是陆地，实际地球上只有四大洋。
- 14. 什门四圣释义：东晋时代四位中国佛教译经家，后秦高僧鸠摩罗什的四大弟子，他们是道生、僧肇、道融、僧叡。
- 15. 伊儿汗国释义：蒙古四大汗国之一。1256年成吉思汗之孙旭烈兀从中亚向西远征，1258年攻入巴格达，灭阿拉伯帝国阿拔斯王朝，建立汗国。定都大不里士（在今伊朗）。因统治者自称“伊儿汗”，意为“藩王”，因而称“伊儿汗国”。疆域主要包括伊朗、伊拉克、小亚细亚等地。13世纪末以伊斯兰教为国教。后国土分裂，1353年灭亡。
- 16. 佛山释义：市名。位于广东省 珠江三角洲北部。人口40万（1997年）。是珠江三角洲重要的工业基地之一。手工业历史悠久，是中国历 史上四大名镇之一。
- 17. 俱卢洲释义：佛经分世界为四大部洲，北面的名 俱卢洲。义译为高胜。卢，也作“芦”。
- 18. 八大须生释义：京剧界有前后四大须生的说法。
- 19. 八犍度释义：谓佛教分诸法为八类（犍度，梵语法聚的意思）：一、杂犍度，杂说四善根、四圣果等。二、结使犍度（结使，烦恼的意思）。有三结、五盖乃至百八烦恼之说。三、智犍度，说二智、四智等。四、行犍度，说十善、十恶等业行。五、大犍度，说地、水、火及四大等法。六、根犍度，说眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七、定犍度，说四禅、四定之禅定。八、见犍度，说断、常二见乃至六十二见等。亦省作“八犍”。
- 20. 八识释义：佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。《天地八阳神咒经》：“云何名八识？眼是色识，耳是声识，鼻是香识，舌是味识，身是触识，意是分别识。六根是六识。舍藏识，阿赖耶识，是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“ 孙卿 又曰：‘心也者，道之工宰也；
四大的关联词语及解释
- 1. 二十年目睹之怪现状释义：长篇小说。清代吴沃尧作。一百零八回。以1884年中法战争到1903年前后二十年间的中国社会为背景，通过主人公“九死一生”的经历见闻，描绘了晚清社会官场、儒林、商界、家庭的种种怪现状，对社会现实作了较全面的暴露。为晚清四大谴责小说之一。
- 2. 一箧四蛇释义：以一只箱箧容纳四条蛇，比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经 1卷二十三：‘观身如箧，地、水、火、风如四毒蛇，见毒、触毒、气毒、啮毒，一切众生遇是四毒，故丧其命。众生四大，亦复如是，或见为恶，或触为恶，或气为恶，或啮为恶。
- 3. 三大释义：⒈指道、天、地。南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“拟兹三大，宾是四门。歷试诸难，咸熙庶绩。” 吴兆宜 注引《老子》：“故道大、天大、地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”⒉指君、父、夫。 清 龚自珍 《春秋决事比答问第五》：“《春秋》张三大，治三细……三大：君、父、夫；三细：臣、子、妇。”
- 4. 三转一响释义：又名四大件，是中国在20世纪50年代后期的一个名词，指的是当时国家有能力出产，而为各个家庭所希望拥有的四件家庭物品。 这四件家庭物品分别为：收音机、自行车、缝纫机及手表。
- 5. 中沙群岛释义：南海中四大群岛之一。 在西沙群岛东南。是一群尚未露出水面的珊瑚礁滩。分布略成椭圆形。属海南省。
- 6. 丹霞山释义：在广东省仁化县城南。山势绵亘，峰林陡峭，红崖丹壁。有三峰：宝珠、海螺、长老，海螺居中而最雄伟。有一线天、天柱山、锦石岩、海山门等胜景。为广东四大名山之一和全国重点风景名胜区。
- 7. 九华山释义：旧称九子山。 中国佛教四大名山之一。位于安徽省南部。因有九峰，形似莲花，故名。主峰十王峰，海拔1 342米。多名胜古迹。
- 8. 九如画廊释义：在国家大力深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的伟大时代号召下成立的，画廊坐落在风景秀美的古运河畔，与太白楼遥相辉晨曲，面积400平方米，展示空间设计格调高雅，经营范围包括：四大国石、名人字画、学术活动、收藏策划等。
- 9. 云海玉盘释义：云海玉盘是泰山的四大奇观之一，多在夏秋两季出现，云海玉盘奇观出现时泰山周围的群山或全被云雾吞没，或留有几座山头露出云端。
- 10. 五台山释义：中国佛教四大名山之一。 位于山西省东北部。五峰耸立，峰顶平缓，主峰北台顶海拔3 058米。多名胜古迹。
- 11. 五台释义：山西省的县。 位于省东北部，为山区，中国佛教四大名山之一的五台山在其境内，主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场。
- 12. 五大释义：⒈指太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿等五种人。《左传·昭公十一年》：“臣闻五大不在边，五细不在庭。”孔颖达 疏引 贾逵 云：“五大，谓太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿也。”《晋书·李特载记》：“《传》云‘五大不在边’，将军起兵始尔，便遣 李庠 握强兵於外，愚窃惑焉。”⒉指知、武、工、商、农。《逸周书·文酌》：“五大：一大知，率谋；二大武，剑勇；三大工，赋事；四大商，行贿；五大农，假贷。”⒊佛教称地、水、火、风之四大与空大为五大。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解·宝亮》：“二施等於前，五火陈於后。”唐
- 13. 五洋释义：过去把全球海水分为五大洋，即太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋和南冰洋。后来发现南冰洋是陆地，实际地球上只有四大洋。
- 14. 什门四圣释义：东晋时代四位中国佛教译经家，后秦高僧鸠摩罗什的四大弟子，他们是道生、僧肇、道融、僧叡。
- 15. 伊儿汗国释义：蒙古四大汗国之一。1256年成吉思汗之孙旭烈兀从中亚向西远征，1258年攻入巴格达，灭阿拉伯帝国阿拔斯王朝，建立汗国。定都大不里士（在今伊朗）。因统治者自称“伊儿汗”，意为“藩王”，因而称“伊儿汗国”。疆域主要包括伊朗、伊拉克、小亚细亚等地。13世纪末以伊斯兰教为国教。后国土分裂，1353年灭亡。
- 16. 佛山释义：市名。位于广东省 珠江三角洲北部。人口40万（1997年）。是珠江三角洲重要的工业基地之一。手工业历史悠久，是中国历 史上四大名镇之一。
- 17. 俱卢洲释义：佛经分世界为四大部洲，北面的名 俱卢洲。义译为高胜。卢，也作“芦”。
- 18. 八大须生释义：京剧界有前后四大须生的说法。
- 19. 八犍度释义：谓佛教分诸法为八类（犍度，梵语法聚的意思）：一、杂犍度，杂说四善根、四圣果等。二、结使犍度（结使，烦恼的意思）。有三结、五盖乃至百八烦恼之说。三、智犍度，说二智、四智等。四、行犍度，说十善、十恶等业行。五、大犍度，说地、水、火及四大等法。六、根犍度，说眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七、定犍度，说四禅、四定之禅定。八、见犍度，说断、常二见乃至六十二见等。亦省作“八犍”。
- 20. 八识释义：佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。《天地八阳神咒经》：“云何名八识？眼是色识，耳是声识，鼻是香识，舌是味识，身是触识，意是分别识。六根是六识。舍藏识，阿赖耶识，是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“ 孙卿 又曰：‘心也者，道之工宰也；
四大造句
1.失业数年，吃尽用尽，我已经是四大皆空，一贫如洗了。
2.古代四大美人，有倾国倾城的美貌，真可称为天生尤物。
3.唐伯虎何许人也？玉树临风，才高八斗，江南四大才子之一。
4.古代的四大美女，真是有倾国倾城的容貌。
5.古代四大美女，各有千秋。
6.有的人由于某些方面遭到挫折，因而万念俱毁，从而产生一种四大皆空的消极思想，这是很不对的。
7.滕王阁修建在重峦叠嶂之间，因地制宜，美不胜收，是四大名楼之一。
8.我国历史上的四大名着让人百读不厌。
9.首映晚会上，四大主演谈笑风生！
10.我爱你祖国啊，难忘你的丝绸之路，难忘你的四大发明，难忘你如今的朝气蓬勃，祖国啊，你是我永远的骄傲！
11.中国公认的有四大美人，没有第一之说，美女都是争芳斗艳，不具有唯一性。
12.爸爸许诺春节后给我买一套四大名著。
13.中国刺绣的特色和艺术价值，直接体现在四大名绣上。
14.的环境，一句话，不想离开这个使情感冷淡，头脑腐化的四大皆空的环境。
15.因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
16.四大发明是中华民族的骄傲。
17.我国历史上的四大名著让人百读不厌。
汉字分解
四
sì，囗，5，全包围结构
大
dà dài，大，3，单一结构