一正 [yī zhèng]
1. 谓统一法度政令。犹言一匡。一经端正。
一正 引证解释
⒈ 谓统一法度政令。
引《商君书·算地》:“故君子操权一正以立术,立官贵爵以称之,论荣举功以任之,则是上下之称平。”
⒉ 犹言一匡。
引汉 王充 《论衡·书虚》:“桓公 九合诸侯,一正天下,道之以德,将之以威。”
⒊ 一经端正。
引明 王守仁 《传习录》卷下:“主宰一正,则发窍于目,自无非礼之视;发窍于耳,自无非礼之听;发窍于口与四肢,自无非礼之言动,此便是修身在正其心。”
一正的关联词语及解释
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华严五为释义:华严五为 [出华严经疏] 一正为华严出现品云。
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实况广播释义:广播形式的一种。广播电台、电视台、广播站为加强报道的效果,将某一正在进行中的社会活动的现场实况(声音或景象),结合播音员的讲解,通过广播或电视传送给广大听众或观众。
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杷车释义:古代兵车名。 又名李公车、孩儿杷。车上设有机伏,下牵绳引发,可飞石击远,用于攻城破寨。见 明 黄一正《事物绀珠》。一说,杷车属飞梯一类,登高时使用。
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正衣冠释义:主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明党的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。
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殷历释义:⒈起于 周 末而传于 汉 初的六种古历之一。 《后汉书·律历志中》:“案暦法,黄帝、顓頊、夏、殷、周、鲁,凡六家,各自有元。光 晃 所据,则 殷 历元也。”⒉殷商 时所用历法。郭沫若《中国史稿》第二编第二章第三节:“商 代的历法是一种阴阳合历。每年分为春、秋,大月三十天,小月二十九天;闰月置于年末,称为‘十三月’。到 祖甲 以后,闰月也有放在年中的。殷墟 曾出土一片胛骨,上面刻着两个月的干支和‘月一正曰食麦’等文句,是 商 代历书的一部分抄本。”
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白石道人释义:晋 葛洪《神仙传》载:皇初平 牧羊山中,遇仙得道,四十余年不归。其兄入山寻访,相见悲喜。但不见羊群只见白石。初平 乃叱曰:“羊起!”于是白石皆变为羊数万头。见《艺文类聚》卷九四、《太平广记》卷七。后因以“白石道人”为羊的代称。《事物异名录·兽畜·羊》引 明 黄一正《事物绀珠》:“羊,一名白石道人。”参见“叱石成羊”。
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表达技术释义:表达性技术可以分为内容表达和情感表达。内容表达:是指咨询师传递信息、提出意见、提供中高、给与保证、进行褒贬、、和反馈等。内容表达时应注意措辞的缓和、尊重,不应该认为自己的忠告是唯一正确的、必须执行的。
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