邪径 [xié jìng]
1. 见“邪径”。
邪径 引证解释
⒈ 亦作“邪逕”。
⒉ 比正道近便的小路。
引《汉书·五行志中之上》:“成帝 时謌謡又曰:‘邪径败良田,谗口乱善人。’”
晋 皇甫谧 《高士传·焦先》:“冬夏袒不著衣,卧不设席,又无蓐,以身亲土,其体垢污,皆如泥滓。不行人间,或数日一食,行不由邪径,目不与女子。”
清 顾图河 《任运》诗:“善走须得途,邪径不可行。”
⒊ 比喻不正当的行径。
引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“子且下车,子适知邪径之速,不虑失道之迷。”
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“背真原,驀邪逕,夸俊夸能头上骋。”
明 何景明 《何子·上作》:“正道坏则邪径成,公室衰则私门盛。”
章炳麟 《魏武帝颂》:“布贞士於周行,遏苞苴於邪径。”
国语词典
邪径 [xié jìng]
⒈ 不正的行径。
引《汉书·卷二七·五行志中之上》:「邪径败良田,谗口乱善人。」
《文选·张衡·东京赋》:「回行道乎伊阙,邪径捷乎轘辕。」
邪径的关联词语及解释
- 1.
焦先释义:汉 末隐士。字 孝然,河东 人。孑然无亲,见 汉 室衰,遂不语。露首赤足,结草为裳,见妇人即避去。平时不践邪径,不取大穗,数日一食。或谓曾结庐于 镇江 谯山(即今 焦山)。传说死时百馀岁。参阅 晋 皇甫谧《高士传》卷下、晋 葛洪《神仙传》。后因以指有道的隐士。
- 2.
莠言释义:丑恶之言;坏话。《诗·小雅·正月》:“好言自口,莠言自口。”毛 传:“莠,丑也。”孔颖达 疏:“丑恶之言。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·谐隐》:“曾是莠言,有亏德音。”明 何景明《直路行》:“邪径捷足,莠言悦口。”严复《辟韩》:“诚如是,三十年而民不大和,治不大进,六十年而 中国 有不克与 欧洲 各国方富而比强者,正吾莠言乱政之罪可也。”
- 3.
邪迳释义:见“邪径”。
- 4.
黄雀释义:⒈亦作“黄爵”。 鸟名。雄鸟上体浅黄绿色,腹部白色而腰部稍黄。雌鸟上体微黄有暗褐条纹。鸣声清脆,饲养为观赏鸟。⒉《汉书·五行志中之上》:“成帝时謌谣又曰:‘邪径败良田,谗口辞善人。桂树华不实,黄爵巢其颠。故为人所羡,今为人所怜。’桂,赤色,汉家象。华不实,继无嗣也。⒊比喻俗士或以闲散自适者。