日出而作 [rì chū ér zuò]
1. 作:劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。
日出而作的关联词语及解释
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以豕代耕释义:一头大猪日出而作。
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击壤歌释义:古歌名。 相传 唐尧 时有老人击壤而唱此歌。 汉 王充 《论衡·艺增》:“传曰:有年五十击壤於路者,观者曰:‘大哉, 尧 德乎!’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食; 尧 何等力!’”按,《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》所引歌辞略异,末句作“帝何力於我哉!” 明 无名氏 《鸣凤记·幼海议本》:“息风波,固皇图,愿见康衢《击壤歌》。”
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善卷释义:⒈相传为 尧 舜 时隐士。《庄子·让王》:“舜 以天下让 善卷。善卷 曰:‘余立於宇宙之中……日出而作,日入而息,逍遥於天地之间,而心意自得。吾何以天下为哉!’”《吕氏春秋·下贤》:“尧 不以帝见 善綣,北面而问焉。”唐 王维《过沉居士山居哭之》诗:“善卷 明时隐,黔娄 在日贫。”⒉洞名。旅游胜地,在 江苏省 宜兴县 西南 螺岩山 上。有上、中、下、后四洞,多大型石笋和钟乳石,形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟,自后洞出。清 顾祖禹《读史方舆纪要·江南七·常州府》:“﹝ 国山 ﹞其东南曰 善卷洞,一
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壤父释义:传说中 尧 时的一个田野老人。晋 皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧 之世,天下太和,百姓无事。壤父年八十餘而击壤於道中。观者曰:‘大哉,帝之德也!’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德於我哉?’”参见“壤歌”。
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忘帝力释义:相传 帝尧 时,一老者边击壤,边唱道:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力於我何有哉?”后用为歌颂太平的典故。
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耕凿释义:⒈耕田凿井。语出古诗《击壤歌》:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力於我何有哉?”后常用“耕凿”形容人民辛勤劳动,生活安定。⒉泛指耕种,务农。
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陶唐歌释义:指《击壤歌》。相传 帝尧 时,有老人击壤而作歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”歌辞内容反映了对没有暴政、没有王税的理想社会的歌颂和向往。