污隆 [wū lóng]
1. 亦作“污隆”。亦作“污隆”。
2. 升与降。常指世道的盛衰或政治的兴替。
4. 指地形的高下。
污隆 引证解释
⒈ 亦作“汚隆”。 升与降。常指世道的盛衰或政治的兴替。
引汉 刘向 《列仙传·马丹赞》:“马丹 官 晋,与时污隆,事 文 去 献,显没不穷。”
唐 刘知几 《史通·载言》:“国有否泰,世有污隆。”
清 钱谦益 《<瑞芝山房初集>序》:“古之人其胸中无所不有,天地之高下,古今之往来,政治之汚隆,道术之醇驳,苞罗旁魄,如数一二。”
章炳麟 《国故论衡·原名》:“取辩乎一物,而原极天下之污隆。”
⒉ 指地形的高下。
引晋 潘岳 《西征赋》:“凭高望之阳隈,体川陆之污隆。”
明 刘基 《再用韵》:“旱魃为妖殄岁功,田畴龟坼徧污隆。”
国语词典
污隆 [wū lóng]
⒈ 盛衰、兴替。
引唐·刘知几《史通·卷五·载文》:「国有否泰,世有污隆。」
⒉ 上下、高低。
引《文选·潘岳·西征赋》:「凭高望之阳隈,体川陆之污隆。」
污隆的关联词语及解释
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以日易月释义:古代礼制:帝王去世,太子继位得服丧三年(三十六月),后来 汉文帝 改为三十六日即释服终丧,因称“以日易月”。一说谓二十七日释服。《晋书·礼志中》:“礼官参议博士 张靖 等议,以为‘孝文 权制三十六日之服,以日易月。道有污隆,礼不得全,皇太子亦宜割情除服。’”《汉书·文帝纪》“服大红十五日,小红十四日,纤七日,释服”唐 颜师古 注:“应劭 曰:‘红者,中祥、大祥以红为领缘。纤者,禫也。凡三十六日而释服矣,此以日易月也。’……此丧制者,文帝 自率己意创而为之,非有取於《周礼》也,何为以日易月乎!三年之丧,其实
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役养释义:⒈役使。 《后汉书·宦者传序》:“宦人之在王朝者,其来旧矣。将以其体非全气,情志专良,通关中人,易以役养乎?”⒉役使休养。《资治通鉴·梁武帝天监五年》:“窃惟古之善治民者,必污隆随时,丰俭称事,役养消息以成其性命。”
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易月释义:古丧礼,父母之丧,服丧三年,自 汉文帝 始以日易月,缩短丧期,谓之“易月”。《晋书·礼志中》:“孝文 权制三十六日之服,以日易月,道有污隆,礼不得全,皇太子亦宜割情除服。”唐 韩愈《顺宗实录一》:“今遵遗詔,行易月之制。”《资治通鉴·后唐明宗长兴四年》:“辛未,帝始御 中兴殿。帝自终易月之制。”胡三省 注:“循 汉 晋 丧制,以日易月,二十七日而释服。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“辛巳,詔曰:‘大行太上皇帝奄弃至养,朕当衰服三年,羣臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。’”
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称事释义:与事功相当。《礼记·中庸》:“日省月试,既廩称事,所以劝百工也。”《资治通鉴·梁武帝天监五年》:“窃惟古之善治民者,必污隆随时,丰俭称事,役养消息以成其性命。”宋 叶适《参议朝奉大夫宋公墓志铭》:“称事以责禄,禄虽获,役也。”
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言兰释义:谓谈得很融洽,情投意合。语出《易·击辞上》:“同心之言,其臭如兰。”唐 骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字》诗序:“物我双致,匪石席以言兰;心口两齐,混污隆而酌桂。”