得理
简体得理
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拼音dé lǐ![]()
注音ㄉㄜˊ ㄌㄧˇ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指事情、情况或论点正确合理，符合道理。得理的意思
得理
1. 得以申理。
3. 谓有理；占理。
得理 引证解释
⒈ 得以申理。
引《剪灯新话·太虚司法传》：“数日之内， 蔡州 有一奇事，是我得理之时也。”
⒉ 谓有理；占理。
例如：得理不让人。
国语词典
得理
⒈ 所持的理由受到支持，而得以伸张。
引《书经·吕刑》唐·孔颖达·正义：「由典狱之官，其无不以有中正之心，听狱之两辞，弃虚从实，实者得理，虚者受刑。」
得理的关联词语及解释
- 1. 不屑毁誉释义：不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
- 2. 付之一笑释义：用一笑表示回 答。形容不计较或不值得理会。宋陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。”
- 3. 付之一哂释义：表示不值得理会。
- 4. 付诸一笑释义：用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
- 5. 导养释义：摄生养性。 《文选·嵇康＜养生论＞》：“至於导养得理，以尽性命，上获千餘岁，下可数百年，可有之耳。”李周翰 注：“导，摄也。”鲁迅《中国小说史略》第四篇：“﹝ 葛洪 ﹞少以儒学知名，究览典籍，尤好神仙导养之法。”
- 6. 得理释义：⒈得以申理。⒉谓有理；占理。如：得理不让人。
- 7. 意说释义：凭个人意见创立的说法。 三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策·察疑》：“圣人不可以意説为明，必信夫卜，占其吉凶。”《宋书·礼志三》：“经传无明文，由 匡衡 俗儒意説，非典籍正义，不可用也。”《资治通鉴·汉和帝永元十四年》：“今不依章句，妄生穿凿，以尊师为非义，意説为得理。”胡三省 注：“意説者，创意而为之説。”
- 8. 易简释义：⒈平易简约。《易·繫辞上》：“易则易知，简则易从……易简而天下之理得矣。”清 魏源《复何竹芗同年论会计书》：“至救时务之书，宜易简不宜繁难。”李大钊《民彝与政治》：“故能易简而得理，无为而成化也。”⒉谓宽和，不固执。唐 白居易《范阳张公墓志铭并序》：“在官宽重易简，绰然有长吏体。”
- 9. 理所释义：⒈衙署；办公处所。唐 樊宗师《绛守居园池记》：“絳 即东雍，为守理所。”《旧五代史·晋书·少帝纪四》：“甲寅，移 泰州 理所於 满城县。”⒉泛指治事之所。《太平广记》卷六一引《集仙录·王妙想》：“九曰 行化峰，下有宫闕，各为理所。”⒊治刑狱之所。宋 朱弁《曲洧旧闻》卷五：“﹝ 王孝先 等﹞为大理卿……数年以来，锻鍊刑狱，至二万二千餘事，而诉理所纔八百餘事。”⒋犹言理之所在。唐 韩愈《元和圣德诗》：“听聪视明，一似 尧 禹；生知法式，动得理所。”
- 10. 白论释义：犹空言。 《晋书·刘毅传》：“徒结白论，以为虚誉，则品不料能，百揆何以得理，万机何以得修？”《资治通鉴·晋武帝太康五年》：“以品取人，或非才能之所长，以状取人，则为本品之所限，徒结白论而品状相妨。”胡三省 注：“白，素也。释素餐者以为空餐。白论，犹空言也。”
- 11. 莫得释义：⒈不得；休要。南朝 宋 刘义庆《世说新语·德行》：“刘尹 在郡临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞，正色曰：‘莫得淫祀。’”元 白朴《梧桐雨》第二折：“寡人亲捧盃玉露甘寒，你可也莫得留残。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“莫得入去，官府知道，引惹事端带累我。”⒉没有。《儒林外史》第四回：“现今奉旨禁宰耕牛，上司行来牌票甚紧。衙门里都也莫得吃。”《小说选刊》1981年第2期：“的确，要不是那双皮鞋，他恐怕莫得理由跟人家女娃娃搭话，更莫得理由给她赔偿鸡蛋的钱。”
- 12. 闭口无言释义：闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
- 13. 非义释义：⒈不义，不合乎道义。《左传·定公四年》：“无谋非德，无犯非义。”杨伯峻 注：“不义之事勿触犯之。”隋 王通《中说·礼乐》：“子不相形，不祷疾，不卜非义。”《二刻拍案惊奇》卷八：“非义之财，自然减福。”⒉不合经义，违反经义。《后汉书·徐防传》：“今不依章句，妄生穿凿，以遵师为非义，意説为得理。”
得理的关联词语及解释
- 1. 不屑毁誉释义：不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
- 2. 付之一笑释义：用一笑表示回 答。形容不计较或不值得理会。宋陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。”
- 3. 付之一哂释义：表示不值得理会。
- 4. 付诸一笑释义：用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
- 5. 导养释义：摄生养性。 《文选·嵇康＜养生论＞》：“至於导养得理，以尽性命，上获千餘岁，下可数百年，可有之耳。”李周翰 注：“导，摄也。”鲁迅《中国小说史略》第四篇：“﹝ 葛洪 ﹞少以儒学知名，究览典籍，尤好神仙导养之法。”
- 6. 得理释义：⒈得以申理。⒉谓有理；占理。如：得理不让人。
- 7. 意说释义：凭个人意见创立的说法。 三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策·察疑》：“圣人不可以意説为明，必信夫卜，占其吉凶。”《宋书·礼志三》：“经传无明文，由 匡衡 俗儒意説，非典籍正义，不可用也。”《资治通鉴·汉和帝永元十四年》：“今不依章句，妄生穿凿，以尊师为非义，意説为得理。”胡三省 注：“意説者，创意而为之説。”
- 8. 易简释义：⒈平易简约。《易·繫辞上》：“易则易知，简则易从……易简而天下之理得矣。”清 魏源《复何竹芗同年论会计书》：“至救时务之书，宜易简不宜繁难。”李大钊《民彝与政治》：“故能易简而得理，无为而成化也。”⒉谓宽和，不固执。唐 白居易《范阳张公墓志铭并序》：“在官宽重易简，绰然有长吏体。”
- 9. 理所释义：⒈衙署；办公处所。唐 樊宗师《绛守居园池记》：“絳 即东雍，为守理所。”《旧五代史·晋书·少帝纪四》：“甲寅，移 泰州 理所於 满城县。”⒉泛指治事之所。《太平广记》卷六一引《集仙录·王妙想》：“九曰 行化峰，下有宫闕，各为理所。”⒊治刑狱之所。宋 朱弁《曲洧旧闻》卷五：“﹝ 王孝先 等﹞为大理卿……数年以来，锻鍊刑狱，至二万二千餘事，而诉理所纔八百餘事。”⒋犹言理之所在。唐 韩愈《元和圣德诗》：“听聪视明，一似 尧 禹；生知法式，动得理所。”
- 10. 白论释义：犹空言。 《晋书·刘毅传》：“徒结白论，以为虚誉，则品不料能，百揆何以得理，万机何以得修？”《资治通鉴·晋武帝太康五年》：“以品取人，或非才能之所长，以状取人，则为本品之所限，徒结白论而品状相妨。”胡三省 注：“白，素也。释素餐者以为空餐。白论，犹空言也。”
- 11. 莫得释义：⒈不得；休要。南朝 宋 刘义庆《世说新语·德行》：“刘尹 在郡临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞，正色曰：‘莫得淫祀。’”元 白朴《梧桐雨》第二折：“寡人亲捧盃玉露甘寒，你可也莫得留残。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“莫得入去，官府知道，引惹事端带累我。”⒉没有。《儒林外史》第四回：“现今奉旨禁宰耕牛，上司行来牌票甚紧。衙门里都也莫得吃。”《小说选刊》1981年第2期：“的确，要不是那双皮鞋，他恐怕莫得理由跟人家女娃娃搭话，更莫得理由给她赔偿鸡蛋的钱。”
- 12. 闭口无言释义：闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
- 13. 非义释义：⒈不义，不合乎道义。《左传·定公四年》：“无谋非德，无犯非义。”杨伯峻 注：“不义之事勿触犯之。”隋 王通《中说·礼乐》：“子不相形，不祷疾，不卜非义。”《二刻拍案惊奇》卷八：“非义之财，自然减福。”⒉不合经义，违反经义。《后汉书·徐防传》：“今不依章句，妄生穿凿，以遵师为非义，意説为得理。”
得理造句
1.你不要得理不让人，把是非讲清楚就适可而止，这样效果会好些。
2.爸妈不知为我们花费了几多心血，我们要懂得理解他们的辛苦啊！
3.祝你考试顺利，取得理想的成绩，考上你心仪的高中。
4.如果女人懂得理财，懂得独立，人生就是你的。女人无法在厨房中要求独立，学会理财才是追求独立自主的基础。
5.我看他是得理不饶人，才会如此盛气凌人地责骂对方。
6.这个人真不识好歹，你越谦让他，他就越是得理不饶人。
汉字分解
得
dé de děi，彳，11，左右结构
理
lǐ，王，11，左右结构
得理是什么意思 得理读音 怎么读 得理，拼音是dé lǐ，得理的意思 近义词 反义词 用得理造句子