党人碑 [dǎng rén bēi]
1. 宋哲宗元佑元年,司马光为相,尽废神宗熙宁、元丰间王安石新法,恢复旧制。绍圣元年章惇为相,复熙丰之制,斥司马光为奸党,贬逐出朝。徽宗崇宁元年蔡京为宰相,尽复绍圣之法,并立碑于端礼门,书司马光等三百零九人之罪状,后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣,重行摹刻。
党人碑 引证解释
⒈ 宋哲宗 元祐 元年, 司马光 为相,尽废 神宗 熙宁、元丰 间 王安石 新法,恢复旧制。 绍圣 元年 章惇 为相,复 熙丰 之制,斥 司马光 为奸党,贬逐出朝。 徽宗 崇宁 元年 蔡京 为宰相,尽复 绍圣 之法,并立碑于 端礼门,书 司马光 等三百零九人之罪状,后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣,重行摹刻。参阅《宋史·徽宗纪》、 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·蔡京擅国》等。
引明 何景明 《寄李郎中》诗:“海内竞传《高士传》,朝廷谁诉党人碑。”
柳亚子 《感事呈冶公用进退格》诗:“千载炎凉廷尉客,一门生死党人碑。”
党人碑的关联词语及解释
- 1.
党人碑释义:宋哲宗 元祐 元年,司马光 为相,尽废 神宗 熙宁、元丰 间 王安石 新法,恢复旧制。绍圣 元年 章惇 为相,复 熙丰 之制,斥 司马光 为奸党,贬逐出朝。徽宗 崇宁 元年 蔡京 为宰相,尽复 绍圣 之法,并立碑于 端礼门,书 司马光 等三百零九人之罪状,后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣,重行摹刻。明 何景明《寄李郎中》诗:“海内竞传《高士传》,朝廷谁诉党人碑。”柳亚子《感事呈冶公用进退格》诗:“千载炎凉廷尉客,一门生死党人碑。”参阅《宋史·徽宗纪》、明 陈邦瞻《宋史纪事本末·蔡京擅国》等
- 2.
党碑释义:即党人碑。
- 3.
党籍碑释义:即党人碑。
- 4.
破巢释义:破毁了的鸟巢。常用以比喻破灭的家族。《三国演义》第四十回:“融 有二子,年尚少,时方在家,对坐弈棋。左右急报曰:‘尊君被廷尉执去,将斩矣!二公子何不急避?’二子曰:‘破巢之下,安有完卵乎?’”按,南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》载此事作“覆巢”。清 陈维崧《沁园春·桐川杨竹如刺史招饮剧演党人碑即席》词:“叹家世 膺 滂,破巢剩垒,丹青 褒 鄂,硬箭强弓。”
- 5.
膺滂释义:东汉 李膺、范滂 的并称。两人均因党锢被害。后借用为遭受党祸的典实。清 龚鼎孳《秦淮社集白孟新有诗纪事和韵》:“十年兰艾天难问,诸子 膺 滂 事可怜。”清 陈维崧《沁园春·桐川杨竹如刺史招饮剧演党人碑即席有作》词:“叹家世 膺 滂,破巢剩垒;丹青 褒 鄂,硬箭强弓。”