阴阳家
简体阴阳家
繁体陰陽家
拼音yīn yáng jiā![]()
注音ㄧㄣ ㄧㄤˊ ㄐㄧㄚ
结构ABC式
字数3字词语
基本含义
指擅长阴阳学说的人，也指善于把握事物的变化和发展趋势的人。阴阳家的意思
阴阳家
1. 战国时期提倡阴阳五行说的一个学派。《汉书·艺文志》列为九流之一。代表人物有邹衍等。阴阳说和五行说本来是春秋、战国之际具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。以邹衍为首的阴阳家，认为人类社会的发展也受水、火、木、金、土五种势力的支配，提出“五德终始”、“五德转移”说，用以论证社会历史的变革和王朝的更替，形成了唯心主义的历史循环论。
3. 以择日、占星、风水等迷信为业的人。
阴阳家 引证解释
⒈ 战国 时期提倡阴阳五行说的一个学派。 《汉书·艺文志》列为九流之一。代表人物有 邹衍 等。阴阳说和五行说本来是 春秋、战国 之际具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。以 邹衍 为首的阴阳家，认为人类社会的发展也受水、火、木、金、土五种势力的支配，提出“五德终始”、“五德转移”说，用以论证社会历史的变革和王朝的更替，形成了唯心主义的历史循环论。
引汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“阴阳家者流盖出於 羲和 之官，敬顺昊天，以授民时者也。”
唐 李肇 《唐国史补》卷中：“元和 初，阴阳家言：‘五福太一在 蜀。’”
⒉ 以择日、占星、风水等迷信为业的人。
引明 王鏊 《震泽长语·经传》：“指南之鍼，阴阳家至今用之。”
清 袁枚 《新齐谐·风水客》：“常州 有 黄 某者，阴阳家名家也。一时公卿大夫奉之如神。”
国语词典
阴阳家
⒈ 古代九流之一。战国时邹衍、邹奭等二十一家，皆研习阴阳历律之事。见《汉书·卷三〇·艺文志》。后世亦称择日占星六壬等人为「阴阳家」。
引《西游记·第二回》：「流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经、或念佛，并朝真降圣之类。」
阴阳家的关联词语及解释
- 1. 七杀释义：⒈凶神。元 无名氏《桃花女》第三折：“今日他出门之时……又犯着金神七杀上路，又犯着太岁，遭这般凶神恶煞，必然板殭身死了也。”明 王锜《寓圃杂记》卷上：“﹝ 李 某﹞有子登 景泰 二年进士，立进士坊。阴阳家以为动七杀之地，其家连死五人。”⒉人命案件的七种情况。清 黄六鸿《福惠全书·刑名·总论》：“人命有真有假，真者不离乎七杀：曰劫杀，曰谋杀，曰故杀，曰鬭殴杀，曰误杀，曰戏杀，曰过失杀。”
- 2. 三教九流释义：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
- 3. 三长释义：⒈北魏 地方基层行政官吏党长、里长、邻长的合称。《魏书·高祖纪下》：“初立党、里、邻三长，安民户籍。”《魏书·食货志》：“魏 初不立三长，故民多荫附。”⒉阴阳家指年月日之首。《隋书·艺术传·萧吉》：“《阴阳书》云：‘年命与岁月合德者，必有福庆。’《洪范传》云：‘岁之朝，月之朝，日之朝，主王者。’经书并谓三长，应之者，延年福吉。”《隋书·艺术传·萧吉》：“而本命为九元之先，行年为三长之首，并与岁月合德。”⒊三种长处。《旧唐书·刘子玄传》：“史才须有三长，世无其人，故史才少也。三长，谓才也，学也，识也。”宋
- 4. 不将释义：⒈不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”成玄英 疏：“将，送也。”⒉犹不长。唐 元结《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。”王逸 注：“将犹长也。”⒊阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“陈和甫 选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”
- 5. 九地释义：⒈指各种隐秘难测的地形。⒉指地的最深处。⒊犹九泉。指地下。⒋用兵的九种地势。⒌指根据地质、地形而分的九种土地。⒍犹言遍地，大地。⒎阴阳家谓历数有九地之数。参见“九天”。⒏佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地，色界四地，无色界四地。
- 6. 五德释义：⒈古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。⒉指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。⒊指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。⒋比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。⒌比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。⒍比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。⒎东、西、南、北、中五方种的五色谷物。
- 7. 五德终始释义：战国 末期阴阳家 邹衍 的学说。 指水、木、金、火、土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化，论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。
- 8. 五黄释义：⒈美玉。⒉五谷。⒊星名。阴阳家谓九星之一。
- 9. 伏龙释义：⒈潜伏着的龙。比喻隐居待时的贤者。⒉指灶神。⒊阴阳家的禁忌日之一。
- 10. 休囚释义：⒈犹言失时，失运。 宋 葛立方《韵语阳秋》卷十七：“二人皆非以甲乙丙丁休囚旺相而求吉凶者也。”清 翟灏《通俗编·祝诵》：“《论衡·命禄篇》：‘春夏休囚，秋冬旺相，非能为之也，天道自然。’按，阴阳家书，五行递旺于四时，凡动作宜乘旺相之气，如春三月，则木旺、火相、土死、金囚、水休，夏三月，则火旺、土相、金死、水囚、木休，故俗语以凡得时为旺相，失时为休囚也。”⒉委靡，不振作。清 李渔《风筝误·请兵》：“军气休囚，武备多年偃不修，怎禁那祸生仓卒。”《天雨花》第二六回：“如何这等休囚样，令人不晓相公身。”
- 11. 八专释义：术数用语。阴阳家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天为八专日，因为是八支中的专日，故称为“八专日”。清·允禄《协纪办方·卷五·八专》：“曾门经曰：‘八专日忌出军、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。’《醒世姻缘传·第二十一回》：“可可的那十六日是个上好吉日：煞贡、八专、明堂、黄道、天贵、凤辇，都在这一日里边，正正的一个剃头的日子。”
- 12. 公梼释义：复姓。 古有阴阳家 公梼生。见《汉书·艺文志》。
- 13. 六冲释义：⒈亦作“六冲”。阴阳家谓十二支中子与午相冲，卯与酉相冲，辰与戌相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，巳与亥相冲。旧时选日家、星命家皆据以断凶吉。⒉见“六衝”。
- 14. 六害释义：阴阳家之说。 谓年、月、日之辰皆有六合，与六合相冲之辰亦有六，是为六害。如正月建寅，与亥合，与巳则冲，故寅与巳为害；二月建卯，与戌合，与辰冲，故卯与辰为害。馀类推。年、日之六害亦仿此。《新唐书·吕才传》：“鲁桓公 六年七月，子 同 生，是为 庄公。按历，岁在乙亥，月建申，然则值禄空亡，据法应穷贱。又触句绞六害，偝驛马，身剋驛马三刑，法无官。”
- 15. 六家释义：⒈指 先秦 至 汉 初学术思想的主要派别：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。 汉 司马谈 有《论六家之要指》，见《史记·太史公自序》。⒉指史书之六种体裁：《尚书》记言体，《春秋》记事体，《左传》编年体，《国语》国别体，《史记》通史纪传体，《汉书》断代纪传体。唐 刘知几《史通·六家》：“古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一曰《尚书》家，二曰《春秋》家，三曰《左传》家，四曰《国语》家，五曰《史记》家，六曰《汉书》家。”⒊指治《孝经》的六位学者：三国 吴 韦昭、三国 魏 王肃、
- 16. 制化释义：⒈掌握事物的变化。⒉阴阳家谓五行之生克可以互相“制化”。“制”谓制伏伤我者，“化”谓逢凶化吉。
- 17. 化气释义：⒈化育之气。⒉阴阳家谓天干变化五行的真气。⒊方言。争气。
- 18. 周堂释义：⒈周室的朝堂。⒉泛指朝堂。⒊环绕堂屋。⒋阴阳家语。指宜于办理婚丧事的吉日。
- 19. 四兽释义：⒈古人以龙、虎、凤、龟四兽为动物之首，阴阳家则附会成天上苍龙、白虎、朱鸟、玄武四星宿。 ⒉指虎、豹、熊、罴。
- 20. 土禁释义：不能动土的禁忌。迷信说法，掘土要躲避太岁的方位，否则就要招致灾祸。清 钱泳《履园丛话·杂记下·陈状元犯土禁》：“术家有太岁、大将军之説，凡动土迁移者，必避其方，犯者輒不利。其説皆出之阴阳家，前史所未闻也。”清 钱泳《履园丛话·杂记下·陈状元犯土禁》：“不一二年，观察卒。未几，蒋夫人 亦卒，咸以为犯土禁所致云。”
汉字分解
阴
yīn，阝，6，左右结构
阳
yáng，阝，6，左右结构
家
jiā jia jie，宀，10，上下结构
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