木雁 [mù yàn]
1. 《庄子·山木》载:庄子行于山中,见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于庄子:“昨日山中之木以不材得终其天年,今主人之雁以不材死,先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。”这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以“木雁”比喻有才与无才。
木雁 引证解释
⒈ 这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以“木雁”比喻有才与无才。
引《庄子·山木》载:庄子 行于山中,见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于 庄子 :“昨日山中之木以不材得终其天年,今主人之雁以不材死,先生将何处?”
庄子 笑曰:“周 将处乎材与不材之间。”
《南史·刘穆之檀道济等传论》:“道济 始因録用,故得忘瑕;晚困大名,以至颠覆。 韶 祗 克传胤嗣,其木雁之间乎。”
唐 权德舆 《八音诗》:“木雁才不才,吾知《养生主》。”
宋 黄庭坚 《赠无咎八音歌》:“木雁两不居,相期无待游。”
清 陈大章 《戊子生日书怀》诗:“熊鱼自古难兼味,木雁中间可置身。”
国语词典
木雁 [mù yàn]
⒈ 木以无所用,不受砍伐,因而得以长寿,雁以不能鸣叫,被主人宰杀,招待客人。面对这两种境况,只有处在有用和无用之间才能全生远祸。典出《庄子·山木》。后比喻中庸处世,因事设施,不取极端。
引唐·刘禹锡〈游桃源一百韵〉:「才能疑木雁,报施迷夷跖。」
木雁的关联词语及解释
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张单释义:⒈张毅、单豹 二人的并称。《庄子·达生》:“鲁 有 单豹 者,严居而水饮,不与民共利,行年七十而犹有婴儿之色,不幸遇饿虎,虎杀而食之;有 张毅 者,高门悬薄,无不走也,行年四十而有内热之病以死。豹 养其内而虎食其外,毅 养其外而病攻其内。”《南史·王彧传》:“贵高有危殆之惧,卑贱有沟壑之忧。张 单 双灾,木雁两失。”⒉灶神名。唐 段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》:“灶神名 隗,状如美女。又姓 张 名 单,字 子郭,夫人字 卿忌,有六女皆名 察洽。常以月晦日上天,白人罪状,大者夺纪,纪三百日;小者夺筭,筭一百日
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木雁之间释义:木雁:比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平,能保全自己,远避祸害。
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木雁释义:《庄子·山木》载:庄子 行于山中,见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于 庄子:“昨日山中之木以不材得终其天年,今主人之雁以不材死,先生将何处?”庄子 笑曰:“周 将处乎材与不材之间。”这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以“木雁”比喻有才与无才。《南史·刘穆之檀道济等传论》:“道济 始因録用,故得忘瑕;晚困大名,以至颠覆。韶 祗 克传胤嗣,其木雁之间乎。”唐 权德舆《八音诗》:“木雁才不才,吾知《养生主》。”宋 黄庭坚《赠无咎八音歌》:“木雁两不居,相期无待游。”清
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木鴈释义:木雁。鴈,同“雁”。