日中为市

简体日中为市

繁体日中爲市

拼音rì zhōng wéi shì

注音ㄖˋ ㄓㄨㄥㄨㄟˊ ㄕˋ

结构ABCD式

字数4字词语

基本含义

指商业繁荣，市场热闹，生意兴隆。

日中为市的意思

日中为市 [rì zhōng wéi shì]

1. 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。

日中为市的关联词语及解释

1.
午市释义：⒈中午的集市。语本《易·繫辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”明高启《送李使君镇海昌》诗：“人杂岛夷争午市，潮随山雨入秋城。”宋炎《燃烧的心》：“前面不远便是一个午市。”⒉旧时上海交易所中分上下午两场进行交易。上午称早市，下午称午市。
2.
噬嗑释义：《易》卦名。六十四卦之一。震下离上。谓颐中有物，啮而合之。象征以刑法治国。亦象征市集聚合天下货物以交易。《易·繫辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。”王弼注：“噬嗑，合也。市人之所聚，异方之所合，设法以合物，噬嗑之义也。”孔颖达疏：“日中为市，聚合天下之货，设法以合物，取於噬嗑，象物噬啮乃得通也。”唐陈子昂《汉州雒县令张君吏人颂德碑》：“公阜其货财，交易復通，日中噬嗑，人得其利矣。”
3.
大备释义：一切具备；完备。《庄子·徐无鬼》：“夫大备矣，莫若天地；然奚求焉，而大备矣。”成玄英疏：“备，具足也。”宋欧阳修《吉州学记》：“国有学，遂有序，党有庠，家有塾，其极盛之时，大备之制也。”明沉德符《野获编·礼部一·辛丑二宗伯》：“陆后再膺存问，九十七而下世，饰终赠諡之典大备，尤非董所敢望。”孙中山《行易知难》第二章：“考中国钱币之兴，当在神农日中为市之后，而至於成周，则文物之盛已称大备矣。”
4.
懋易释义：贸易。郑观应《盛世危言·商战上附录》：“古有四民，商居其末……厥后懋易渐兴，然肇牵车牛远服贾，亦不过日中为市，易事通工而止。”参见“懋迁”。
5.
日中为市释义：古代人们在中午到集市上进行交易，叫做日中为市。日中：正午。
6.
聚货释义：聚集货物或钱财。语本《易·繫辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货。”《国语·楚语下》：“古者聚货不妨民衣食之利。”《北史·傅竖眼传》：“而竪眼至州遇患，不堪综理，其子敬绍险暴不仁，聚货耽色，甚为人害，远近怨望。”
7.
货泉释义：⒈王莽时货币名。《汉书·食货志下》：“天凤元年，復申下金银龟贝之货，颇增减其贾直。而罢大小钱，改作货布……直货泉二十五。货泉径一寸，重五銖，文右曰‘货’，左曰‘泉’，枚直一，与货布二品并行。”⒉货币的通称。《晋书·食货志》：“日中为市，总天下之隶，先诸布帛，继以货泉，贸迁有无，各得其所。”唐陆贽《均节赋税恤百姓六条》：“先王惧物之贵贱失平，而人之交易难准，又立货泉之法，以节轻重之宜。”《辽史·食货志下》：“辽之方盛，货泉流衍，国用以殷。”清许光治《凭阑人》曲：“榆筴赊春骄货泉，柳带禁寒贪乞棉。